The zulat piyyuṭ for Shabbat Shuva, minhag Polin, by the great payṭan Menaḥem ben Rabbi Makhir.
| Source (Hebrew) | Translation (English) | Translation (German) |
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אֵֽדְעָה֙ כִּ֣י אֵ֤ין זוּלָֽתְךָ֙ לִגְא֔וֹל נְצוּרֵי כְאִישׁוֹן בְּעוּטָה וּלְעוּטָה וַעֲבוּטָה בֵּין אֵֽצֶר וְדִישׁוֹן גּוֹעָה אַחֲרֵי שׁוּבִי נִחַֽמְתִּי בְּלֵב וּבְלָשׁוֹן וְאָמְרָ֗ה אֵלְכָ֤ה וְאָשׁ֙וּבָה֙ אֶל־אִישִׁ֣י הָרִאשׁ֔וֹן׃ (הושע ב:ט) |
Ich weiß es, dass Keiner außer Dir die gleich dem Augapfel bewahrte Nation zu erlösen vermag. Sie wird getreten, verschlungen, herumgeschleudert unter Ezer und Dischon, und jammert: „Ich bereue es mit Herz und Zunge, dass ich mich von Dir gewendet; gerne möchte ich nun wieder zurückgehen zu meinem ersten Gemahle.“ | |
דָּמְתָה לְאִשָּׁה עֲזוּבָה וַעֲצוּבָה הֲתִשְׁכַּח בְּעׇזְבָךְ הִנְּךָ לֹא־שָׁנִֽיתָ וְלֹא־תֵאַלְמַן בְּהַשְׁזִיבָךְ וְתַחֲזֹר לְחִבָּתָהּ הָרִאשׁוֹנָה סֵֽפֶר כְּרִיתוּת בְּהַכְזִיבָךְ שׁ֤וּבִי שׁ֙וּבִי֙ הַשּׁ֣וּלַמִּ֔ית שׁ֥וּבִי שׁ֖וּבִי וְנֶחֱזֶה־בָּ֑ךְ׃ (שיר השירים ז:א) |
Deserted, like a forsaken woman; will You forget in her leaving You? Ever unchanging are You; You will not widow her in rescuing her when You return to her first cherishing, voiding the divorce papers. Return, return, Shulamite! Return, return that we may see you! (Song of Songs 7:1) |
Einem verlassenen gramvollen Weibe gleicht sie; willst Du sie ganz vergessen, weil sie Dich verlassen? Nein, Du bist der Unveränderliche, Du lässest sie nicht verwitwet; Du errettest sie und wendest ihr, den Scheidebrief vernichtend, Deine alte Liebe zu. „Kehr’ um, kehr’ um, Friedliebende! kehr’ um, kehr’ um, dass wir Dich schauen!“ |
זִמַּֽנְתָּ לָהּ תְּשׁוּבָה לְהַלְבִּין כִּסּוּף מְאָדָּם חֻשְּׁבָה בְּשִׁבְעָה קְדוּמִים תְּעָלָה לְבָשָׂר וָדָם טֶֽרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֻקְדָּם תָּשֵׁ֣ב אֱ֭נוֹשׁ עַד־דַּכָּ֑א וַ֝תֹּ֗אמֶר שׁ֣וּבוּ בְנֵֽי־אָדָֽם׃ (תהלים צ:ב) |
Zeroing red to innocent white, You ordained them repentance. Healing flesh and blood, counted among the seven primordials,[3] Find Bavli Pesachim 54a:8. The seven things created before the world are Torah, repentance, the garden of Eden, hell, the throne of glory, the Temple, and the name of the Messiah. taken up before the mountains were born and the earth first turned. You return humanity to dust and say, “Return, mortal humans!” (Psalms 90:2) |
Du bestimmtest für sie die Buße, mittelst derer das Sündenrot sich in Unschuldweiß verwandelt. Diese, den schwachen Menschen als Heilmittel gegeben, ist zu den sieben vorweltlichen Dingen gezählt, die da waren, bevor die Berge geboren worden, bevor die Erde kreiste. Du bringst den Menschen bis zur Zerknirschung und sprichst alsdann: Kehret zurück, ihr Menschenkinder! |
יְדִידוּת סְגֻלַּת נַעֲרוּת חוֹלַת אַהֲבָה בְּלַהֲלוּהַי כְּמַעַר־אִ֥ישׁ וְלֹי֖וֹת הוֹרָאוֹת חִבַּת שְׁלָהַי לְבַעֲבוּר גְּדֻלַּת כּוֹחֲךָ לִשָּׂא כֹּֽבֶד מְבַלְּהַי הֲשִׁבֵ֣נִי וְאָשׁ֔וּבָה כִּ֥י אַתָּ֖ה יְהֹוָ֥ה אֱלֹהָֽי׃ (ירמיה לא:יז) |
In lovesickness am I enmaddened when I remember my treasured youthful romance. Clasping ones like a man and partner[4] The cherubim. See I Kings 7:36 and its interpretation in Yoma 54a showed me Your cherishing. Letting me bear the burden of my tormenters is only my trust in Your great power. Let me return, that I may return, for You, Cause, are my God! (Jeremiah 31:17) |
Ich werde liebeskrank zum Wahnsinn, so ich der köstlichen Auszeichnung meiner Jugend gedenke, wie da die Cherubim im Heiligtume mir Deine Huld anzeigten; und nur das Vertrauen auf Deine große Macht lässt mich Ermatteten die Last der Peiniger tragen. O führe mich zurück, auf dass ich zu Dir wiederkehre, denn Du bist Gott, mein Herr! |
מָרוּד וְטָרוּד בְּפִתּוּי גֹּֽדֶשׁ אָֽוֶן לֶאֱלֹֽחַ נוֹרָא לֹא־יִתְבּוֹנָן בְּיַד פִּשְׁעוֹ לִשְׁלֹֽחַ סִיְּעוֹ בְּבֹא לְטַהֵר וְטִהֲרוֹ כְּמִקְוֶה שִׁלּֽוּחַ וְיָשֹׁ֤ב אֶל־יְהֹוָה֙ וִֽירַחֲמֵ֔הוּ וְאֶל־אֱלֹהֵ֖ינוּ כִּֽי־יַרְבֶּ֥ה לִסְלֽוֹחַ׃ (ישעיה נה:ז) |
Misled and seduced to sin, burdened with guilt grave? No, the Awesome One does not want him to be sent away for his crime. Supporting he when he comes to purify, purifying him like the Siloam ritual-bath. Let him return to the Cause who will have mercy on him, and to our God who is great in forgiving. (Isaiah 55:7) |
Der zum Abfall Verführte, in Sünden Gestürzte, mit arger Schuld Beladene — der Erhabene will nicht, dass er verstoßen sei ob seiner Frevel, sondern unterstützt ihn noch, wenn er zu reinigen sich bestrebt, so dass er rein wird gleich wie in einem Bade; er kehre nur zurück zum Ewigen, er wird sich seiner erbarmen, zu unserm Gotte, der viel vergibt. |
עֲוֺן בַּעֲלֵי תְשׁוּבָה יִכְבֹּשׁ וְיַעֲבִיר לִפְשֹׁל פִּשְׁעֵי זְדוֹנוֹת עוֹשֶׂה כְּחֵטְא שְׁגִיאוֹת לִרְשֹׁל צָרוּד וּצְפוּנָה וּמֵסִית יְבַעֵר יְנַעֵר לְנַחְשׁוֹל שׁ֤וּבוּ וְהָשִׁ֙יבוּ֙ מִכׇּל־פִּשְׁעֵיכֶ֔ם וְלֹא־יִהְיֶ֥ה לָכֶ֛ם לְמִכְשׁ֖וֹל׃ (יחזקאל יח:ל) |
Overpowering and wiping away the iniquities of those who repent, purging intentional sins as if they were accidental, chasing away the hoarse and hidden one[5] The evil impulse. See Joel 2:20 and casting it into the storm. Return and repent from all your sins, that they no longer be a stumbling-block! (Ezekiel 18:30) |
Er unterdrückt und schaffet weg die Missetat der Bußfertigen, Er macht die vorsätzlichen Sünden unwesentlichen gleich, räumt aus Schuld und Vergehung samt dem bösen Trieb und schleudert sie in die Meereswellen. Drum lasset ab und kehret um von allen euren Frevel, dass sie euch nimmer zum Fallstrick gereichen! |
קִוּוּי זֶה אַחַר זֶה יַעַל בְּמַחְשְׁבוֹתֵיכֶם רַחוּם יָחֹן חִנָּם וּצְדָקָה יִרְצֶה תְּשׁוּבוֹתֵיכֶם שְׁאוֹן קוֹלוֹ יְפוֹצֵץ בְּכׇל־מַחֲנוֹת מוֹשְׁבוֹתֵיכֶם שׁ֚וּבוּ בָּנִ֣ים שׁוֹבָבִ֔ים אֶרְפָּ֖ה מְשׁוּבֹתֵיכֶ֑ם׃ (ירמיה ג:כב) |
Quicken your thoughts, trusting one after another! Readily the Compassionate will grace freely and desire your just repentances. Shouting, Their voice will burst through all the camps of your dwellings: Return, straying children; I will heal your strayings! (Jeremiah 3:22) |
Erhebet zu ihm, dem Gnädigen, euren Sinn und hoffet unaufhörlich! Er wird euch unverdiente Gnade erweisen und eure Buße annehmen. In allen Enden eurer Wohnplätze erschallt sein Ruf: „Kehret zurück, ihr abtrünnigen Kinder, ich vergebe euch eure Verirrungen!“ |
תָּמִיד הוֹלֵךְ שׁוֹבָב גְּבֹהָה וְעָתָק לְהָשִׂיחָה תַּכְלִיתוֹ מֵׄרָעָתוֹ נִׄחַׄםׄ וּבָא כָּפוּף לְהִשְׁתַּטְּחָה תּוֹחַלְתּוֹ חֵיךְ מָתוֹק מִנְּטֹר בְּרֵאשִׁיתוֹ הֵטִיחָה בְּשׁוּבָ֤ה וָנַ֙חַת֙ תִּוָּ֣שֵׁע֔וּן בְּהַשְׁקֵט֙ וּבְבִטְחָ֔ה׃ (ישעיה ל:ה) |
Those always going in straying, pride, speaking arrogance, then finally reneging on their evil and coming bowed flat; They grant hope to sweeten their palate[6] Find Song of Songs 5:16 from remembering what they threw up prior. In return and peace you will be saved, in tranquilitya and safety. (Isaiah 30:15) |
Wer in Abtrünnigkeit, Stolz und Trotz dahingewandelt, und zuletzt, seine Bosheit bereuend, sich beugt und niederwirft — Gott lässt ihn hoffen und redet ihm zu, und trägt ihm nicht die Lästerungen nach, die er früher ausgestoßen. Ja, durch Buße und Ablassen wird euch geholfen zur Ruhe und Sicherheit. |
תְּמִימָיו בְּׄעׇתְרָׄם נֶעְתָּר לָהֶם לְהֵיטִיב אוֹת תַּחֲרוֹת בְּׄרַחֲמָנוּת יַׄהֲפֹךְ כְּעֶֽתֶר לִתְבוּאוֹת תּוֹהִים מִׄדַּרְכָּם כְּׄשׁוּבָם נָכֽוֹנוּ לִנִחוּמֵי נְבוּאוֹת שׁ֤וּבוּ אֵלַי֙ וְאָשׁ֣וּבָה אֲלֵיכֶ֔ם אָמַ֖ר יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת׃ (מלכי ג:ז) |
Their pious ones’ pleas pled to Them are made a good sign. They turn anger into mercy like a shovel to grain. Those pondering returning from their ways, true is the prophetic consolations: return to me and I will return to you — said the Cause of Forces! (Malachi 3:7) |
Er lässt sich gern erflehen von seinen Frommen und gewährt ihnen ein Zeichen zum Guten; Er wendet den Zorn in Erbarmen um, wie die Schaufel das Getreide wendet. Allen, die umkehren von ihrem Wege gilt die Trostverheißung: „Kehret zurück zu mir, so kehre ich zurück zu euch, spricht der Ewige Zebaoth“. |
תַּקִּיף יְׄדִידֶֽיךָ רְׄצֵה וּמִכְשׁוֹל הָרֵם וְהָדֵם תּוֹרַת חׄוֹגֵג זַׄכֵּֽנוּ נַעֲבֹר בַּסָּךְ וְנִדַּדֵּם תָּשׁוּב קְׄנֵֽנוּ כְּמִנֹּף תְּבִיאֵֽנוּ מִיָּם וּמִקֶּֽדֶם הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ וְֽנָשׁ֔וּבָ חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃ (איכה ה:כא) |
The Omnipotent! Desire Your beloved ones, and remove and destroy the obstacle; let us merit the festival-offering laws and pass in crowds and pilgrimage! Re-acquire us, as from Memphis[7] i.e. Egypt You brought us, from the south and east. Return us, Cause, to You, that we may return; renew our days as of old! (Lamentations 5:21) |
Allmächtiger! zeige Dich freundlich Deinen Lieblingen, räume weg das Hindernis und vernichte es, dass wir die festlichen Dankopfer Dir wieder bringen können, dass wir hinziehen in dichter Schar und zum Tempel wallen! O nimm uns wieder auf als Dein Heiligtum! Wie ehedem aus Noph (Ägypten), so bringe uns aus Westen und Osten und führe uns zurück, o Herr, zu Dir! Lass uns zurückkehren, erneuere uns wieder die Tage der Vorzeit! |
Source(s)
Notes
| 1 | Ruth 4:4 |
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| 2 | Sons of Seir — find Genesis 36:21 |
| 3 | Find Bavli Pesachim 54a:8. The seven things created before the world are Torah, repentance, the garden of Eden, hell, the throne of glory, the Temple, and the name of the Messiah. |
| 4 | The cherubim. See I Kings 7:36 and its interpretation in Yoma 54a |
| 5 | The evil impulse. See Joel 2:20 |
| 6 | Find Song of Songs 5:16 |
| 7 | i.e. Egypt |
















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