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| Source (Lutheran, German 1674) | Adaptation (Christian, German 1821) | Adaptation (Jewish, German 1850) | Translation of Adaptation (Jewish, English) |
|---|---|---|---|
Morgen-Lieder |
Morgen-Lieder |
Ein gottergehener sinn. |
Pious Resignation. |
1. Auf, auf, mein Geist zum loben, Auf, auf und werd’ erhitzt! Bedencke wie von oben Der Höchste dich beschützt. Hätt er dir nicht die Wache Der Engel zugeschickt, So hätte dich der Drache Im tiefen Schlaff erstickt. |
Auf, auf, den Herrn zu loben, Erwache mein gemüth; Dem großen vater droben Erschall ein frohes lied! Denn wer erhielt mein leben In der vergangnen nacht? Der Herr, der mirs gegeben, Der hat es auch bewacht. |
Auf, auf! den Herrn zu loben Erwache mein Gemüth, Bring’ deinem Vater droben Ein dankerfülltes Lied! Denn wer erhielt dein Leben In dieser dunkeln Nacht? Der Herr, der mir’s gegeben, Er hat es auch bewacht. |
Arise to praise the Lord, Awake my yearning soul, strike deep the sounding chord, Thy Maker to extol! For God preserved our life, When darkness closed around, Midst dangers ever rife In Him we refuge found. |
2. Dir, dir, und deiner Güte, Dir, dir mein Gott allein; Dir, dir sol mein Gemüthe Von Hertzen dankbar seyn: Dir, dir, der mein Leben Hast bis daher erlängt, Und täglich auch darneben Viel Wohlthat eingeschenckt. | |||
3. Du Herr der Himmels-Zelten, Wie sol ich, nach Gebühr, Wie sol ich dir vergelten Was du gethan an mir? Ich bin zwar zu geringe: Doch nimm dis Opffer hin, Nimm hin (was ich dir bringe) Ein dir egebnen Sinn! |
Beschützer aller welten, Wie soll ich nach gebühr, Wie soll ich dir vergelten, Was du gethan an mir? Mein opfer ist geringe, Doch nimm es gnädig hin; Es ist, was ich dir bringe, Ein dir ergebner sinn. |
Beschützer aller Welten Wie dank’ ich würdig Dir? Wie soll ich Dir vergelten, Was Du gethan an mir? Mein Opfer ist geringe — Ein Dir ergebner sinn Ist Alles, was ich bringe — Nimm es in Gnaden hin. |
Thou art my rock, my stay, My shield eternally And how can I repay Thy benefits to me? small is my offering: O may it favor find! With thanks and praise I bring A heart to Thee resigned. |
4. Nur weg mit Horn und Klauen! (Psalms 69:33) Ich opffre Herz und Brust; Ein kindliches Vertrauen, Das; das; ist deine Lust! Das; das laß dir gefallen! Wie schlecht es immer scheint, So ist dennoch für allen Diß Opfer gut gemeint. | |||
5. Verzeihe mir die Sünde, Die ich bisher verübt; Und die ich itzt empfinde, Wie sie mein Hertz betrübt! Verzeihe mir! und dämpffe All’ üppige Begier, Mit der ich täglich kämpffe! O Herr, verzeihe mir! |
Verzeihe mir die sünde, Die ich bisher verübt, weil ich mit reu empfinde, Daß ich dich so betrübt. Verzeihe mir und Dämpfe Die sündliche begier, Mit der ich täglich kämpfe, O Herr, verzeihe mir. | ||
6. Send’ auch auf meinen Wegen Mir deinen Engel zu: Und sprich du selbst den Segen Zu allem, was ich thu; Herr, sende du mir Kräffte Von deiner Himmels-höh, Auf daß all’ mein Geschäffte Gewünscht von statten geh. |
Send’ auch auf meinen wegen Mir deinen engel zu, Und sprich du selbst den segen Zu allem, was ich thu; Verleihe du mir kräfte Aus deiner himmelshöh, Damit all mein geschäfte Erwünscht von statten geh. | ||
7. Gib mir für allen Dingen Getrosten Muth und Geist, Diß freudig zu verbringen, Was mein Beruf mich heißt. Laß mich in guten Tagen Nicht übermüthig seyn, Und laß mich auch nicht zagen, Dringt gleich ein Kreutz herein. |
Gieb mir vor allen dingen Getrosten muth und geist, Das freudig zu vollbringen, Was mein beruf mich heißt. Laß mich in guten tagen Nicht übermüthig seyn, Und nicht fleingläubig jagen, Dringt gleich ein kreuz herein. | ||
8. Hilf, daß in meinem Stande Ich thu was dir gefällt; Auch laß mich nicht in Schande Gerathen für der Welt; Richt’, Herr, mein gantzes Leben Nach deinem Willen ein; Laß auch mein Hauß darneben Von dir gesegnet seyn. |
Hilf, daß in meinem stande Ich thu, was dir gefällt, Auch laß mich nicht in schande Gerathen vor der welt; Richt, Herr, mein ganzes leben Nach deinem willen ein, Und laß mein haus daneben Von dir gesegnet seyn. | ||
9. Gib! daß im Kreutz und Glücke Ich stets so leben mag, Daß ich all’ Augenblicke Denck’ an den letzten Tag; Und wann der ein-wird-brechen, So gib daß ich erfreut Von Hertzen könne sprechen: Komm, Herr, ich bin bereit. |
Vor allem hilf mir sorgen, Wie ich so leben mag, Daß ich an jedem morgen Denk an den letzten tag; Und wird er einst anbrechen, So gieb, daß ich erfreut Von herzen könne sprechen; Komm, Herr, ich bin bereit. |
“Auf, auf, den Herrn zu loben” is a hymn by the Lutheran composer of hymns, Johann Franck (1618-1677), originally in nine stanzas. The first two stanzas were translated by Rabbi James Koppel Gutheim and published as “Ein gottergehener sinn (Pious Resignation.)” in his Hymns, for Divine Service in the Temple Emanu-El (1871) as hymn №4, pp. 8-9. The use of these two stanzas in a Jewish context can be found in Gebet- und Gesangbuch für die sabbathe und Feste des Jahres: eingefuehrt in der israelitischen Gemeinde zu Coblenz (1850), hymn №18, p. 117. The source of the hymn from a Christian hymnal is that of Schatzkästlein von hundert und fünfzig geistreichen Liedern älterer Zeit (Samuel Christian Gottfried Küster, 1821) where it is hymn №6, p. 10, where it is found in seven stanzas. The original printing of the hymn is found in the first volume of Franck’s collected hymns Teutsche Gedichte, enthaltend geistliches Zion samt Vaterunserharfe nebst irdischem Helicon oder Lob-, Lieb-, Leidgedichte, etc (Guben, 1674), pp. 212-214.
Source(s)
Teutsche Gedichte Bestehend Im Geistlichen Zion Oder Neuen geistl (Johann Franck 1674) p. 212 Teutsche Gedichte Bestehend Im Geistlichen Zion Oder Neuen geistl (Johann Franck 1674) p. 213 Teutsche Gedichte Bestehend Im Geistlichen Zion Oder Neuen geistl (Johann Franck 1674) p. 214
“Morgen-Lieder (Auf, auf, den Herrn zu loben) | Morning Song (Arise to praise the Lord), a hymn by Johann Franck (1674), adapted for use in synagogue (1850)” is shared through the Open Siddur Project with a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International copyleft license.
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morgen-lieder (Johann Franck 1674) – cropped
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ויהי נעם אדני אלהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו "May the pleasantness of אדֹני our elo’ah be upon us; may our handiwork be established for us — our handiwork, may it be established." –Psalms 90:17
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