Andachtsübung einer Braut an ihrem Hochzeitstage.

Allgütiger, es ist deine Anordnung, daß die Menschen im Ehestande leben, und in demselben deine Absichten und das Wohl ihrer Brüber auf Erden befördern sollen. Gewiß sind deine Anordnungen auch hier der höchsten Weisheit gemäß, und Niemand darf sich ihnen entziehen. — Am heutigen Tage, der mich aus den Armen meiner zärtlichen Eltern in das Haus meines Mannes führt, mit dessen Schicksale ich das Meinige verbinden soll für das ganze Leben, will ich noch einmal über meine Pflichten nachdenken, und du wirst meine Betrachtungen, meine Entschlüsse und Vorsätze segnen, daß sie mich trösten und stärken bei dem entscheidendsten Schritte in meinem ganzen Leben.

Der Ehestand verbindet die Menschen und ihre Absichten, ihre Freuden und Leiden aufs innigste mit einander; er erhöhet und vervielfältigt gleichsam ihre irdisches Dasein; er giebt ihnen die stärksten Ermunterungen und Antriebe zur Entwickelung und Uebung aller ihrer Fähigkeiten und Kräfte, zur unverdrossenen Uebung ihrer Pflichten; er knüpft die Menschen fester an die bürgerliche und menschliche Gesellschaft und heißt sie thätigen Antheil an dem Wohl derselben nehmen. Nichts verspricht uns mehr Trost und Hilfe in jedem Alter und in jedem Zustande, nichts öffnet uns angenehmere Aussichten in die Zukunft, als der ehrwürdige Ehestand.

Heilig sei er auch mir, und heilig alle Pflichten, die er mir auflegt, und alle Einschränkungen, die er mir vorschreibt! Die Pflicht, meinem Ehegenossen zärtliche Achtung und Liebe zu beweisen, ihn als mein anderes Ich zu betrachten und zu behandeln, und die Verhältnisse, in denen wir zu einander stehen, nie zu vergessen, sei mir heilig! Fern sei es von mir, diesen Stand nur als ein Mittel größerer Freiheit und Unabhängigkelt zu wählen und dabei blos, oder vorzüglich auf äußere Vorzüge, auf Rang und Reichthum zu sehen, und die Eigenschaften des Geistes und des Herzens, diese fruchtbarsten Quellen der Glückseligkeit oder des Elends, gering zu achten. Nein, gesunder Verstand, richtiges Urtheil und eine edle Gesinnung, ein theilnehmendes, tugendhaftes und frommes Herz, das sind die wahren Gründe, die nie versiegenden Quellen des ehelichen Glücks, und diese müssen mir unendlich mehr werth sein, als aller Schimmer und Glanz. Freuden und Leiden wechseln im Ehestande wie in allen Zuständen des Lebens. Die Annehmlichkeiten des Ehestandes sind unzertrennlich mit seinen Beschwerden und Einschränkungen verflochten, und nur der darf ohne Beschämung und Gewissensbisse die Annehmlichkeiten eines Standes genießen, der auch seine Unannehmlichkeit mit Geduld erträgt.

Je mannigfaltiger und inniger die Verbindungen sind, in welchen ich in diesen Stand mit meinem Ehegenossen, mit meiner Familie und mit der ganzen Gesellschaft trete, desto mehr muß und will ich mich eines thätigen, arbeitsamen und gemeinnützigen Lebens befleißigen, und in der treuen Erfüllung meiner Pflichten meine größte Ehre und mein vorzügliches Vergnügen finden. Jede Art von Geschäftigkeit, von Arbeit, von Fürsorge und Aufsicht, die das Wohl der Meinigen befördert und sichert, die sei mir ehrwürdig und wichtig, sie mag edel oder niedrig heißen, sie mag mir leicht oder schwer fallen!

Nicht in der sogenannten großen Welt zu glänzen und an allen ihren betrüglichen Freuden und Ergötzlichkeiten Theil zu nehmen: sondern, der kleinen Welt, die mich umgiebt, und das stille, aber wahre Glück des häuslichen Lebens zu genießen, das sei das Ziel, nach welchem ich strebe. Wenn kein Mensch in der Welt blos für sich denken und sorgen und leben darf, so darf es der verehelichte noch viel weniger. Ihm ist alles mit seinem Ehegenossen gemein, mit ihm theilt er alle Freuden und alles Leiden des Lebens, ihm steht sein Herz offen, ihm theilt er gern alle seine Einsichten, alle seine Empfindungen, alle seine Kräfte mit; ihm erleichtert er gern jede Arbeit, jeden Kummer, jede Sorge, ihm räumt er gern, wenn er kann, jeden Stein des Anstoßes, jede Ursache des Verdrußes, jede Gelegenheit zum Mißvergnügen aus dem Wege.

Wenn ein jeder Mensch dem andern Nachsicht und Geduld schuldig ist, wie viel mehr ein Ehegenosse dem andern! Je weniger wir selbst der Nachsicht entbehren können, desto geneigter müssen wir sein, sie andern widerfahren zu lassen. Wußte ich es doch vorher, daß ich mich mit einem Menschen, also mit einem eingeschränkten, fehlerhaften, auch wohl Vergehungen fähigem Geschöpfe, verbinde. — Aber gemeinschaftlich an unserer Besserung zu arbeiten und uns den Fortgang auf dem Wege der Tugend gegenseitig zu erleichtern, das ist Pflicht und Seligkeit des Ehestandes. Gutes Beispiel, Erinnerungen, Ermunterungen und Bitten, verbunden mit Liebe und Achtung, sollen uns gegenseitig zu Besserungsmitteln dienen, und Hand in Hand wollen wir auf dem Pfade der Weisheit und der Tugend fortwandeln, und so uns gemeinschaftlich unserer höheren Bestimmung nähern.

Gott, ich erkenne meine Pflichten, ich sehe ihre Gerechtigkeit und Billigkeit mit Ueberzeugung ein. Ich fühle es, daß mich ihre Erfüllung glücklich machen wird. Laß dieses Licht nie in mir verdunkeln, diese Ueberzeugung und dieses Gefühl nie in mir entkräftet werden; gieb, daß ich ihrem Antriebe stets willig und treulich folge, und dadurch deinen Willen erfülle.

Eheliche Treue, Keuschheit und häusliche Ruhe sind stets den Israelitischen Frauen eigen gewesen; stärke mich zu der strengsten Uebung dieser Tugenden. Segne meinen Ausgang aus dem elterlichen Hause und meinen Eingang in das Haus, das ich von heute an beglücken, und wo ich selbst mein Glück finden soll. Amen.