ברכות והודאות קידוש, הבדלה וברכת המזון עפ״י נוסחאות רס״ג, הרמב״ם והגר״א זמירות פיוטים ושירים ערבית לחול ולמוצ״ש מזכרת מבר המצווה של ישעיהו ישראלי נ״י שבת פרשת שלח־לך, י״ט בסיון ה׳תשע״ו עיר הקדש ירושלם תובב״א תוכן סדר סעודת ליל שבת 3 ברכת הבנים 4 קידוש לליל שבת 4 קידוש לשלש רגלים 5 קידוש לראש השנה 6 סימנא מילתא 7 זמירות לליל שבת 8 זמירות ליום שבת 11 זמירה לסעודה שלישית (ידיד נפש) 13 פיוטים לשבת 14 פיוט לפסח 16 פיוטים לעשרת ימי תשובה 17 פיוטים לברית מילה 19 פיוטים לשמחות 20 שירים 23 הבדלה 33 זמירות למוצאי שבת 33 ברכת המזון 36 ברכה אחרונה 41 שבע ברכות 42 ברכת המזון בסעודת ברית מילה 43 ברכת המזון עפ״י נוסחאות רס״ג והרמב״ם 44 ערבית לחול ולמוצאי שבת ויום טוב 47 ספירת העומר 55 תפילת העמידה עפ״י נוסח הרמב״ם 57 ברכת הלבנה ותפלת הדרך בכריכה האחורית בעריכת הלל חיים לברי־ישראלי טבת ה׳תשע״ד, מהדורה שניה סיון ה׳תשע״ו כל הזכויות שמורות תיקונים, הערות, שאלות והזמנות בדוא״ל: hillel.yisraeli@gmail.com ישנם מנהגים שונים בנוגע לשירת ״שלום עליכם״. יש ששרים כל בית ג׳ פעמים. יש שאינם שרים את הבית ״ברכוני״, עפ”י הגר”ח מוואלאז’ין שאין לבקש ממלאכים אלא מהקב”ה לבדו. הבית ״בשבתכם״ חסר בהרבה נוסחאות. ויש שאינם שרים כלל ״צאתכם״, או ששרים ״בצאתכם״ בבי״ת. ויש שמדלגים כל זה ומתחילים מיד עם קידוש. שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת,* מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן (מַלְאֲכֵי רַחֲמִים), (מִ)מֶּֽלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן (מַלְאֲכֵי רַחֲמִים), (מִ)מֶּֽלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. בָּרְכֽוּנִי לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן (מַלְאֲכֵי רַחֲמִים), (מִ)מֶּֽלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. בְּשִׁבְתְּכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן (מַלְאֲכֵי רַחֲמִים), (מִ)מֶּֽלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. (בְּ)צֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן (מַלְאֲכֵי רַחֲמִים), (מִ)מֶּֽלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. *יש ששרים ״הַשָּׁלוֹם״ במקום ״הַשָּׁרֵת״, ויש ששרים את שניהם. כִּ֣י מַ֭לְאָכָיו יְצַוֶּה־לָּ֑ךְ לִ֝שְׁמׇרְךָ֗ בְּכׇל־דְּרָכֶֽיךָ׃ יְֽהוָ֗ה יִשְׁמׇר־צֵאתְךָ֥ וּבוֹאֶ֑ךָ מֵֽ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ אֵֽשֶׁת־חַ֭יִל מִ֣י יִמְצָ֑א וְרָחֹ֖ק מִפְּנִינִ֣ים מִכְרָֽהּ׃ בָּ֣טַח בָּ֭הּ לֵ֣ב בַּעְלָ֑הּ וְ֝שָׁלָ֗ל לֹ֣א יֶחְסָֽר׃ גְּמָלַ֣תְהוּ ט֣וֹב וְלֹא־רָ֑ע כֹּ֝֗ל יְמֵ֣י חַיֶּֽיהָ׃ דָּֽ֭רְשָׁה צֶ֣מֶר וּפִשְׁתִּ֑ים וַ֝תַּ֗עַשׂ בְּחֵ֣פֶץ כַּפֶּֽיהָ׃ הָֽ֭יְתָה כָּֽאֳנִיּ֣וֹת סוֹחֵ֑ר מִ֝מֶּרְחָ֗ק תָּבִ֥יא לַחְמָֽהּ׃ וַתָּ֤קׇם ׀ בְּע֬וֹד לַ֗יְלָה וַתִּתֵּ֣ן טֶ֣רֶף לְבֵיתָ֑הּ וְ֝חֹ֗ק לְנַֽעֲרֹתֶֽיהָ׃ זָֽמְמָ֣ה שָׂ֭דֶה וַתִּקָּחֵ֑הוּ מִפְּרִ֥י כַ֝פֶּ֗יהָ נָ֣טְעָה (נטע כ׳) כָּֽרֶם׃ חָֽגְרָ֣ה בְע֣וֹז מׇתְנֶ֑יהָ וַ֝תְּאַמֵּ֗ץ זְרֽוֹעֹתֶֽיהָ׃ טָֽ֭עֲמָה כִּי־ט֣וֹב סַחְרָ֑הּ לֹֽא־יִכְבֶּ֖ה בַלַּ֣יְלָה (בליל כ׳) נֵרָֽהּ׃ יָ֭דֶיהָ שִׁלְּחָ֣ה בַכִּישׁ֑וֹר וְ֝כַפֶּ֗יהָ תָּ֣מְכוּ פָֽלֶךְ׃ כַּ֭פָּהּ פָּֽרְשָׂ֣ה לֶֽעָנִ֑י וְ֝יָדֶ֗יהָ שִׁלְּחָ֥ה לָֽאֶבְיֽוֹן׃ לֹֽא־תִירָ֣א לְבֵיתָ֣הּ מִשָּׁ֑לֶג כִּ֥י כׇל־בֵּ֝יתָ֗הּ לָבֻ֥שׁ שָׁנִֽים׃ מַרְבַדִּ֥ים עָֽשְׂתָה־לָּ֑הּ שֵׁ֖שׁ וְאַרְגָּמָ֣ן לְבוּשָֽׁהּ׃ נוֹדָ֣ע בַּשְּׁעָרִ֣ים בַּעְלָ֑הּ בְּ֝שִׁבְתּ֗וֹ עִם־זִקְנֵי־אָֽרֶץ׃ סָדִ֣ין עָֽ֭שְׂתָה וַתִּמְכֹּ֑ר וַֽ֝חֲג֗וֹר נָֽתְנָ֥ה לַֽכְּנַעֲנִֽי׃ עֹז־וְהָדָ֥ר לְבוּשָׁ֑הּ וַ֝תִּשְׂחַ֗ק לְי֣וֹם אַֽחֲרֽוֹן׃ פִּ֭יהָ פָּֽתְחָ֣ה בְחׇכְמָ֑ה וְת֥וֹרַת חֶ֝֗סֶד עַל־לְשׁוֹנָֽהּ׃ צֽ֭וֹפִיָּה הֲלִיכ֣וֹת (הילכת כ׳) בֵּיתָ֑הּ וְלֶ֥חֶם עַ֝צְל֗וּת לֹ֣א תֹאכֵֽל׃ קָ֣מוּ בָ֭נֶיהָ וַֽיְאַשְּׁר֑וּהָ בַּ֝עְלָ֗הּ וַֽיְהַלְלָֽהּ׃ רַבּ֣וֹת בָּ֭נוֹת עָ֣שׂוּ חָ֑יִל וְ֝אַ֗תְּ עָלִ֥ית עַל־כֻּלָּֽנָה׃ שֶׁ֣קֶר הַ֭חֵן וְהֶ֣בֶל הַיֹּ֑פִי אִשָּׁ֥ה יִרְאַת־יְ֝הוָ֗ה הִ֣יא תִתְהַלָּֽל׃ תְּנוּ־לָ֭הּ מִפְּרִ֣י יָדֶ֑יהָ וִיהַֽלְל֖וּהָ בַשְּׁעָרִ֣ים מַֽעֲשֶֽׂיהָ׃ ברכת הבנים לבן: יְשִֽׂמְךָ֣ אֱלֹהִ֔ים כְּאֶפְרַ֖יִם וְכִמְנַשֶּׁה.* לבת: יִתְּנֵֽךְ יְהוָה כְּרָחֵל וּכְלֵאָה.* יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵ֨ר יְהוָ֧ה׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּׂ֨א יְהוָ֤ה׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַאֲנִ֖י אֲבָרֲכֵֽם׃ *יש שמברכים בנים ובנות באותה ברכה כוללת, ״יְשִׂמך אֱלֹהִים כְּאֶפְרַֽיִם וְכִמְנַשֶּׁה, וּכְרָחֵל וּכְלֵאָה.״ קידוש לליל שבת א״ר זירא א״ר אבהו ואמרי לה במתניתא תנא: עשרה דברים נאמרו בכוס של ברכה, טעון הדחה ושטיפה, חי ומלא, עיטור ועיטוף, נוטלו בשתי ידיו ונותנו בימין, ומגביהו מן הקרקע טפח, ונותן עיניו בו. ויש אומרים: אף משגרו במתנה לאנשי ביתו. אמר ר׳ יוחנן: אנו אין לנו אלא ארבעה בלבד, הדחה שטיפה חי ומלא. תנא: הדחה מבפנים ושטיפה מבחוץ. (ברכות נא ע״א) "טוב לעטר כוס של בהמ"ז וקידוש והבדלה, שיהא ששה כוסות סביב. וה"ה לכל היו"ד דברים וד' (הדחה שטיפה חי מלא) לעיכוב." (מע"ר פ"ו) וַיַּ֤רְא אֱלֹהִים֙ אֶת־כׇּל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְהִנֵּה־ט֖וֹב מְאֹ֑ד וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם הַשִּׁשִּֽׁי׃ וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכׇל־צְבָאָֽם׃ וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכׇּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י וַיְקַדֵּ֖שׁ אֹת֑וֹ כִּ֣י ב֤וֹ שָׁבַת֙ מִכׇּל־מְלַאכְתּ֔וֹ אֲשֶׁר־בָּרָ֥א אֱלֹהִ֖ים לַֽעֲשֽׂוֹת׃ כשמוציא אחרים: סַבְרֵי (מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי), (עונים: לְחַיֵי) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְרִי הַגֶּֽפֶן. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְו⁠ֹתָיו וְרָֽצָה בָֽנוּ, וְשַׁבַּת קׇדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָֽנוּ, זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, (כִּי הוּא יוֹם) תְּחִלָּה לְמִקְרָֽאֵי קֹֽדֶשׁ, זֵֽכֶר לִיצִיאַת מִצְרָֽיִם. כִּי בָֽנוּ בָחַֽרְתָּ וְאוֹתָֽנוּ קִדַּֽשְׁתָּ מִכׇּל הָעַמִּים, וְשַׁבַּת קׇדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּֽנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת. בשבת מועד סוכות, כשמקדשים בסוכה, מוסיפים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְו⁠ֹתָיו וְצִוָּֽנוּ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה. קידוש לשלש רגלים כשחל בליל שבת: וַיַּ֤רְא אֱלֹהִים֙ אֶת־כׇּל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְהִנֵּה־ט֖וֹב מְאֹ֑ד וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם הַשִּׁשִּֽׁי׃ וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכׇל־צְבָאָֽם׃ וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכׇּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י וַיְקַדֵּ֖שׁ אֹת֑וֹ כִּ֣י ב֤וֹ שָׁבַת֙ מִכׇּל־מְלַאכְתּ֔וֹ אֲשֶׁר־בָּרָ֥א אֱלֹהִ֖ים לַֽעֲשֽׂוֹת׃ כשמוציא אחרים: סַבְרֵי (מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי), (עונים: לְחַיֵי) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְרִי הַגֶּֽפֶן. בשבת מוסיפים את המלים שבסוגריים. נוסח אשכנז בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּֽחַר בָּֽנוּ מִכׇּל עָם, וְרוֹמְמָֽנוּ מִכׇּל לָשׁוֹן, וְקִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְו⁠ֹתָיו; וַתִּֽתֵּן לָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּאַהֲבָה, (שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה וּ) מוֹעֲדִים לְשִׂמְחָה, חַגִּים וּזְמַנִּים לְשָׂשׂוֹן, אֶת (יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, וְאֶת) יוֹם נוסח הרמב״ם בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ מִכׇּל עָם, וְרוֹמְמָֽנוּ מִכׇּל לָשׁוֹן, בָּֽחַר בָּֽנוּ וַיְגַדְּלֵֽנוּ, רָצָה בָֽנוּ וַיְפָאֲרֵֽנוּ; וַתִּֽתֵּן לָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּאַהֲבָה, (שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה,) מוֹעֲדִים לְשִׂמְחָה, חַגִּים וּזְמַנִּים לְשָׂשׂוֹן, (אֶת יוֹם הַמָּנֽוֹחַ הַזֶּה,) אֶת יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה, אֶת יוֹם חַג חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה, זְמַן חֵרוּתֵֽנוּ חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה, זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵֽנוּ חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה, זְמַן שִׂמְחָתֵֽנוּ הַשְּׁמִינִי חַג הָעֲצֶֽרֶת הַזֶּה, זְמַן שִׂמְחָתֵֽנוּ הַמַּצּוֹת הַזֶּה, זְמַן חֵרוּתֵֽנוּ הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה, זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵֽנוּ הַסֻּכּוֹת הַזֶּה, זְמַן שִׂמְחָתֵֽנוּ שְׁמִינִי עֲצֶֽרֶת הַזֶּה, זְמַן שִׂמְחָתֵֽנוּ בְּאַהֲבָה, זֵֽכֶר לִיצִיאַת מִצְרָֽיִם. כִּי בָֽנוּ בָחַֽרְתָּ וְאוֹתָֽנוּ קִדַּֽשְׁתָּ מִכׇּל הָעַמִּים, וּמוֹעֲדֵי קׇדְשְׁךָ בְּשִׂמְחָה וּבְשָׂשׂוֹן הִנְחַלְתָּֽנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְקַדֵּשׁ (הַשַּׁבָּת וְ) יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. (בְּאַהֲבָה) מִקְרָא קֹֽדֶשׁ, זֵֽכֶר לִיצִיאַת מִצְרָֽיִם. כִּי בָֽנוּ בָחַֽרְתָּ וְאוֹתָֽנוּ קִדַּֽשְׁתָּ מִכׇּל הָעַמִּים, (וְשַׁבַּת) וּמוֹעֲדֵי קׇדְשְׁךָ (בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן), בְּשִׂמְחָה וּבְשָׂשׂוֹן הִנְחַלְתָּֽנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְקַדֵּשׁ (הַשַּׁבָּת וְ) יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. במוצ״ש מוסיפים ברכת הנר וההבדלה: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בֵּין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִקְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב הִבְדַּֽלְתָּ, וְאֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי מִשֵּֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה קִדַּֽשְׁתָּ. הִבְדַּֽלְתָּ וְקִדַּֽשְׁתָּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתֶֽךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לְקֹֽדֶשׁ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לַחוֹל, וּבֵין אוֹר לַחֹֽשֶׁךְ, וּבֵין יִשְׂרָאֵל לַגּוֹיִם, וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה; וּבֵין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִקְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב הִבְדַּֽלְתָּ, וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ מִשֵּֽׁשֶׁת יָמִים קִדַּֽשְׁתָּ; וְהִבְדַּֽלְתָּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתָךְ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לַקֹּֽדֶשׁ. בסוכות, כשמקדשים בסוכה, מוסיפים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְו⁠ֹתָיו וְצִוָּֽנוּ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה. בלילה הראשון (בחו״ל, בשני הלילות הראשונים) של פסח, שבועות, סוכות ושמיני עצרת מוסיפים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָֽנוּ וְקִיְּמָֽנוּ וְהִגִּיעָֽנוּ לַזְּמָן הַזֶּה. קידוש לראש השנה כשחל בליל שבת: וַיַּ֤רְא אֱלֹהִים֙ אֶת־כׇּל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְהִנֵּה־ט֖וֹב מְאֹ֑ד וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם הַשִּׁשִּֽׁי׃ וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכׇל־צְבָאָֽם׃ וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכׇּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י וַיְקַדֵּ֖שׁ אֹת֑וֹ כִּ֣י ב֤וֹ שָׁבַת֙ מִכׇּל־מְלַאכְתּ֔וֹ אֲשֶׁר־בָּרָ֥א אֱלֹהִ֖ים לַֽעֲשֽׂוֹת׃ כשמוציא אחרים: סַבְרֵי (מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי), (עונים: לְחַיֵי) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְרִי הַגֶּֽפֶן. בשבת מוסיפים את המלים שבסוגריים. נוסח אשכנז בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּֽחַר בָּֽנוּ מִכׇּל עָם, וְרוֹמְמָֽנוּ מִכׇּל לָשׁוֹן, וְקִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְו⁠ֹתָיו; וַתִּֽתֵּן לָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּאַהֲבָה, נוסח הרמב״ם בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ מִכׇּל עָם, וְרוֹמְמָֽנוּ מִכׇּל לָשׁוֹן, בָּֽחַר בָּֽנוּ וַיְגַדְּלֵֽנוּ, רָצָה בָֽנוּ וַיְפָאֲרֵֽנוּ; וַתִּֽתֵּן לָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ (אֶת יוֹם הַמָּנֽוֹחַ הַזֶּה,) אֶת יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה, אֶת יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, זִכְרוֹן תְּרוּעָה בְּאַהֲבָה, זֵֽכֶר לִיצִיאַת מִצְרָֽיִם. כִּי בָֽנוּ בָחַֽרְתָּ וְאוֹתָֽנוּ קִדַּֽשְׁתָּ מִכׇּל הָעַמִּים, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מֶלֶךְ עַל כׇּל הָאָֽרֶץ, מְקַדֵּשׁ (הַשַּׁבָּת וְ) יִשְׂרָאֵל וְיוֹם הַזִּכָּרוֹן. כשחל באמצע השבוע אֶת יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, יוֹם תְּרוּעָה כשחל בשבת אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה, וְאֶת יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, זִכְרוֹן תְּרוּעָה בְּאַהֲבָה מִקְרָא קֹֽדֶשׁ, זֵֽכֶר לִיצִיאַת מִצְרָֽיִם. כִּי בָֽנוּ בָחַֽרְתָּ וְאוֹתָֽנוּ קִדַּֽשְׁתָּ מִכׇּל הָעַמִּים, וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מֶלֶךְ עַל כׇּל הָאָֽרֶץ, מְקַדֵּשׁ (הַשַּׁבָּת וְ) יִשְׂרָאֵל וְיוֹם הַזִּכָּרוֹן. במוצ״ש מוסיפים ברכת הנר וההבדלה: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בֵּין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִקְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב הִבְדַּֽלְתָּ, וְאֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי מִשֵּֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה קִדַּֽשְׁתָּ. הִבְדַּֽלְתָּ וְקִדַּֽשְׁתָּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתֶֽךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לְקֹֽדֶשׁ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לַחוֹל, וּבֵין אוֹר לַחֹֽשֶׁךְ, וּבֵין יִשְׂרָאֵל לַגּוֹיִם, וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה; וּבֵין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִקְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב הִבְדַּֽלְתָּ, וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ מִשֵּֽׁשֶׁת יָמִים קִדַּֽשְׁתָּ; וְהִבְדַּֽלְתָּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתָךְ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לַקֹּֽדֶשׁ. בשני הלילות: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָֽנוּ וְקִיְּמָֽנוּ וְהִגִּיעָֽנוּ לַזְּמָן הַזֶּה. סימנא מילתא (לליל ראש השנה) ״אמר אביי השתא דאמרת סימנא מילתא היא יהא רגיל איניש למיכל ריש שתא קרא ורוביא כרתי סילקא ותמרי.״ (כריתות ו ע״א. ובהוריות יב ע״א גרסי׳ ״למיחזי״.) על התמר נוהגים לומר: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּתַּמּוּ שׂוֹנְאֵֽינוּ. על הרמון: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁנַּרְבֶּה זְכֻיּוֹת כְּרִמּוֹן. על תפוח בדבש: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתְּחַדֵּשׁ עָלֵֽינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה. על הרוביא, והוא מין של שעועית הקרוי בערבית ״לוביא״: (וי״א גם על הגזר, שנקרא מער״ן בל״א) יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּרְבּוּ זְכֻיּוֹתֵֽינוּ. על הכרתי (כרישה בעברית): יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּכָּרְתוּ שׂוֹנְאֵֽינוּ. על הקרא (דלעת): יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּקָּרַע רֹֽעַ גְּזַר דִּינֵֽנוּ וְיִקָּרְאוּ לְפָנֶֽיךָ זְכֻיּוֹתֵֽינוּ. על הסילקא (סלק): יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אוֹיְבֵֽינוּ וּמַשְׂטִינֵֽינוּ. על דג: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁנִּפְרֶה וְנִרְבֶּה כַּדָּגִים. על ראש כבש, דג, כרוב וכו׳: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁנִּהְיֶה לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב. כמובן ניתן להוסיף סימנים. זמירות לליל שבת מופיע במחזור ויטרי: כׇּל מְקַדֵּשׁ שְׁבִיעִי כָּרָאוּי לוֹ, כׇּל שׁוֹמֵר שַׁבָּת כַּדָּת מֵחַלְּלוֹ, שְׂכָרוֹ הַרְבֵּה מְאֹד עַל פִּי פָעֳלוֹ, אִישׁ עַל מַחֲנֵֽהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ. אוֹהֲבֵי יְהוָה הַמְחַכִּים בְּבִנְיַן אֲרִיאֵל, בְּיוֹם הַשַׁבָּת שִֽׂישׂוּ וְשִׂמְחוּ כִּמְקַבְּלֵי מַתַּן נַחֲלִיאֵל, גַּם שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹֽדֶשׁ וְאִמְרוּ לָאֵל, בָּרוּךְ יְהוָה אֲשֶׁר נָתַן מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. דּוֹרְשֵׁי יְהוָה זֶֽרַע אַבְרָהָם אוֹהֲבוֹ, הַמְּאַחֲרִים לָצֵאת מִן הַשַּׁבָּת וּמְמַהֲרִים לָבֹא, וּשְׂמֵחִים לְשׇׁמְרוֹ וּלְעָרֵב עֵרוּבוֹ, זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יְהוָה נָגִֽילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ. זִכְרוּ תּוֹרַת משֶׁה בְּמִצְוַת שַׁבָּת גְּרוּסָה, חֲרוּתָה לְיוֹם הַשְּׁבִיעִי כְּכַלָּה בֵּין רֵעוֹתֶֽיהָ מְשֻׁבָּֽצָה, טְהוֹרִים יִירָשֽׁוּהָ וִיקַדְּשֽׁוּהָ בְּמַאֲמַר כׇּל אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. יוֹם קָדוֹשׁ הוּא מִבּוֹאוֹ וְעַד צֵאתוֹ, כׇּל זֶֽרַע יַעֲקֹב יְכַבְּדֽוּהוּ כִּדְבַר הַמֶּֽלֶךְ וְדָתוֹ, לָנֽוּחַ בּוֹ וְלִשְׂמֽוֹחַ בְּתַעֲנוּג אָכוֹל וְשָׁתוֹ, כׇּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל יַעֲשׂוּ אוֹתוֹ. מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ לְיֹדְעֶֽיךָ אֵל קַנֹּא וְנוֹקֵם, נוֹטְרֵי לַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי זָכוֹר וְשָׁמוֹר לְהָקֵם, שַׂמְּחֵם בְּבִנְיַן שָׁלֵם בְּאוֹר פָּנֶֽיךָ תַּבְהִיקֵם, יִרְוְיֻן מִדֶּֽשֶׁן בֵּיתֶֽךָ וְנַֽחַל עֲדָנֶֽיךָ תַשְׁקֵם. עֲזוֹר לַשּׁוֹבְתִים בַּשְּׁבִיעִי בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר עוֹלָמִים, פּוֹסְעִים בּוֹ פְּסִיעָה קְטַנָּה, סוֹעֲדִים בּוֹ לְבָרֵךְ שָׁלשׁ פְּעָמִים, צִדְקָתָם תַּצְהִיר כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים, יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אַהֲבַת תָּמִים. קַדְּשֵׁם בְּמִצְו⁠ֹתֶֽיךָ וְטַהֲרֵם כְּעֶֽצֶם הַשָּׁמַֽיִם לַטֹּֽהַר, רוּחֲךָ תַּנִּיחֵֽמוֹ כִּבְהֵמָה בַּבִּקְעָה תֵרֵד מִן הָהָר, שַׁבַּתָּם תְּשַׁכְּנֵם בְּנַחֲלַת הַסַֽהַר, כִּנְחָלִים נִטָּֽיוּ כְּגַנּוֹת עֲלֵי נָֽהָר. מְנוּחָה וְשִׂמְחָה אוֹר לַיְּהוּדִים, יוֹם שַׁבָּתוֹן יוֹם מַחֲמַדִּים, שׁוֹמְרָיו וְזוֹכְרָיו הֵֽמָּה מְעִידִים, כִּי לְשִׁשָּׁה כֹּל בְּרוּאִים וְעוֹמְדִים. שְׁמֵי שָׁמַֽיִם אֶֽרֶץ וְיַמִּים, כׇּל צְבָא מָרוֹם גְּבוֹהִים וְרָמִים, תַּנִּין וְאָדָם וְחַיַּת רְאֵמִים, כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים. הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר לְעַם סְגֻלָּתוֹ, שָׁמוֹר לְקַדְּשׁוֹ מִבֹּאוֹ וְעַד צֵאתוֹ, שַׁבָּת קֹֽדֶשׁ יוֹם חֶמְדָּתוֹ, כִּי בוֹ שָֽׁבַת אֵל מִכׇּל מְלַאכְתּוֹ. בְּמִצְוַת שַׁבָּת אֵל יַחֲלִיצָךְ, קוּם קְרָא אֵלָיו יָחִישׁ לְאַמְּצָךְ, נִשְׁמַת כׇּל חַי וְגַם נַעֲרִיצָךְ, אֱכוֹל בְּשִׂמְחָה כִּי כְבָר רָצָךְ. בְּמִשְׁנֶה לֶֽחֶם וְקִדּוּשׁ רַבָּה, בְּרוֹב מַטְעַמִּים וְרֽוּחַ נְדִיבָה, יִזְכּוּ לְרַב טוּב הַמִּתְעַנְּגִים בָּהּ, בְּבִיאַת גּוֹאֵל לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. מַה יְּדִידוּת מְנוּחָתֵךְ, אַתְּ שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, בְּכֵן נָרוּץ לִקְרָאתֵךְ, בּוֹאִי כַלָּה נְסוּכָה, לְבוּשׁ בִּגְדֵי חֲמוּדוֹת, לְהַדְלִיק נֵר בִּבְרָכָה, וַתֵּכֶל כָּל הָעֲבוֹדוֹת, לֹא תַעֲשׂוּ מְלָאכָה. לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים, בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים. מֵעֶרֶב מַזְמִינִים, כָּל מִינֵי מַטְעַמִּים, מִבְּעוֹד יוֹם מוּכָנִים, תַּרְנְגוֹלִים מְפֻטָּמִים, וְלַעֲרוֹךְ כַּמָּה מִינִים, שְׁתוֹת יֵינוֹת מְבֻשָּׂמִים, וְתַפְנוּקֵי מַעֲדַנִּים, בְּכָל שָׁלשׁ פְּעָמִים. לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים, בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים. נַחֲלַת יַעֲקֹב יִירָשׁ, בְּלִי מְצָרִים נַחֲלָה, וִיכַבְּדוּהוּ עָשִׁיר וָרָשׁ, וְתִזְכּוּ לִגְאֻלָּה, יוֹם שַׁבָּת אִם תִּשְׁמֹרוּ, וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה, שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבוֹדוּ, וּבַשְּׁבִיעִי נָגִילָה. לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים, בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים. חֲפָצֶיךָ אֲסוּרִים, וְגַם לַחֲשׁוֹב חֶשְׁבּוֹנוֹת, הִרְהוּרִים מֻתָּרִים, וּלְשַׁדֵּךְ הַבָּנוֹת, וְתִנּוֹק לְלַמְּדוֹ סֵפֶר, לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינוֹת, וְלַהֲגוֹת בְּאִמְרֵי שֶׁפֶר, בְּכָל פִּנּוֹת וּמַחֲנוֹת. לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים, בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים. הִלּוּכָךְ תְּהֵא בְנַחַת, עוֹנֶג קְרָא לַשַּׁבָּת, וְהַשֵּׁנָה מְשֻׁבַּחַת, כְּדַת נֶפֶשׁ מְשִׁיבַת, בְּכֵן נַפְשִׁי לְךָ עָרְגָה, וְלָנוּחַ בְּחִבַּת, כַּשּׁוֹשַׁנִּים סוּגָה, בּוֹ יָנוּחוּ בֵּן וּבַת. לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים, בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים. מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, יוֹם שַׁבָּת מְנוּחָה, כָּל הַמִּתְעַנְּגִים בָּהּ, יִזְכּוּ לְרוֹב שִׂמְחָה, מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ, יֻצָּלוּ לִרְוָחָה, פְּדוּתֵנוּ תַצְמִיחַ, וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה. לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים, בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים. לר׳ ישראל נג׳ארה: יָהּ רִבּוֹן עָלַם וְעַלְמַיָּא, אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא מֶֽלֶךְ מַלְכַיָּא, עוֹבָדֵי גְבוּרְתָּךְ וְתִמְהַיָּא, שְׁפַר קֳדָמַי לְהַחֲוַיָּא. שְׁבָחִין אֲסַדֵּר צַפְרָא וְרַמְשָׁא, לָךְ אֱלָהָא קַדִּישָׁא בְּרָא כָל נַפְשָׁא, עִירִין קַדִּישִׁין וּבְנֵי אֱנָשָׁא, חֵיוַת בָּרָא וְעוֹף שְׁמַיָּא. יָהּ רִבּוֹן עָלַם וְעַלְמַיָּא, אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא מֶֽלֶךְ מַלְכַיָּא. רַבְרְבִין עוֹבָדָךְ וְתַקִּיפִין, מַכֵךְ רָמַיָּא זַקֵף כְּפִיפִין, לוּ יְחִי גְבַר שְׁנִין אַלְפִין, לָא יֵעוּל גְּבוּרְתָּךְ בְּחוּשְׁבְּנַיָּא. יָהּ רִבּוֹן עָלַם וְעַלְמַיָּא, אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא מֶֽלֶךְ מַלְכַיָּא. אֱלָהָא דִּי לֵיהּ יְקָר וּרְבוּתָא, פְּרוֹק יַת עָנָךְ מִפֻּם אַרְיָוָתָא, וְאַפֵּיק יַת עַמָּךְ מִגּוֹ גָּלוּתָא, עַמָּךְ דִּי בְחַרְתְּ מִכָּל אֻמַּיָּא. יָהּ רִבּוֹן עָלַם וְעַלְמַיָּא, אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא מֶֽלֶךְ מַלְכַיָּא. לְמִקְדָּשָׁךְ תּוּב וּלְקֹדֶשׁ קֻדְשִׁין, אֲתַר דִּי בֵיהּ יֶחֱדוּן רוּחִין וְנַפְשִׁין, וִיזַמְּרוּן לָךְ שִׁירִין וְרֲחֲשִׁין, בִּירוּשְׁלֵם קַרְתָּא דְשֻׁפְרַיָּא. יָהּ רִבּוֹן עָלַם וְעַלְמַיָּא, אַנְתְּ הוּא מַלְכָּא מֶֽלֶךְ מַלְכַיָּא. לר׳ אברהם אבן־עזרא צָמְאָה נַפְשִׁי, לֵאלֹהִים לְאֵל חָי, לִבִּי וּבְשָׂרִי, יְרַנְּנוּ לְאֵל חָי. אֵל חַי בְּרָאָֽנִי, וְאָמַר חַי אָֽנִי, כִּי לֹא יִרְאַֽנִי, הָאָדָם וָחָי. בָּֽרָא כֹּל בְּחׇכְמָה, בְּעֵצָה וּבִמְזִמָּה, וְנֶעֶלְמָה, מֵעֵינֵי כׇל חָי. רָם עַל כֹּל כְּבוֹדוֹ, כָּל פֶּה יְחַוֶה הוֹדוֹ, בָּרוּךְ אֲשֶׁר בְּיָדוֹ, נֶפֶשׁ כׇּל חָי. הִבְדִּיל נִֽינֵי תָם, חֻקִּים לְהוֹרוֹתָם, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אוֹתָם, הָאָדָם וָחָי. מִי זֶה יִצְטַדַּק, נִמְשַׁל כְּאָבָק דָּק, אֶמֶת כִּי לֹא יִצְדַּק, לְפָנֶֽיךָ כׇּל חָי. בְּלֵב יֵֽצֶר חָשׁוּב, כִּדְמוּת חֲמַת עַכְשׁוּב, וְאֵיכָכָה יָשׁוּב, הַבָּשָׂר הַחָי. נְסוֹגִים אִם אָבוּ, מִדַּרְכָּם שָׁבוּ, טֶֽרֶם יִשְׁכָּֽבוּ, בֵּית מוֹעֵד לְכׇל חָי. עַל כֹּל חֲסָדֶֽיךָ, תְּחַדֵּשׁ עֵדֶֽיךָ, פּוֹתֵֽחַ אֶת יָדֶֽךָ, וּמַשְׂבִּֽיעַ לְכׇל חָי. זְכוֹר אַהֲבַת קְדוּמִים, וְהַחֲיֵה נִרְדָּמִים, וְקָרֵב הַיָּמִים, אֲשֶׁר בֶּן יִשַׁי חָי. רְאֵה לִגְבֶֽרֶת אֱמֶת, שִׁפְחָה נוֹאֶֽמֶת, לֹא כִי בְנֵךְ הַמֵּת, וּבְנִי הֶחָי. הֲלֹא חֶלְקְךָ מֵרֹאשׁ, חָלָק דָּמוֹ דְרֹשׁ, וּשְׁפֹךְ אַף עַל רֹאשׁ, הַשָּׂעִיר הַחָי. אוּלַי עֵת בָּאָה, לְהָשִׁיב נְשׂוּא חֲטָאָה, אֶל בֵּיתְךָ וְרָאָה, אֹתוֹ וָחָי. אֶפְרֹשׂ לְךָ כַּפִּי, וְאֶקּוֹד עַל אַפִּי, בְּעֵת אֶפְתַּח אֶת פִּי, בְּנִשְׁמַת כׇּל חָי. צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַֽלְנוּ, בָּרְכוּ אֱמוּנַי, שָׂבַֽעְנוּ וְהוֹתַֽרְנוּ, כִּדְבַר יְהוָה. הַזָּן אֶת עוֹלָמוֹ רוֹעֵֽנוּ אָבִֽינוּ, אָכַֽלְנוּ מִלַּחְמוֹ וּמִיֵּינוֹ שָׁתִֽינוּ, עַל כֵּן נוֹדֶה לִשְׁמוֹ וּנְהַלְּלוֹ בְּפִֽינוּ, אָמַֽרְנוּ וְעָנִֽינוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּיהוָה. צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַֽלְנוּ, בָּרְכוּ אֱמוּנַי, שָׂבַֽעְנוּ וְהוֹתַֽרְנוּ, כִּדְבַר יְהוָה. בְּשִׁיר וְקוֹל תּוֹדָה נְבָרֵךְ לֵאלֹהֵֽינוּ, עַל אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה שֶׁהִנְחִיל לַאֲבוֹתֵֽינוּ, וּמָזוֹן וְצֵדָה הִשְׂבִּֽיעַ לְנַפְשֵֽׁנוּ, חַסְדּוֹ גָּבַר עָלֵֽינוּ וֶאֱמֶת יְהוָה. צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַֽלְנוּ, בָּרְכוּ אֱמוּנַי, שָׂבַֽעְנוּ וְהוֹתַֽרְנוּ, כִּדְבַר יְהוָה. רַחֵם בְּחַסְדֶּֽךָ עַל עַמְּךָ צוּרֵֽנוּ, עַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶֽךָ זְבוּל בֵּית תִּפְאַרְתֵּֽנוּ, וּבֶן דָּוִד עַבְדֶּֽךָ יָבֹא וְיִגְאָלֵֽנוּ, רֽוּחַ אַפֵּֽינוּ מְשִֽׁיחַ יְהוָה. צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַֽלְנוּ, בָּרְכוּ אֱמוּנַי, שָׂבַֽעְנוּ וְהוֹתַֽרְנוּ, כִּדְבַר יְהוָה. יִבָּנֶה הַמִּקְדָּשׁ עִיר צִיּוֹן תְּמַלֵּא, וְשָׁם נָשִׁיר שִׁיר חָדָשׁ וּבִרְנָנָה נַעֲלֶה, הָרַחֲמָן הַנִּקְדָּשׁ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, עַל כּוֹס יַֽיִן מָלֵא כְּבִרְכַּת יְהוָה. צוּר מִשֶּׁלּוֹ אָכַֽלְנוּ, בָּרְכוּ אֱמוּנַי, שָׂבַֽעְנוּ וְהוֹתַֽרְנוּ, כִּדְבַר יְהוָה. יוֹם זֶה לְיִשְׂרָאֵל אוֹרָה וְשִׂמְחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. צִוִּֽיתָ פִּקּוּדִים בְּמַעֲמַד סִינַי, שַׁבָּת וּמוֹעֲדִים לִשְׁמֹר בְּכׇל שָׁנַי, לַעֲרוֹךְ לְפָנַי מַשְׂאֵת וַאֲרוּחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם חֶמְדַּת הַלְּבָבוֹת לְאֻמָּה שְׁבוּרָה, לִנְפָשׁוֹת נִכְאָבוֹת נְשָׁמָה יְתֵרָה, לְנֶֽפֶשׁ מְצֵרָה יָסִיר אֲנָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם קִדַּֽשְׁתָּ בֵּרַֽכְתָּ אוֹתוֹ מִכׇּל יָמִים, בְּשֵֽׁשֶׁת כִּלִּֽיתָ מְלֶֽאכֶת עוֹלָמִים, בּוֹ מָצְאוּ עֲגוּמִים הַשְׁקֵט וּבִטְחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם לְאִסּוּר מְלָאכָה צִוִּיתָֽנוּ נוֹרָא, אֶזְכֶּה הוֹד מְלוּכָה אִם שַׁבָּת אֶשְׁמֽוֹרָה, אַקְרִיב שַׁי לַמּוֹרָא מִנְחָה מֶרְקָֽחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם וְשִׁיר אֶעֱרָךְ לָךְ בְּנִגּוּן וּנְעִימָה, מוּל תִּפְאֶֽרֶת גׇּדְלָךְ נַפְשִׁי לְךָ כָּמַהּ, לִסְגֻלָּה תְּמִימָה קַיֵּם הַבְטָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם רְצֵה תְּפִלָּתִי כְּמוֹ קׇרְבַּן נַחְשׁוֹן, וְיוֹם מְנוּחָתִי בְּרִנָּה וּבְשָׂשׂוֹן, חָבִיב כְּבַת אִישׁוֹן בְּרֹב הַצְלָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם יִשְׁעֲךָ קִוִּֽינוּ יָהּ אַדִּיר אַדִּירִים, בֶּן דָּוִד מַלְכֵּֽנוּ שְׁלַח נָא לָעִבְרִים, וְיִקְרָא לִדְרוֹרִים רֶֽוַח וַהֲנָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם אָנָּא עֶלְיוֹן נוֹרָא הַבִּֽיטָה עׇנְיֵנוּ, פְּדֵֽנוּ בִּמְהֵרָה חׇנֵּֽנוּ וַעֲנֵֽנוּ, שַׂמַּח נַפְשֵֽׁנוּ בְּאוֹר וְשִׂמְחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם חַדֵּשׁ מִקְדָּשֵֽׁנוּ זׇכְרָה נֶחֱרֶֽבֶת, טוּבְךָ מוֹשִׁיעֵֽנוּ תְּנָה לַנֶּעֱצֶֽבֶת, בְּשַׁבָּת יוֹשֶֽׁבֶת בִּזְמִיר וּשְׁבָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם זְכוֹר קָדוֹשׁ לָֽנוּ בִּזְכוּת יִקְרַת הַיּוֹם, שְׁמוֹר נָא אוֹתָֽנוּ בְּיוֹם זֶה וּבְכׇל יוֹם, דּוֹדִי צַח וְאָיוֹם תָּבִיא רְוָחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה לְיִשְׂרָאֵל הַשְׁמִֽיעָה, בְּבֹא חֶזְיוֹן תְּשׁוּעָה צוּר מַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָה, אוֹר שִׁמְשִׁי הוֹפִֽיעָה תָּמִיד הַזְּרִיחָה, שַׁבָּת מְנוּחָה. יוֹם זמירות ליום שבת לר׳ שמעון בר יצחק ממגנצא בָּרוּךְ יְהוָה יוֹם יוֹם, יַעֲמׇס לָֽנוּ יֶֽשַׁע וּפִדְיוֹם, וּבִשְׁמוֹ נָגִיל כׇּל הַיּוֹם, וּבִישׁוּעָתוֹ נָרִים רֹאשׁ עֶלְיוֹן, כִּי הוּא מָעוֹז לַדָּל וּמַחֲסֶה לָאֶבְיוֹן. שִׁבְטֵי יָהּ לְיִשְׂרָאֵל עֵדוּת, בְּצָרָתָם לוֹ צָר בְּסִבְלוֹת וּבְעַבְדוּת, בְּלִבְנַת הַסַּפִּיר הֶרְאָם עֹז יְדִידוּת, וְנִגְלָה לְהַעֲלוֹתָם מֵעֹֽמֶק בּוֹר וָדוּת, כִּי עִם יְהוָה הַחֶֽסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת. מַה יָקָר חַסְדּוֹ בְּצִלּוֹ לְגוֹנְנֵֽימוֹ, בְּגָלוּת בָּבֶֽלָה שֻׁלַּח לְמַעֲנֵֽימוֹ, לְהוֹרִיד בָּרִיחִים נִמְנָה בֵינֵֽימוֹ, וַיִּתְּנֵם לְרַחֲמִים לִפְנֵי שׁוֹבֵֽימוֹ, כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת עַמּוֹ בַּעֲבוּר הַגָּדוֹל שְׁמוֹ. עֵילָם שָׁת כִּסְאוֹ לְהַצִּיל יְדִידָיו, לְהַעֲבִיר מִשָּׁם מֹאזְנֵי מוֹרְדָיו, מֵעֲבֹר בַּשֶֽׁלַּח פָּדָה אֶת עֲבָדָיו, קֶֽרֶן לְעַמּוֹ יָרִים תְּהִלָּה לְכׇל חֲסִידָיו, כִּי אִם הוֹגָה וְרִחַם כְּרַחֲמָיו וּכְרֹב חֲסָדָיו. וּצְפִיר הָעִזִּים הִגְדִּיל עֲצוּמָיו, וְגַם חָזוּת אַרְבַּע עָלוּ לִמְרוֹמָיו, וּבְלִבָּם דִּמּוּ לְהַשְׁחִית אֶת רְחוּמָיו, עַל יְדֵי כֹהֲנָיו מִגֵּר מִתְקוֹמְמָיו, חַסְדֵּי יְהוָה כִּי לֹא תָֽמְנוּ כִּי לֹא כָֽלוּ רַחֲמָיו. נִסְגַּֽרְתִּי לֶאֱדוֹם בְּיַד רֵעַי מְדָנַי, שֶׁבְּכׇל יוֹם וָיוֹם מְמַלְּאִים כְּרֵסָם מֵעֲדָנַי, עֶזְרָתוֹ עִמִּי לִסְמוֹךְ אֶת אֲדָנַי, וְלֹא נְטַשְׁתַּֽנִּי כׇּל יְמֵי עִדָּנַי, כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם יְהוָה. בְּבֹאוֹ מֵאֱדוֹם חֲמוּץ בְּגָדִים, זֶֽבַח לוֹ בְּבׇצְרָה וְטֶֽבַח לוֹ בְּבוֹגְדִים, וְיֵז נִצְחָם מַלְבּוּשָׁיו לְהַאֲדִים, בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל יִבְצֹר רֽוּחַ נְגִידִים, הָגָה בְּרוּחוֹ הַקָּשָׁה בְּיוֹם קָדִים. רְאוֹתוֹ כִּי כֵן אֲדֹמִי הָעוֹצֵר, יַחְשׁוֹב לוֹ בְּבׇצְרָה תִּקְלֹט כְּבֶֽצֶר, וּמַלְאָךְ כְּאָדָם בְּתוֹכָהּ יִנָּצֵר, וּמֵזִיד כַּשּׁוֹגֵג בְּמִקְלָט יֵעָצֵר, אֶהֱבוּ אֶת יְהוָה כׇּל חֲסִידָיו אֱמוּנִים נוֹצֵר. יְצַוֶּה צוּר חַסְדּוֹ קְהִלּוֹתָיו לְקַבֵּץ, מֵאַרְבַּע רוּחוֹת עָדָיו לְהִקָּבֵץ, וּבְהַר מְרוֹם הָרִים אוֹתָֽנוּ לְהַרְבֵּץ, וְאִתָּֽנוּ יָשׁוּב נִדָּחִים קוֹבֵץ, יָשִׁיב לֹא נֶאֱמַר כִּי אִם וְשָׁב וְקִבֵּץ. בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵֽינוּ אֲשֶׁר טוֹב גְּמָלָנוּ, כְּרַחֲמָיו וּכְרוֹב חֲסָדָיו הִגְדִּיל לָֽנוּ, אֵֽלֶּה וְכָאֵֽלֶּה יוֹסֵף עִמָּנוּ, לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵֽינוּ. בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁבְּרָאָֽנוּ לִכְבוֹדוֹ, לְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ וּלְסַפֵּר הוֹדוֹ, מִכׇּל אוֹם גָּבַר עָלֵֽינוּ חַסְדּוֹ, לָכֵן בְּכׇל לֵב וּבְכׇל נֶֽפֶשׁ וּבְכׇל מְאוֹד נַמְלִיכוֹ וּנְיַחֲדוֹ. שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ יָשִׂים עָלֵֽינוּ בְּרָכָה וְחַיִּים וְשָׁלוֹם, מִשְּׂמֹאל וּמִיָּמִין עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלוֹם, הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַּשָּׁלוֹם, וְיִזְכּוּ לִרְאוֹת בָּנִים וּבְנֵי בָנִים עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּבְמִצְוֹת עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלוֹם, פֶּֽלֶא יוֹעֵץ, אֵל גִּבּוֹר, אֲבִי עַד, שַׂר שָׁלוֹם. לר׳ ברוך בר שמואל ממגנצא בָּרוּךְ אֵל עֶלְיוֹן אֲשֶׁר נָתַן מְנוּחָה, לְנַפְשֵֽׁנוּ פִדְיוֹם מִשְּׁאֵת וַאֲנָחָה, וְהוּא יִדְרוֹשׁ לְצִיּוֹן עִיר הַנִּדָּחָה, עַד אָֽנָה תּוּגְיוֹן נֶֽפֶשׁ נֶאֱנָחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. רוֹכֵב בָּעֲרָבוֹת מֶֽלֶךְ עוֹלָמִים, אֶת עַמּוֹ לִשְׁבּוֹת אִזֵּן בַּנְּעִימִים, בְּמַאֲכָלֵי עֲרֵבוֹת בְּמִינֵי מַטְעַמִּים, בְּמַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד זֶבַח מִשְׁפָּחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. וְאַשְׁרֵי כׇּל חוֹכֶה לְתַּשְׁלוּמֵי כֵֽפֶל, מֵאֵת כׇּל סוֹכֶה שׁוֹכֵן בָּעֲרָפֶל, נַחֲלָה לוֹ יִזְכֶּה בָּהָר וּבַשָּֽׁפֶל, נַחֲלָה וּמְנוּחָה כַּשֶּֽׁמֶשׁ לוֹ זָרְחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. כׇּל שׁוֹמֵר שַׁבָּת כַּדָּת מֵחַלְלוֹ, הֵן הֶכְשַׁר חִבַּת קֹֽדֶשׁ גּוֹרָלוֹ, וְאִם יָצָא חוֹבַת הַיּוֹם אַשְׁרֵי לוֹ, אֶל אֵל אָדוֹן מְחוֹלְלוֹ, מִנְחָה הִיא שְׁלוּחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. חֶמְדַּת הַיָּמִים קְרָאוֹ אֵלִי צוּר, וְאַשְׁרֵי לִתְמִימִים אִם יִהְיֶה נָצוּר, כֶּֽתֶר הִלּוּמִים עַל רֹאשָׁם יָצוּר, צוּר הָעוֹלָמִים רוּחוֹ בָם נָחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ, קַרְנוֹ כִּי גָבְהָה נֵֽזֶר עַל רֹאשׁוֹ, עַל כֵּן יִתֵּן הָאָדָם לְנַפְשׁוֹ, עֹֽנֶג וְגַם שִׂמְחָה בָּהֶם לְמׇשְׁחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. קֹדֶשׁ הִיא לָכֶם שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, אֶל תּוֹךְ בָּתֵּיכֶם לְהָנִֽיחַ בְּרָכָה, בְּכׇל מוֹשְׁבוֹתֵיכֶם לֹא תַעֲשׂוּ מְלָאכָה, בְּנֵיכֶם וּבְנוֹתֵיכֶם עֶֽבֶד וְגַם שִׁפְחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת, לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת. יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכׇּל יָמִים, כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים. שֵֽׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּֽךָ, וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי לֵאלֹהֶֽיךָ, שַׁבָּת לֹא תַעֲשֶׂה בוֹ מְלָאכָה, כִּי כֹל עָשָׂה שֵֽׁשֶׁת יָמִים. יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכׇּל יָמִים, כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים. רִאשׁוֹן הוּא לְמִקְרָֽאֵי קֹֽדֶשׁ, יוֹם שַׁבָּתוֹן יוֹם שַׁבַּת קֹֽדֶשׁ, עַל כֵּן כׇּל אִישׁ בְּיֵינוֹ יְקַדֵּשׁ, עַל שְׁתֵּי לֶֽחֶם יִבְצְעוּ תְמִימִים. יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכׇּל יָמִים, כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים. אֱכוֹל מַשְׁמַנִּים שְׁתֵה מַמְתַּקִּים, כִּי אֵל יִתֵּן לְכׇל בּוֹ דְּבֵקִים, בֶּֽגֶד לִלְבּוֹשׁ לֶֽחֶם חֻקִּים, בָּשָׂר וְדָגִים וְכׇל מַטְעַמִּים. יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכׇּל יָמִים, כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים. לֹא תֶחְסַר כֹּל בּוֹ וְאָכַלְתָּֽ וְשָׂבַֽעְתָּ, וּבֵרַכְתָּֽ אֶת יְהוָה אֱלֹהֶֽיךָ, אֲשֶׁר אָהַֽבְתָּ, כִּי בֵרַֽכְךָ מִכׇּל הָעַמִּים. יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכׇּל יָמִים, כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים. הַשָּׁמַֽיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹדוֹ, וְגַם הָאָֽרֶץ מָלְאָה חַסְדּוֹ, רְאוּ כִּי כׇל אֵֽלֶּה עָשְׂתָה יָדוֹ, כִּי הוּא הַצּוּר פָּעֳלוֹ תָמִים. יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכׇּל יָמִים, כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים. לר׳ יהודה הלוי יוֹם שַׁבָּתוֹן אֵין לִשְׁכֹּֽחַ, זִכְרוֹ כְּרֵֽיחַ הַנִּיחֽוֹחַ, יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנֽוֹחַ, וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִֽיעֵי כֹֽחַ. הַיּוֹם נִכְבָּד לִבְנֵי אֱמוּנִים, זְהִירִים לְשׇׁמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים, חָקוּק בִּשְׁנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים, מֵרֹב אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּֽחַ. יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנֽוֹחַ, וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִֽיעֵי כֹֽחַ. וּבָֽאוּ כֻלָּם בִּבְרִית יַֽחַד, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע אָמְרוּ כְּאֶחָד, וּפָתְחוּ וְעָנוּ יְהוָה אֶחָד, בָּרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּֽחַ. הנוסח המקורי, עפ״י כ״י וּמִתּוֹךְ עֲרָפֶל הֵאִיר אֹֽפֶל, וְעַל עָב הֵרִים יוֹשְׁבֵי שָֽׁפֶל, וּמִגְדַּל צָרִי אֶרְאֶה נוֹפֵל, אַךְ אָנֹכִי מָלֵֽאתִי כֹֽחַ. יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנֽוֹחַ, וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִֽיעֵי כֹֽחַ. דִּבֵּר בְּקׇדְשׁוֹ בְּהַר הַמֹּר, יוֹם הַשְּׁבִיעִי זָכוֹר וְשָׁמוֹר, וְכׇל פִּקּוּדָיו יַֽחַד לִגְמֹר, חַזֵּק מׇתְנַֽיִם וְאַמֵּץ כֹּֽחַ. דְּרֹךְ בַּנַּֽעַל אוֹיְבִים וְצָרִים, וְגַם הַמְעַד קַרְסֻלֵי זָרִים, וְאָז יַעֲנוּ לָךְ עַמִּי בְּשִׁירִים, אֵל הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רֽוּחַ. יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנֽוֹחַ, וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִֽיעֵי כֹֽחַ. הָעָם אֲשֶׁר נָע וְכַצֹּאן תָּעָה, זְכוֹר לוֹ וּפְקֹד בְּרִית וּשְׁבוּעָה, לְבַל יַעֲבֹר בּוֹ מִקְרֵי רָעָה, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּֽעְתָּ עַל מֵי נֹֽחַ. יוֹנָה מָצְאָה בוֹ מָנֽוֹחַ, וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִֽיעֵי כֹֽחַ. לר׳ אברהם אבן־עזרא כִּי אֶשְׁמְרָה שַׁבָּת אֵל יִשְׁמְרֵֽנִי, אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי. אָסוּר מְצֹא חֵֽפֶץ לַעֲשׂוֹת דְּרָכִים, גַּם מִלְּדַבֵּר בּוֹ דִּבְרֵי צְרָכִים, דִּבְרֵי סְחוֹרָה אוֹ דִבְרֵי מְלָכִים, אֶהְגֶּה בְּתֽוֹרַת אֵל וּתְחַכְּמֵֽנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי. בּוֹ אֶמְצְאָה תָמִיד נֹֽחַ לְנַפְשִׁי, הִנֵּה לְדוֹר רִאשׁוֹן נָתַן קְדוֹשִׁי, מוֹפֵת בְּתֵת לֶֽחֶם מִשְׁנֶה בַּשִּׁשִּׁי, כָּֽכָה בְּכׇל שִׁשִּׁי יַכְפִּיל מְזוֹנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי. רָשַׁם בְּדַת הַיּוֹם חֹק אֶל סְגָנָיו, בּוֹ לַעֲרֹךְ לֶֽחֶם פָּנִים לְפָנָיו, עַל כֵּן לְהִתְעַנּוֹת בּוֹ עַל פִּי נְבוֹנָיו, אָסוּר לְבַד מִיּוֹם כִּפּוּר עֲוֹנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי. הַיּוֹם מְכֻבָּד הוּא יוֹם תַּעֲנוּגִים, לֶֽחֶם וְיַיִן טוֹב בָּשָׂר וְדָגִים, הַשְּׂמֵחִים בּוֹ הֵם שִׂמְחָה מַשִּׂיגִים, כִּי יוֹם שְׂמָחוֹת הוּא וּתְשַׂמְּחֵֽנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי. מֵחֵל מְלָאכָה בּוֹ סוֹפוֹ לְהַכְרִית, עַל כֵּן אֲכַבֵּס בּוֹ לִבִּי בְּבוֹרִית, אֶתְפַּלְּלָה אֶל אֵל עַרְבִית וְשַׁחֲרִית, מוּסָף וְגַם מִנְחָה הוּא יַעֲנֵֽנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי. שִׁמְרוּ שַׁבְּתוֹתַי לְמַֽעַן תִּינְקוּ וּשְׂבַעְתֶּם, מִזִּיז בִּרְכוֹתַי אֶל הַמְּנוּחָה כִּי בָֽאתֶם, וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. לֶעָמֵל קִרְאוּ דְּרוֹר וְנָתַתִּי אֶת בִּרְכָתִי, אִשָּׁה אֶל אֲחוֹתָהּ לִצְרֹר לְגַלּוֹת עַל יוֹם שִׂמְחָתִי, בִּגְדֵי שֵׁשׁ עִם שָׁנִי וְהִתְבּוֹנְנוּ מִזְּקֵנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. מַהֲרוּ אֶת הַמָּנֶה לַעֲשׂוֹת אֶת דְּבַר אֶסְתֵּר, וְחִשְׁבוּ עִם הַקּוֹנֶה לְשַׁלֵּם אָכוֹל וְהוֹתֵר, בִּטְחוּ בִי אֱמוּנַי וּשְׁתוּ יֵין מַשְׁמַנַּי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. הִנֵּה יוֹם גְּאֻלָּה יוֹם שַׁבָּת אִם תִּשְׁמֹֽרוּ, וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה לִֽינוּ וְאַחַר תַּעֲבֹֽרוּ, וְאָז תִּחְיוּ לְפָנַי וְתִמָּלְאוּ צְפוּנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. חַזֵּק קִרְיָתִי אֵל אֱלֹהִים עֶלְיוֹן, וְהָשֵׁב אֶת נְוָתִי בְּשִׂמְחָה וּבְהִגָּיוֹן, יְשׁוֹרְרוּ שָׁם רְנָנַי לְוִיַּי וְכֹהֲנַי, וְאָז תִּתְעַנַּג עַל יְהוָה, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְהוָה. לר׳ דונש בן לברט דְּרוֹר יִקְרָא לְבֵן וּלְבַת, וְיִנְצׇרְכֶם כְּמוֹ בָבַת, נְעִים שִׁמְכֶם וְלֹא יֻשְׁבַּת, שְׁבוּ נֽוּחוּ בְּיוֹם שַׁבָּת. דְּרֹשׁ נָוִי וְאוּלָמִי, וְאוֹת יֶֽשַׁע עֲשֵׂה עִמִּי, נְטַע שׂוֹרֵק בְּתוֹךְ כַּרְמִי, שְׁעֵה שַׁוְעַת בְּנֵי עַמִּי. דְּרֹךְ בָּבֶל בְּתוֹךְ בׇּצְרָה, וְגַם אֱדוֹם אֲשֶׁר גָּבְרָה, נְתֹץ צָרַי בְּאַף עֶבְרָה, שְׁמַע קוֹלִי בְּיוֹם אֶקְרָא. אֱלֹהִים תֵּן בַּמִּדְבָּר הַר, הֲדַס שִׁטָּה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר, וְלַמַּזְהִיר וְלַנִּזְהָר, שְׁלוֹמִים תֵּן כְּמֵי נָהָר. הֲדוֹךְ קָמַי אֵל קַנָּא, בְּמוֹג לֵבָב וּבִמְגִנָּה, וְנַרְחִיב פֶּה וּנְמַלֶּֽאנָה, לְשׁוֹנֵֽנוּ לְךָ רִנָּה. דְּעֶה חׇכְמָה לְנַפְשֶֽׁךָ, וְהִיא כֶֽתֶר לְרֹאשֶֽׁךָ, נְצֹר מִצְוַת קְדֹשֶֽׁךָ, שְׁמֹר שַׁבַּת קְדֹשֶֽׁךָ. מיוחס לר׳ שמואל החסיד שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהוָה, מְאֹד צַהֲלוּ בְּרִנּוּנַי, וְגַם הַרְבּוּ מַעֲדָנַי, אוֹתוֹ לִשְׁמוֹר כְּמִצְות יְהוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהוָה. מֵעַבוֹר דֶּֽרֶךְ וּגְבוּלִים, מֵעֲשׂוֹת הַיּוֹם פְּעָלִים, לֶאֱכוֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּהִלּוּלִים, זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יְהוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהוָה. וְאִם תִּשְׁמְרֶֽנּוּ, יָהּ יִנְצׇרְךָ כְּבָבַת, אַתָּה וּבִנְךָ וְגַם הַבַּת, וְקָרָאתָ עֹֽנֶג לַשַּׁבָּת, אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהוָה. אֱכֹל מַשְׁמַנִּים וּמַעֲדַנִּים, וּמַטְעַמִּים הַרְבֵּה מִינִים, אֱגוֹזֵי פֶֽרֶךְ וְרִמּוֹנִים, וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָֽעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְהוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהוָה. לַעֲרוֹךְ בְּשֻׁלְחָן לֶֽחֶם חֲמוּדוֹת, לַעֲשׂוֹת הַיּוֹם שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת, אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת, שִׁקְדוּ וְשִׁמְרוּ וַעֲשׂוּ בָנַי. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהוָה. לסעודה שלישית לר׳ אלעזר אזכרי יְדִיד נֶֽפֶשׁ אָב הָרַחֲמָן, מְשֹׁךְ עַבְדָּךְ אֶל רְצוֹנָךְ, יָרוּץ עַבְדָּךְ כְּמוֹ אַיָּל, יִשְׁתַּחֲוֶה מוּל הֲדָרָךְ, כִּי יֶעֱרַב לוֹ יְדִידוּתָךְ, מִנֹּֽפֶת צוּף וְכׇל טַֽעַם. הָדוּר נָאֶה זִיו הָעוֹלָם, נַפְשִׁי חוֹלַת אַהֲבָתָךְ, אָנָּא אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ, בְּהַרְאוֹת לָהּ נֹֽעַם זִיוָךְ, אָז תִּתְחַזֵּק וְתִתְרַפֵּא, וְהָֽיְתָה לָךְ שִׁפְחַת עוֹלָם. וָתִיק יֶהֱמוּ רַחֲמֶֽיךָ, וְחֽוּסָה נָא עַל בֶּן אוֹהֲבָךְ, כִּי זֶה כַמֶּה נִכְסֹף נִכְסַף, לִרְאוֹת בְּתִפְאֶֽרֶת עֻזָּךְ, אָנָּא אֵלִי מַחְמַד לִבִּי, חֽוּשָׁה נָּא וְאַל תִּתְעַלָּם. הִגָּלֶה נָא וּפְרֹשׂ חָבִיב, עָלַי אֶת סֻכַּת שְׁלוֹמָךְ, תָּאִיר אֶֽרֶץ מִכְּבוֹדָךְ, נָגִֽילָה וְנִשְׂמְחָה בָךְ, מַהֵר אָהוּב כִּי בָא מוֹעֵד, וְחׇנֵּֽנִי כִּימֵי עוֹלָם. לר׳ שמעון לביא בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי שֶֽׁמֶן מִשְׁחַת קֹֽדֶשׁ, נִמְשַֽׁחְתָּ מִמִּדַּת הַקֹּֽדֶשׁ, נָשָֽׂאתָ צִיץ נֵֽזֶר הַקֹּֽדֶשׁ, חָבוּשׁ עַל רֹאשְׁךָ פְּאֵרֶֽךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי מוֹשַׁב טוֹב יָשַֽׁבְתָּ, יוֹם נַֽסְתָּ יוֹם אֲשֶׁר בָּרַֽחְתָּ, בִּמְעָרַת צוּרִים שֶׁעָמַֽדְתָּ, שָׁם קָנִֽיתָ הוֹדְךָ וַהֲדָרֶֽךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי עֲצֵי שִׁטִּים עוֹמְדִים, לִמּוּדֵי יְהוָה הֵם לוֹמְדִים, אוֹר מֻפְלָא אוֹר הַיְקוֹד הֵם יוֹקְדִים, הֲלֹא הֵֽמָּה יוֹרֽוּךָ מוֹרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי וְלִשְׂדֵה תַּפּוּחִים, עָלִֽיתָ לִלְקוֹט בּוֹ מֶרְקָחִים, סוֹד תּוֹרָה כְּצִיצִים וּפְרָחִים, נַעֲשֶׂה אָדָם נֶאֱמַר בַּעֲבוּרֶֽךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי נֶאֱזַֽרְתָּ בִּגְבוּרָה, וּבְמִלְחֶֽמֶת אֵשׁ דַּת הַשַּֽׁעְרָה, וְחֶֽרֶב הוֹצֵֽאתָ מִתַּעְרָהּ, שָׁלַֽפְתָּ נֶֽגֶד צוֹרְרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי לִמְקוֹם אַבְנֵי שַֽׁיִשׁ, הִגַּֽעְתָּ לִפְנֵי אַרְיֵה לַֽיִשׁ, גַּם גֻּלַּת כּוֹתֶֽרֶת עַל עַֽיִשׁ, תָּשֽׁוּרִי וּמִי יְשׁוּרֶֽךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי בְּקֹֽדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, קַו יָרוֹק מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים, שֶֽׁבַע שַׁבָּתוֹת סוֹד חֲמִשִּׁים, קָשַֽׁרְתָּ קִשְׁרֵי שִׁי״ן קְשָׁרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי יוֹ״ד חׇכְמָה קְדוּמָה, הִשְׁקַֽפְתָּ לִכְבוֹדוֹ פְּנִֽימָה, לֵ״ב נְתִיבוֹת רֵאשִׁית תְּרוּמָה, אַתְּ כְּרוּב מִמְשַׁח זִיו אוֹרֶֽךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי אוֹר מֻפְלָא רוּם מַעְלָה, יָרֵֽאתָ מִלְּהַבִּיט כִּי רַב לָהּ, תַּעֲלוּמָה וְאַֽיִן קוֹרֵא לָהּ, נַֽמְתָּ עַֽיִן לֹא תְּשׁוּרֶֽךָ. בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. בַּר יוֹחַאי אַשְׁרֵי יוֹלַדְתֶּֽךָ, אַשְׁרֵי הָעָם הֵם לוֹמְדֶֽךָ, וְאַשְׁרֵי הָעוֹמְדִים עַל סוֹדֶֽךָ, לְבוּשֵׁי חֹֽשֶׁן תֻּמֶּֽיךָ וְאוּרֶֽיךָ בַּר יוֹחַאי נִמְשַֽׁחְתָּ אַשְׁרֶֽיךָ, שֶֽׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽיךָ. לר׳ ישראל נג׳ארה יוֹדֽוּךָ רַעְיוֹנַי יְהוָה רוֹעִי, בְּיוֹם שַׁבַּת קֹֽדֶשׁ יוֹם הַשְּׁבִיעִי. יוֹם אֲשֶׁר כִּלִּֽיתָ בּוֹ כׇּל מְלַאכְתֶּֽךָ, אוֹמַר כִּי שָׂרִֽיתָ עַל כׇּל זוּלָתֶֽךָ, וּמַעֲשִׂים עָשִֽׂיתָ אֵין לְבַלּוֹתֶֽךָ, לִי בֶן אֲמָתֶֽךָ חִישׁ לְהַרְגִּֽיעִי. בְּיוֹם שַׁבַּת קֹֽדֶשׁ יוֹם הַשְּׁבִיעִי. שְׁבִיעִי בָחַֽרְתָּ מִכׇּל הַמִּנְיָנִים, וְאוֹתוֹ קִדַּֽשְׁתָּ בְּשָׁבוּעוֹת וְשָׁנִים, חִישׁ אֲשֶׁר נָשָֽׂאתָ לְגֶֽזַע אֱמוּנִים, וּפְדֵם מֵאֲסוֹנִים אׇרְחִי וְרִבְעִי. בְּיוֹם שַׁבַּת קֹֽדֶשׁ יוֹם הַשְּׁבִיעִי. רְצֵה בִמְנוּחָתִי יוֹם זֶה יוֹם מְנוּחָה, וּבְיוֹם עֲבוֹדָתִי הַמְצֵא לִי הָרְוָחָה, וְהָכֵן לִשְׁבִיתָתִי מַשְׂאֵת וַאֲרוּחָה, וְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִהְיוּ שַׁעֲשׁוּעִי. בְּיוֹם שַׁבַּת קֹֽדֶשׁ יוֹם הַשְּׁבִיעִי. אֵל, עוֹלָם שְׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת תְּזַכֵּֽנוּ, וְנֵרְךָ בְּהִלּוֹ שִׂים אוֹר בַּעֲדֵֽנוּ, וְאֶל מִשְׁכַּן שִילֹה תָּשׁוּב תַּעֲלֵֽנוּ, מְהֵרָה עֲנֵֽנִּי אוֹרִי וְיִשְׁעִי. בְּיוֹם שַׁבַּת קֹֽדֶשׁ יוֹם הַשְּׁבִיעִי. לר׳ אברהם אבן־עזרא אֲגַדֶּלְךָ אֱלֹהֵי כׇל נְשָׁמָה, וְאוֹדֶֽךָ בְּרׇב פַּֽחַד וְאֵימָה. בְּעׇמְדִי תּוֹךְ קְהָלָךְ צוּר לְרוֹמֵם, לְךָ אֶכְרַע וְאָכֹף רֹאשׁ וְקוֹמָה. רְקִֽיעֵי רוֹם הֲלֹא נָטָה בְמִבְטָא, וְהָאָֽרֶץ יְסָדָהּ עַל בְּלִימָה. הֲיוּכַל אִישׁ חֲקוֹר אֶת סוֹד יְצָרוֹ, וּמִי הוּא זֶה בְּכׇל קֵֽדְמָה וְיָֽמָּה. מְרוֹמָם הוּא עֲלֵי כׇל פֶּה וְלָשׁוֹן, אֲשֶׁר הִפְלִיא וְעָֽשָׂה כֹל בְּחׇכְמָה. וְיִתְגַּדַּל בְּגוֹי קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן, וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא בְּעָלְמָא. לר׳ אשר מזרחי נָגִֽילָה הַלְלוּיָהּ נָגִֽילָה, בָּא זְמַן הַגְּאֻלָּה. אֵל שַׁדַּי קַבֵּץ נִדְחֵי יְדִידַי, וְגָרֵשׁ מְשַׂנְאַי, נַפְשִׁי בָּהֶם גָּעֲלָה. נָגִֽילָה הַלְלוּיָהּ נָגִֽילָה, בָּא זְמַן הַגְּאֻלָּה. שְׁלַח לִי בֶּן יִשַׁי גּוֹאֲלִי, וּבְנֵה לִי בֵּית הֵיכָלִי, בְּאוֹיְבַי עֲשֵׂה כָּלָה. נָגִֽילָה הַלְלוּיָהּ נָגִֽילָה, בָּא זְמַן הַגְּאֻלָּה. רַחֲמָן חוּס עַל עַם לֹא אַלְמָן, וּשְׁלַח לָהֶם צִיר נֶאֱמָן, יְבַשֵׂר עַם סְגֻלָּה. נָגִֽילָה הַלְלוּיָהּ נָגִֽילָה, בָּא זְמַן הַגְּאֻלָּה. חָזָק זְכֹר זֶֽרַע יִצְחָק, וְקַבְּצֵם מִמֶּרְחָק, וּנְסַדֵּר שִׁיר וּתְהִלָּה. נָגִֽילָה הַלְלוּיָהּ נָגִֽילָה, בָּא זְמַן הַגְּאֻלָּה. לר׳ אשר מזרחי חֲבִֽיבִי יָהּ חֲבִֽיבִי, הָאֵל הַמֶּֽלֶךְ הָרַחֲמָן, יִשְׁלַח מְשִׁיחוֹ הַנֶּאֱמָן. אָב הָרַחֲמָן שְׁמַע קוֹלֵֽנוּ שְׁלַח בֶּן דָּוִד וְיִגְאֲלֵֽנוּ, נָשׁוּב לְצִיּוֹן עִיר קׇדְשֵֽׁנוּ וְנִשְׁלֹט בָּהּ בְּיָד רָמָה. חֲבִֽיבִי שָֽׁמָּה נִתְאַסֵּף בְּעִיר הַבִּירָה וּמֵחָדָשׁ יִשָּׁמַע קוֹל שִׁירָה, וְאָז נַדְלִיק אֶת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית שׁוֹכֵן מְעוֹנָה. חֲבִֽיבִי רְאֵה בָּעֳנִי יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ וַהֲשִׁיבֵם נָא לִגְבוּלֶךָ, וְאָז יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרֶֽךָ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה. חֲבִֽיבִי לר׳ רפאל ענתבי רְפָא צִירִי אֵל נֶאֱמָן, כִּי אַתָּה רוֹפֵא אֻמָּן, אֶת רֹאשִׁי שׁוּר חַלְּשִׁי, וְתֵן כֹּֽחַ לְנַפְשִׁי. פְּתַח שַֽׁעַר הָרַחֲמִים, רָם שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, עַל עַבְדָּךְ שִׂים חַסְדָּךְ, אֵין מְרַחֵם בִּלְעָדָךְ. אֵל חַי רְצֵה תְּפִלָּתִי, וְחוּשָׁה לְעֶזְרָתִי, בִּמְהֵרָה דְּרוֹר קְרָא, לְעַם בֶּן הַגְּבִירָה. לר׳ רפאל ענתבי עׇזְרֵֽנִי אֵל חַי לְהַכְנִֽיעַ, אֶת יֵֽצֶר הַמְפַתֶּה הַמֵּרִֽיעַ, מִבִּלְתְּךָ אֵין מוֹשִֽיעַ, לְהוֹשִׁיעֵֽנִי. דַּלְתֵי תְשׁוּבָה חַי פְּתַח לִי, כִּי שַֽׁבְתִּי מֵחֶטְאִי וּמַעֲלִי, אָנָּא צוּרִי שְׁמַע קוֹלִי, מַהֵר עֲנֵֽנִי, אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי, אַתָּה תִשָּׂא עֲוֹנִי. סוֹד יְמִינְךָ הַפְּשׁוּטָה, לְקַבֵּל אֶת נֶֽפֶשׁ הַמִּתְחָרְטָה, וְלֹא תוֹסִיף תֶּחֱטָא, אֵלֶֽיךָ קוֹנִי, הַרְחֶק נָא מֵעָלֶֽיהָ, חֶבְרַת כַּת הַצְּפוֹנִי. לר׳ משה אשקר הכהן אֵל מְאֹד נַעֲלָה אֲקַדֵּם פָּנָיו, בְּשִׁירָה וּתְהִלָּה אָבֹא לִמְעֹנָיו, כִּימֵי מֹשֶה וְאַהֲרֹן, יוֹבִילֵֽנִי לְמִשְכְּנוֹתָיו. לוּ שַׁוְעָתִי תַּֽעַל וְיִשְׁמַע קוֹלִי, וְיִסְלַח לִי מַֽעַל וְיַעֲזוֹר לִי, יַאֲזֵן לְאִמְרֵי פִי, וְאַל יִֽפֶן לְמַעֲלָלִי. יָהּ הָרֵם לְחָתָן וְכַלָּתוֹ, בִּזְכוּת אָב הָאֵיתָן וְצִדְקָתוֹ, וְתִמְלֹךְ הַמַּלְכָּה רָחֵל, כִּשְׁלֹמֹה בְּמַלְכוּתוֹ. לר׳ אשר מזרחי אָֽנָּא בְּחַסְדְּךָ תְּרוֹמְמֵֽנִי, דַּי נַפְשִׁי סָבְלָה חֶרְפַּת שְׁכֵנִי. אִם נָא מָצָֽאתִי חֵן בְּעֵינֶֽיךָ, הַרְאֵֽנִי בְּבִנְיַן בֵּיתֶֽךָ, כּוֹהֲנַי יַקְרִֽיבוּ עוֹלוֹתֶֽיךָ, יִשְׂרָאֵל יִשְׁתַּחֲוֶה לְפָנֶֽיךָ. אָֽנָּא שׁוֹפְטַי יֵשְׁבוּ בַּשְּׁעָרִים, וּבַחוּרַי יִהְיוּ לְנוֹטְרִים, לְוִיִּם יָשִֽׁירוּ לְךָ שִׁירִים, אָז תִּתְרוֹמַם בְּפִי יְשָׁרִים. אָֽנָּא רְעָדָה תֹאחֲזֵם יוֹשְׁבֵי אִיִּים, כִּי מֶֽלֶךְ מָלַךְ בִּירוּשָׁלַֽ⁠ִם, מַעֲדַנֵּי אָשֵׁר יִתְּנוּ כִפְלַֽיִם, עַל הָרֵי יְהוּדָה וְהַרְרֵי אֶפְרַֽיִם. אָֽנָּא לר׳ שלמה אבן־גבירול שָׁלוֹם לְךָ דּוֹדִי, הַצַּח וְהָאַדְמוֹן, שָׁלוֹם לְךָ מֵאֵת, רַקָּה כְמוֹ רִמּוֹן. לִקְרַאת אֲחוֹתְךָ רוּץ, צֵא נָא לְהוֹשִׁיעָהּ, וּצְלַח כְּבֶן יִשָׁי, רַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן. מַה לָּךְ יְפֵהפִיָּה, כִּי תְעוֹרְרִי אַהֲבָה, וּתְצַלְצְלִי קוֹלֵךְ, כַּמְעִיל בְּקוֹל פַּעֲמוֹן. הָעֵת אֲשֶׁר תַּחְפּוֹץ, אַהֲבָה אֲחִישֶֽׁנָּה, עִתָּהּ וְעָלַֽיִךְ, אֵרֵד כְּטַל חֶרְמוֹן. לר׳ שלום שבזי אִם תַּחְפְּצָה בֶן אִישׁ לְסוֹדוֹת נִבְחֲרוּ, תִּקְנֶה לְךָ חָבֵר וְרֵעִים יָקְרוּ. בַּעֲבוּר יְחִי לִבָּךְ וְתִשְׂמַח נַפְשְׁךָ, שֵׂכֶל וְהַנֶּפֶשׁ בְּטוֹב יִתְחַבְּרוּ. וּלְבַשׁ עֲנָוָה מִיְּמֵי בַּחְרוּתְךָ, וּמְאַס עֲצַת רֵיקִים אֲשֶׁר יִתְיָהֲרוּ. שֵׁם טוֹב לְךָ יֵצֵא וְתַשִּׂיג חֶפְצְךָ, חַפֵּשׂ בְּמַּסֶּכְתּוֹת גְּאוֹנִים חִבְּרוּ. מִשְׁנַת חֲכָמִים מֵאֲבוֹתָם קִבְּלוּ, יוֹם סָבְבוּ סִינַי בְּשִׂכְלָם נָהֲרוּ. עָלָה אֲבִי כָל הַנְּבִיאִים עַד מְרוֹם, אֶל הָעֲרָפֶל פְּעָמָיו מִהֲרוּ. וְגַלְגַּל וְאַדְרִיכַל מְלַוִּים לוֹ בְּחֵן, עָלָה וּפָתַח כָּל שְׁעָרִים נִסְגְּרוּ. נוֹכַח פְּנֵי סִינַי שְׁבָטַי נִקְהֲלוּ, גַּם מַלְאֲכֵי מַעְלָה דְּגָלִים עָבְרוּ. אֵשׁ יָרְדָה מֵהַשְּׁכִינָה סָחֲרָה, קוֹלוֹת וּבְרָקִים וְעָנָן נֶחְבְּרוּ. לוּחוֹת שְׁנַיִם הֵם בְּיֹשֶׁר נִכְתְּבוּ, בָּם דִּבְּרוֹת עֶשֶׂר בְּעֵדוּת נֶחְקְרוּ. שָׁמְעוּ לְאָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ, מִפִּי גְּבוּרָה הֵם וְתוֹרָה שָׁמְרוּ. בָּרוּךְ אֲשֶׁר זִכָּה עֲדָתוֹ לַחֲזוֹת, תּוֹרָה תְּמִימָה בָהּ נְפָשׁוֹת כָּשְׁרוּ. זָכְרָה אֲדוֹן הַכֹּל לְחֵן תּוֹרָתְךָ, קַבֵּץ פְּזוּרֵינוּ אֲשֶׁר נִתְפַּזְּרוּ. יַשֵּׁר דְּרָכֵינוּ לְמַעַן חַסְדְּךָ, כִּי עַל יְרֵאֶיךָ חֲסָדִים גָּבְרוּ. לר׳ רפאל ברוך טולידנו אֲשׁוֹרֵר שִׁירָה לִכְבוֹד הַתּוֹרָה, מִפָּז יְקָרָה זַכָּה וּבָרָה. נֶאֱמָן שְׁמוֹ בָּחַר בְּעַמּוֹ, לִהְיוֹת לוֹ לִשְׁמוֹ אֻמָּה נִבְחָֽרָה. אֲשׁוֹרֵר נִגְלָה בִּכְבוֹדוֹ, עַל סִינַי הוֹדוֹ, קָרָא לְעַבְדוֹ, לְקַבֵּל תוֹרָה. אֲשׁוֹרֵר נִתְּנָה לָֽנוּ עַל יַד רוֹעֵֽנוּ, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ בְּחִיר הָאֻמָּה. אֲשׁוֹרֵר נֶאֱמַן בֵּיתוֹ הִבִּיט בִּדְמוּתוֹ, גַּם נְבוּאָתוֹ מַרְאָה מְאִירָה. אֲשׁוֹרֵר יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּאַֽהֲבַת אֵל, כִּי הוּא מַנְחִיל אֶל לוֹמְדֵי תוֹרָה. אֲשׁוֹרֵר אַשְׁרֵי הַגֶּֽבֶר עַל יִצְרוֹ גּוֹבֵר, מֵישָׁרִים דּוֹבֵר בּוֹחֵר בַּתּוֹרָה. אֲשׁוֹרֵר רַבָּה נְעִימָה תּוֹרָה תְּמִימָה, פֶּֽתִי מַחְכִּֽימָה עַֽיִן מְאִירָה. אֲשׁוֹרֵר פיוט לפסח מַה נֹּאכַל בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מַה נִּשְׁתֶּה בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי יְנַגֵּן לָֽנוּ בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, דָּוִד הַמֶּֽלֶךְ, דָּוִד הַמֶּֽלֶךְ יְנַגֵּן לָֽנוּ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי תֵּצֵא בְמָחוֹל לָֽנוּ בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, מִרְיָם הַנְּבִיאָה, מִרְיָם הַנְּבִיאָה תֵּצֵא בְמָחוֹל לָֽנוּ, דָּוִד הַמֶּֽלֶךְ יְנַגֵּן לָֽנוּ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי תָּשִׁיר לָֽנוּ בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה, דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה תָּשִׁיר לָֽנוּ, מִרְיָם הַנְּבִיאָה תֵּצֵא בְמָחוֹל לָֽנוּ, דָּוִד הַמֶּֽלֶךְ יְנַגֵּן לָֽנוּ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי יְבַשֵּׂר לָֽנוּ בְּשׂוֹרָה טוֹבָה בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא יְבַשֵּׂר לָֽנוּ בְּשׂוֹרָה טוֹבָה, דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה תָּשִׁיר לָֽנוּ, מִרְיָם הַנְּבִיאָה תֵּצֵא בְמָחוֹל לָֽנוּ, דָּוִד הַמֶּֽלֶךְ יְנַגֵּן לָֽנוּ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. מִי יְבָרֵךְ אוֹתָֽנוּ בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ, אַהֲרֹן הַכֹּהֵן יְבָרֵךְ אוֹתָֽנוּ,אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא יְבַשֵּׂר לָֽנוּ בְּשׂוֹרָה טוֹבָה, דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה תָּשִׁיר לָֽנוּ, מִרְיָם הַנְּבִיאָה תֵּצֵא בְמָחוֹל לָֽנוּ, דָּוִד הַמֶּֽלֶךְ יְנַגֵּן לָֽנוּ, שְׁלֹמֹה הַמֶּֽלֶךְ יַגִּיד לָֽנוּ חׇכְמָה, מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ יַגִּיד לָֽנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, יַֽיִן הַמְשׁוּמָר שָׁתֹה נִשְׁתֶּה, שׁוֹר הַבָּר וְלִוְיָתָן אָכוֹל נֹאכַל, בַּסְּעוּדָה הַזּוֹ. לר׳ אברהם חזן גירונדי אָחוֹת קְטַנָּה תְּפִלּוֹתֶֽיהָ עוֹרְכָה וְעוֹנָה תְּהִלּוֹתֶֽיהָ אֵל נָא רְפָא נָא לְמַחֲלוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶֽיהָ. בְּנֹֽעַם מִלִּים לְךָ תִּקְרָאֶה וְשִׁיר וְהִלּוּלִים כִּי לְךָ נָאֶה עַד מָה תַעְלִים עֵינְךָ וְתִרְאֶה זָרִים אוֹכְלִים נַחֲלוֹתֶֽׅיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ. רְעֵה אֶת צֹאנְךָ אֲרָיוֹת זָֽרוּ וּשְׁפֹךְ חֲרוֹנְךָ בְּאוֹמְרִים עָֽרוּ וְכַנַּת יְמִינְךָ פָּרְצוּ וְאָרוּ לֹא הִשְׁאִירוּ עוֹלְלוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ. הָקֵם מִשִּׁפְלוּת לְרֹאשׁ מַמְלֶֽכֶת כִּי בְּבוֹר גָּלוּת נַפְשָׁהּ נִתֶּֽכֶת וּכְרֻם זֻלּוּת לִבָּהּ שׁוֹפֶֽכֶת בְּדַלֵּי דַּלּוּת מִשְׁכְּנוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ. מָתַי תַּעֲלֶה בִּתְּךָ מִבּוֹר וּמִבֵּית כֶּֽלֶא עֻלָּהּ תִּשְׁבֹּר וְתַפְלִיא פֶֽלֶא בְּצֵאתְךָ כְּגִבּוֹר לְהָתֵם וְכַלֵּה מְכַלוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ. חֵילָהּ קָבְעוּ הַגּוֹי כֻּלּוֹ וְטוּבָהּ שָׂבְעוּ וּבָזְזוּ אִישׁ לוֹ וְלִבָּהּ קָרְעוּ וּבְכׇל זֹאת לֹא מִמְּךָ נָעוּ מַעְגְּלוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ. זְמִירָהּ שָׁבַת וְחֶשְׁקָהּ תַּגְבִּיר לַחְפֹּץ קִרְבַת דּוֹדָהּ וְתַעֲבִיר מִלֵּב דַּאֲבַת נַפְשָׁהּ וְתָסִיר לְבַקֵּשׁ אַהֲבַת כְּלוּלוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ. נְחֵהָ בְּנַֽחַת לִנְוֵה רִבְצָהּ רַב נִזְנַֽחַת מִדּוֹד חֶפְצָהּ וְהִיא כְפוֹרַֽחַת עָלְתָה נִצָּהּ לֹא הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלוֹתֶֽיהָ תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶֽיהָ. חִזְּקוּ וְגִֽילוּ כִּי שֹׁד גָּמַר לְצוּר הוֹחִֽילוּ בְּרִיתוֹ שָׁמַר לָכֶם וְתַעֲלוּ לְצִיּוֹן וְאָמַר סֹֽלּוּ סֹֽלּוּ מְסִלּוֹתֶֽיהָ תָּחֵל שָׁנָה וּבִרְכוֹתֶיהָ. לר׳ אברהם אבן־עזרא לְךָ אֵלִי תְּשׁוּקָתִי בְּךָ חֶשְׁקִי וְאַהֲבָתִי לְךָ לִבִּי וְכִלְיוֹתַי לְךָ רוּחִי וְנִשְׁמָתִי לְךָ יָדַי לְךָ רַגְלַי וּמִמָּךְ הִיא תְּכוּנָתִי לְךָ עַצְמִי לְךָ דָמִי וְעוֹרִי עִם גְּוִיָּתִי לְךָ עֵינַי וְרַעְיוֹנַי וְצוּרָתִי וְתַבְנִיתִי לְךָ רוּחִי לְךָ כֹחִי וּמִבְטַחִי וְתִקְוָתִי לְךָ לִבִּי וְדַם חֶלְבִּי כְּשֶׂה אַקְרִיב וְעוֹלָתִי לְךָ יָחִיד בְּלִי שֵׁנִי לְךָ תוֹדֶה יְחִידָתִי לְךָ מַלְכוּת לְךָ גֵאוּת לְךָ תֵאוֹת תְּהִלָּתִי לְךָ עֶזְרָה בְּעֵת צָרָה הֱיֵה עֶזְרִי בְּצָרָתִי לְךָ אוֹחִיל בְּעֵת אָחִיל כְּיוֹלֵדָה בְּאַנְחָתִי לְךָ שִׂבְרִי רְפָא שִׁבְרִי וְאֶת צִירִי וּמַכָּתִי לְךָ אֶהֱמֶה וְלֹא אֶדְמֶה עֲדֵי תָּאִיר אֲפֵלָתִי לְךָ נֶצַח בְּךָ אֶבְטַח וְאַתָּה הוּא אֱיָלוּתִי לְךָ אֶזְעַק בְּךָ אֶדְבַּק עֲדֵי שׁוּבִי לְאַדְמָתִי לְךָ אֲנִי בְּעוֹדִי חַי וְאַף כִּי אַחֲרֵי מוֹתִי לְךָ אוֹדֶה וְאֶתְוַדֶּה עֲלֵי חֶטְאִי וְרִשְׁעָתִי לְךָ יִשְׁעִי סְלַח רִשְׁעִי וְאֶת פִּשְׁעִי וְאַשְׁמָתִי לְךָ אִכַּף וְאֶפְרֹשׁ כַּף שְׁמַע נָא אֶת תְּחִנָתִי לְךָ אֶבְכֶּה בְּלֵב נִדְכֶּה בְּרֹב שִׂיחִי וְתוּגָתִי לְךָ חֶסֶד לְךָ חֶמְלָה חֲמֹל עַל כָּל תְּלָאוֹתִי וְגָדוֹל מִנְּשׂוֹא חֶטְאִי וְגָדְלָה יַד מְשׁוּבָתִי וְלָכֵן גָּדְלוּ צִירַי וְקָצַרְתִי זְרִיעָתִי וְאוֹי עָלַי וְהָהּ לִי אִם תְּדִינֵנִי כְּרִשְׁעָתִי וְיִצְרִי צוֹרְרִי תָמִיד כְּמוֹ שָׂטָן לְעֻמָתִי יְעָצַנִי וּפִתָּנִי בְּמוֹעֵצוֹת לְרָעָתִי וְעָלָיו לֹא עֲלֵי בִּלְתּוֹ חֲמָסִי עִם תְלוּנָתִי וְעֵת יַעֲלוּ עֲלֵי לִבִּי עֲוֹנוֹתַי בְּמִטָּתִי מְאֹד אֶפְחַד וְגַם אֶרְעַד מְאֹד יִגְדַּל מְהוּמָתִי וְאֶרְגַּז עֵת אֱהִי זוֹכֵר לְפָנֶיךָ מְעֻוָתִי וְאֶעֱמֹד נֶגְדְּךָ עֵרוֹם וּמַה תִהְיֶה תְשׁוּבָתִי בְּיוֹם בִּי יַעֲנֶה כַּחְשִׁי וְאֹכַל מִפְּרִי דָתִי וְיָבוֹאוּ יְמֵי שִׁלוּם וְתִקְרַב עֵת פְּקֻדָתִי וְשִׁמְעָךְ עֵת שְׁמַעְתִּיהוּ מְאֹד זַעְתִּי וְיָרֵאתִי וּמִי יַעֲמֹד לְפָנֶיךָ וּמִי יִהְיֶה תְמוּרָתִי וְאֵיךְ חֶשְׁבּוֹן לְךָ אֶתֵן וְאֵיךְ אֶצְדַּק בְּטַעֲנָתִי וְאָשַׁמְתִּי וְאָרַבְתִי וּבָגַדְתִּי וּבָזִיתִי וְגָזַלְתִּי וְגָנַבְתִּי הֲרֵעוֹתִי וְהִרְשַׁעְתִּי וְגַם זַדְתִּי וְחָמַסְתִּי וְחָטָאתִי וְהֶחְטֵאתִי וְטָעִיתִי וְיָעַצְתִּי וְכִזַּבְתִּי וְכָפַרְתִּי וְלוֹצַצְתִּי וְגַם לַצְתִּי וּמָרַדְתִּי וּמָרִיתִי וְנִאַצְתִּי וְנִאַפְתִּי וְסָרַרְתִּי וְסָרַחְתִּי וַעָוִיתִי וְהֶעֱוֵיתִי וּפָשַׁעְתִּי וּפָגַמְתִּי וְצָרַרְתִּי וְצִעַרְתִּי וְקִלַּלְתִּי וְקִלְקַלְתִּי וְרָשַׁעְתִּי וְשִׁחַתְתִּי וְתִעַבְתִּי וְתָעִיתִי וְסַרְתִּי מִדְּרָכֶיךָ וְכִסַּתְנִי כְלִמָּתִי וְהִגְדַּלְתִּי עֲשׂוֹת רֶשַׁע וְהֶחֱזַקְתִּי בְּרִשְׁעָתִי וְכִחַשְׁתִי וּמָעַלְתִּי וְעָשַׁקְתִּי וְרַצּוֹתִי וְחָטָאתִי בְּרֵאשִׁיתִי וְרָשַׁעְתִּי בְּאַחֲרִיתִי וְאָשַׁמְתִּי בְּיַלְדוּתִי וּבָגַדְתִּי בְּזִקְנָתִי וּבָחַלְתִּי בְּתוֹרָתְךָ וּבָחַרְתִּי בְּתוֹרָתִי וְעָזַבְתִּי רְצוֹנְךָ וְהָלַכְתִי בְּתַאֲוָתִי וְהִשְׁלַמְתִּי רְצוֹן יִצְרִי וְלֹא בַּנְתִּי לְאַחֲרִיתִי וְהִרְבֵּיתִי לְהוֹסִיף חֵטְא עֲלֵי רִשְׁעִי וְחוֹבָתִי וְלָכֵן כִּסְּתָה פָנַי כְּלִמָּתִי וְגַם בּוֹשְׁתִּי וְאֵין לִי בִּלְתְּךָ מָנוֹס וּמִמָךְ הִיא סְלִיחָתִי וּמוֹחֵל בִּלְתְּךָ אַיִן וּמֵאִתָּךְ מְחִילָתִי וְאִם תָּבִיא בְּמִשְׁפָּט עַבְדְּךָ מַה הִיא גְבוּרָתִי וּמָה אֲנִי וּמַה חַיָּי וּמַה כֹּחִי וְעָצְמָתִי כְּקַשׁ נִדָף מְאֹד נֶהְדָּף וְאֵיךְ תִזְכֹּר מְשׁוּגָתִי וְנֶאֱלַמְתִּי וְנִכְלַמְתִּי וְכִסַּתְנִי כְלִמָּתִי רְצוֹנָךְ אֶשְׁאֲלָה תָּמִיד לְמַלְּאוֹת אֶת שְׁאֵלָתִי וְהֶרֶב כַּבְּסֵנִי מֵעֲוֹנוֹתַי וְחַטָּאתִי וְהַבֵּט רֹב תְלָאוֹתַי וְדַלוּתִי בְּגָלוּתִי וְאַל נָא תַּעְלֵם אָזְנָךְ לְרַוְחָתִי לְשַׁוְעָתִי עֲרֹב עַבְדָּךְ לְטוֹבָה גַּם אֱמֹר נָא דַי לְצָרָתִי וְהַרְאֵנִי תְשׁוּעָתָךְ בְּטֶרֶם יוֹם תְּמוּתָתִי וְיוֹם נָפְלִי בְּפַח מוֹקְשִׁי סְמֹךְ נָא אֶת נְפִילָתִי וְלַעֲנָה שָׂבְעָה נַפְשִׁי עֲדֵי קַצְתִּי בְחַיָּתִי עֲשֵׂה עִמִּי לְטוֹבָה אוֹת וְקוּמָה נָּא לְעֶזְרָתִי הֲכִי אַתָּה מְנַת חֶלְקִי וְרִנָּתִי וְטוֹבָתִי וְגוֹרָלִי וּמַהֲלָלִי וְכָל גִּילִי וְשִׂמְחָתִי שְׂשׂוֹן לִבִּי וְאוֹר עֵינַי וּמָעֻזִי וְחֶמְדָתִי וּמַרְגּוֹעִי וְשַׁעֲשׁוּעִי מְנוּחָתִי וְשַׁלְוָתִי הֲבִינֵנִי עֲבוֹדָתְךָ וְלָךְ תִהְיֶה עֲבוֹדָתִי הֲשִׁיבֵנִי וְאָשׁוּבָה וְתִרְצֶה אֶת תְשׁוּבָתִי וְהוֹרֵנִי דְרָכֶיךָ וְיַשֵּׁר אֶת נְתִיבָתִי וְתִשְׁמַע אֶת תְּפִלָּתִי וְתַעֲנֶה אֶת עֲתִירָתִי בְּכָל לִבִּי דְּרַשְׁתִּיךָ עֲנֵנִי יָהּ דְּרִישָׁתִי אֲנַסֵּךָ אֶת דְּמָעַי לָךְ מְחֵה חֶטְאִי בְדִמְעָתִי וְנַפְשִׁי אָמְרָה חֶלְקִי יְהוָה הִיא וְנַחֲלָתִי אֱסֹף נָא אֶת עֲוֹנוֹתַי בְּחַסְדָּךְ יוֹם אֲסִיפָתִי וְיוֹם לֶכְתִּי לְפָנֶיךָ רְצֵה נָא אֶת הֲלִיכָתִי וְעִם עוֹשֵׂי רְצוֹנֶךְ תְּנָה שְׂכַר פְּעֻלָּתִי וְתִשְׁלַח מַלְאֲכֵי הַחֵן וְיֵצְאוּ נָא לְעֻמָּתִי וְשָׁלוֹם בּוֹאֲךָ יֹאמְרוּ בְּקוֹל אֶחָד בְּבִיאָתִי יְבִיאוּנִי לְגַן עֶדְנָךְ וְשָׁם תִּהְיֶה יְשִׁיבָתִי וְאֶתְעַדֵּן בְּאוֹרֶךָ וְשִׂים כָּבוֹד מְנוּחָתִי וְאוֹר גָנוּז לְפָנֶיךָ יְהִי סִתְרִי וְסֻכָּתִי וְתַחַת צֵל כְּנָפֶיךָ תְּנָה נָּא אֶת מְחִצָתִי לר׳ יהודה הלוי יוֹם לְיַבָּשָׁה נֶהֶפְכוּ מְצוּלִים, שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. הִטְבַּֽעְתָּ בְּתַרְמִית רַגְלֵי בַּת עֲנָמִית, וּפַעֲמֵי שׁוּלַמִּית יָפוּ בַּנְּעָלִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. וְכׇל רוֹאַי יָשִׁירוּן בְּבֵית הוֹדִי יְשֹׁרְרוּן, אֵין כָּאֵל יְשׁוּרוּן וְאוֹיְבֵֽינוּ פְלִילִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. דְּגָלַי כֵּן תָּרִים עַל הַנִּשְׁאָרִים, וּתְלַקֵּט נִפְזָרִים כִּמְלַקֵּט שִׁבֳּלִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. הַבָּאִים עִמְּךָ בִּבְרִית חוֹתָמְךָ, וּמִבֶּֽטֶן לְשִׁמְךָ הֵמָּה נִמּוֹלִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. הַרְאֵה אוֹתוֹתָם לְכָל רוֹאֵי אוֹתָם, וְעַל כַּנְפֵי כְסוּתָם יַעֲשׂוּ גְדִילִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. לְמִי זֹאת נִרְשֶֽׁמֶת הַכֶּר נָא דְבַר אֱמֶת, לְמִי הַחוֹתֶֽמֶת וּלְמִי הַפְּתִילִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. וְשׁוּב שֵׁנִית לְקַדְּשָׁהּ וְאַל תּוֹסִיף לְגָרְשָׁהּ, וְהַעֲלֵה אוֹר שִׁמְשָׁהּ וְנָֽסוּ הַצְּלָלִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. יְדִידִים רוֹמְמֽוּךָ בְּשִׁירָה קִדְּמֽוּךָ, מִי כָמֹֽכָה יְהוָה בָּאֵלִים. שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים. בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים, וְתָבִיא גְאֻלָּה לִבְנֵי בְנֵיהֶם. לר׳ דוד חסין אֶעֱרֹךְ מַהְלַל נִיבִי לִפְנֵי אֱלֹהֵי אָבִי, לִכְבוֹד חֶמְדַּת לְבָבִי אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא. נָטַע הָאֵל בִּישֻׁרוּן חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן, אִישׁ מִגֶּזַע אַהֲרֹן מְשָׁרֵת צוּר מִשְׂגַּבִּי. לִכְבוֹד כֹּהֵן לְאֵל עֶלְיוֹן הוּא פִּינְחָס הוּא אֵלִיָּהוּ, הַנָּבִיא יִקְרָאוּהוּ הַגִּלְעָדִי הַתִּשְׁבִּי. לִכְבוֹד יוֹם קִנֵּא קִנְאַת הָאֵל הָרַג בְּכֹֽחַ וָאֵל, נְשִׂיא שֵׁבֶט יִשְׂרָאֵל וּבַת צוּר שְׁמָהּ כָּזְבִּי. לִכְבוֹד דִּין שָׁמַע מִפִּי רַבּוֹ אִישׁ אֲרָמִית מִשְׁכָּבוֹ, קַנָּאִים הֵם פּוֹגְעִים בּוֹ וַיֹּאמֶר אָרִיק חַרְבִּי. לִכְבוֹד וַיָּקָם מִתּוֹךְ עֵדָה רֹמַח בְּיָדוֹ הָדָה, וַיֶּחֱרַד חֲרָדָה נִתְגַּבֵּר כְּמוֹ לָבִיא. לִכְבוֹד דָּקַר בְּחַרְבּוֹ אוֹתָם כְּדֶרֶךְ שְׁכִיבָתָם, עַל הָאָרֶץ חֲבָטָם וּלְמֹשֶׁה אוֹתָם הֵבִיא. לִכְבוֹד בִּשְׂכַר זֹאת אֵל חַי עוֹלָם נָתַן לוֹ שָׂכָר מֻשְׁלָם, בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם וַיְכַפֵּר עֲלֵי חוֹבִי. לִכְבוֹד נִסִּים עֶשֶׂר וּשְׁנַיִם בְּדִבְרֵיהֶם שְׁנוּיִים, עָשָׂה לוֹ דַר שָׁמַיִם צוּרִי גּוֹאֲלִי אָבִי. לִכְבוֹד אֱמֶת בְּפִיהוּ הָיָה לְאַלְמָנָה עֲנִיָּה, עֵת אֶת בְּנָהּ הֶחֱיָה וּלְנַפְשׁוֹ אָמַר שׁוּבִי. לִכְבוֹד הַשֶּׁמֶן גַּם הוּא שָׁרְתָה בְרָכָה בּוֹ וְהָיְתָה, כַּד הַקֶּמַח לֹא כָלְתָה וַתִּגְדְּלִי וַתִּרְבִּי. לִכְבוֹד רוֹדְפִים אַחֲרֵי תֹהוּ הִכָּה בְּשֵׁבֶט פִיהוּ, וַיֹּאמְרוּ יְהוָה הוּא אֱמֶת וְאַתָּה נָבִיא. לִכְבוֹד וְגָזַר אֹמֶר עָשָׂה מִסְפַּר שָׁנִים שְׁלֹשָׁה, מָטָר לֹא נָתַן אַרְצָה הוּא הַמּוֹצִיא הַמֵּבִיא. לִכְבוֹד נָתַן לוֹ הָאֵל מַהְלְכִים בְּעוֹלַם הַמַּלְאָכִים, וּלְעִתּוֹת הַצְּרִיכִים הוּא נִגְלָה כַּעֲרָבִי. לִכְבוֹד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה עָלֹה עָלָה בַסְּעָרָה, אֱלִישָׁע אֵלָיו קָרָא וַיֹּאמֶר אָבִי אָבִי. לִכְבוֹד נַפְשִׁי לַיְלָה אִוַּתְהוּ מִי יִתֵּן אֶמְצָאֵהוּ, פֶּתַח בֵּיתִי אֶרְאֵהוּ יַשְׁקִיף בְּעַד אֶשְׁנַבִּי. לִכְבוֹד חֲסִין קָדוֹשׁ אֶקְרָאָה אִישׁ אֲשֶׁר פָּנָיו רָאָה, הֵן כַּבִּיר יָדוֹ מָצְאָה תְּשׁוּרָה אֵלָיו אָבִיא. לִכְבוֹד חֵן חֵן לוֹ אִישׁ לוֹ נִגְלָה בַּחֲלוֹם חֶזְיוֹן לָיְלָה, וּבִבְרִית דַּם הַמִּילָה בֹּא יָבֹא רָץ כַּצְּבִי. לִכְבוֹד זָכוּר לְטוֹב יָאִיר נֵרִי יְבַשֵּׂר צִיּוֹן עִירִי, יֹאמַר לָהּ הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְׁבִי. לִכְבוֹד קוֹל זִמְרַת שִׁיר מַהֲלָלִי יִרְצֶה צוּרִי גּוֹאֲלִי, וְלֹא דּוּמִיָּה לִי כָּל עוֹד נִשְׁמָתִי בִי. לִכְבוֹד יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵֽנוּ וְשַׁלְוָה בְּיִשְׂרָאֵל, בְּסִימָן טוֹב בֵּן בָּא לָֽנוּ בְּיָמָיו יָבֹא הַגּוֹאֵל. הַיֶּֽלֶד יְהִי רַעֲנָן בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן, וּבַתּוֹרָה אָז יִתְבּוֹנָן יְאַלֵּף דָּת לְכׇל שׁוֹאֵל. יְהִי וּמְקוֹרוֹ יְהִי בָרוּךְ זְמַן חַיָּיו יְהִי אָרוּךְ, וְשֻׁלְחָנוֹ יְהִי עָרוּךְ וְזִבְחוֹ לֹא יִתְגָּאֵל. יְהִי שְׁמוֹ יֵצֵא בְּכׇל עֵֽבֶר [כִּי בַתּוֹרָה יְהִי עָמֵל], וּלְיִרְאֵי אֵל יְהִי חָבֵר יְהִי בְדוֹרוֹ כִשְׁמוּאֵל. יְהִי עֲדֵי זִקְנָה וְגַם שֵׂיבָה יְהִי דָשֵׁן בְּכׇל טוֹבָה, וְשָׁלוֹם לוֹ וְרֹב אַהֲבָה אָמֵן כֵּן יֹאמַר הָאֵל. יְהִי הַנִּמּוֹל בְּתוֹךְ עַמּוֹ יִחְיֶה לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, וְיִהְיֶה אֱלֹהָיו עִמּוֹ וְעִם כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל. יְהִי לר׳ שלום שבזי אִם נִנְעֲלוּ דַּלְתֵי נְדִיבִים דַּלְתֵּי מָרוֹם לֹא נִנְעֲלוּ, אֵל חַי מְרוֹמָם עַל כְּרוּבִים כֻּלָם בְּרוּחוֹ יַעֲלוּ, כִּי הֵם אֱלֵי כִּסְאוֹ קְרוֹבִים יוֹדוּ שְׁמוֹ וִיהַלְלוּ, חַיּוֹת שְׁהֶם רָצוֹא וְשָׁבִים מִיּוֹם בְּרִיאָה נִכְלְלוּ, גַּלְגַּל וְאוֹפָן רוֹעֲשִׁים, מוֹדִים שְׁמוֹ וּמְקַדְּשִׁים, מִזִּיו כְּבוֹדוֹ לוֹבְשִׁים, וּבְשֵׁשׁ כְּנָפַיִם סְבִיבִים עָפִים בְּעֵת יִתְגַלְגְּלוּ, יַעְנוּ בְּקוֹל שִׁירִים עֲרֵבִים יַחַד בְּאוֹתוֹת נִדְגְּלוּ. לַאכּרַמְהוּ אַלכֻּלּ אוּגַּדּ סֻבּחַנְהוּ אַללַּהּ אְחַדּ, רַבּ אַלגְּלַאלִי אַלמֻמַגּדּ אַחסַאנְהוּ מִן גַיר חַדּ, אַגּסַאם וְאַרוַאחֻן תַּסַגַּדּ מַן לַם יֻכַאפֻהּ קַדּ גְּחַדּ, וַאכתַּץ מִן סַבּעַהּ אְקַאלִים אַלקֻדּס אַלאַוּצַט אַפצְ'לוּ, סַכַּן בְּהוּ אַבַּאִיְנַא, וַאעטַא גִּמִיע אַסבַּאטְנַא, וַאִלְתַּוּרִיַּהּ אַעטַא לְנַא, וַאגִּיבּ נֻוַחִדּהוּ בְּתַּעצִ'ים פַצ'לֻהּ עְלַינַא שַׁאמִלוּ, נַאדַּא אַלנְבִּי מוּסַי בְּתַּכּלִים קַאל כֻּן לִקַוּמִי מֻרסְל. שִׁמְרִי יְחִידָתִי לְדָתוֹ זַכִּי לְגוּפִי יִשְׂמְחָה, קִשְׁרִי בְּלִבִּי אַהֲבָתוֹ בִּשְׁמוֹ לְבַדּוֹ יְבַטְּחֶהָ, מֵחֵן גְּבֶרֶת רַעֲיָתוֹ אוֹר לַשְּׂרִידִים יִזְרַח, וִימַלְּאֶהָ בּוֹרוֹת נִגּוּבִים גִּשְׁמֵי בְּרָכָה יִזְּלוּ, וִיפַרְנְסֶהָ עָנִי וְרָשׁ, גּוֹלֶה וְנִרְדָּף נֶחְלַשׁ, צוּרִי לְבֶן אִישׁ תָּם דָּרַשׁ, כִּי סָבְבוּ עָלָיו כְּלָבִים מִכָּל עִבְרִים נִקְהֲלוּ, פֶּרֶא וְאַרְיֵה עִם זְאֵבִים לִבּוֹ וְנָפְשׁוּ הֻבְהֲלוּ. בַּין אַלפֻנוּן תַּשׁתַּאק נַפסִי חַית אַלעְרַאיִס וַאלשְׁרַאבּ, וִאלַּא דְכַּרתּוּ בַּיתּ קֻדּסִי וַאסוַאר צִיּוֹן אַלכְרַאבּ, אַכּסַף צִ'יַא עַקְלִי וְחִסִּי וַאלרוּח יַלחַץ אִכּתִּרַאבּ, קוּם יַא מֻחִבּ הַאת אַלמְשַׁאמִים יַחיִּי לְרוּחַ אלַגַאפִלוּ, זַין אַלכְּנַאיִס וַאלמְעַאלִים קֻדּסִי וְסֻעֲדִּי אַלמֻקבְּלוּ, פַאלקַצדּ אַעבֻּדּ כַאלִקֵי, פִי קַלבּ מוּמִן עַאשִׁקִי, יוּפִי בִּוַעדֻּן צַאדִּקִי, קַדּ כַצְּנָא פִי עִלם וְתַּעלִים לַא יַבּק אַלאִנסַאַן גַּאהִלוּ, מִן נַלְהוּ צִ'יקֻן וְתַּסקִים גַּאלַס לִשַׁכצֻן כַּאמִלוּ. זֶה הוּא מְקוֹם שָׁלוֹם וְאַחְוָה חָתָן וְכַלָּה יִשְׂמְחוּ, רִנָּה וְקוֹל שָׂשׂוֹן וְחֶדְוָה לִבְנֵי שְׁבָטִים זָרְחוּ, מִבַּת יְפֵיפִיָּה וְנָאוָה לִי כּוֹס יְשׁוּעוֹת שָׁלְחוּ, וְאֶשְׂמְחָה בֵּין הַמְּסֻבִּים מַה טּוֹב וְנָעִים נִקְהֲלוּ, צִירֵי תְּעוּדָה יָשְׁרוּ, עַל סוֹד וּמִשְׂרָה חָבְרוּ, לָאֵל וְלִי מַה יָּקְרוּ, רֵעִים אֲהוּבִים הֵם וְטוֹבִים סוֹדוֹת נְכוֹחִים מִלְּלוּ, תוֹרָה נְבִיאִים עִם כְּתוּבִים מִזֶּה אֲלֵי זֶה יִשְׁאֲלוּ. יַא נַפס תּוּבִּי פִי חְיַאתִּי מִן לַמס זַגיַאתּ אַלגֻּסוּם, מִן קַבּל מַא יַאתִּי אלמְמַאתִּי יַהבֻּט כְּמַא רִיח אַלסֻמוּם, מַן קַדּ גֻלִט פִי אַלסַּוּ יַאתִּי וַאללַּהּ גַפַארֻן רְחִים, לַא בֻּד מַא לִאדַּין תַּסלִים עִנַדּ אַלפְתַּא אַלפַצִ'לוּ, יַא מִן אלאנפס כלקהו, מִן פַיץ גּוּהַר נוּרְהוּ, וְכֻּלִהַא פִי כַּפְהוּ, כֻּלּ אַלוּגּוּדּ חַכַּם בִּתַּחכִּים וְהוּ לְכֻּלּ שַׁי פַאעִלוּ, סִינֻן אְלִף וַאלַּאם וַאלמִים מִן כַּרם גּוּדַּךּ סַאִלוּ. אֶחְתּוֹם לְשִׁירִי זֶה בְהַלֵּל וּשְׁבָח לְרָם עַל מַהֲלָל, הַשָּׂם בְּפִי אוֹמֵר לְמַלֵּל לוֹ כָל יְצוּר מוֹדִים כְּלָל, נַפְשִׁי עֲדִי רִקְמָה וּמִכְלוֹל גּוּפִי לִנְעָלְךָ שְׁלָל, בֵּין הַשְּׂרִידִים הַשְּׁלֵמִים חִזְקוּ פְּעָמַי וַעֲלוּ, בֵּין הַוְּרָדִים נִשְׁכְּנָהָ, לִי הַגְּבֶרֶת זִמְּנָה, טֶרֶף לְבֵיתָהּ נָתְנָה, פַּתְבַּג וְיֵין מִדַּם עֲנָבִים יֵינוֹ מְשֻׁמָּר צָלְלוּ, וּבְנֵי מְסִבָּה הָאֲהוּבִים חֶלְקָם בְּעֵדֶן יִנְחֲלוּ. אָנָּא אָנָּא יְהוָה הוֹשִׁיעָה נָא. לר׳ שלום שבזי אֲיֶלֶת חֵן בְּגָלוּת תִּסְמְכֵנִי וּבַלַּיְלָה בְּתוֹךְ חֵיקָהּ מְלוֹנִי. לְכוֹס יֵינָהּ אֲנִי תָּמִיד מְזוּמָּן וְנִתְעָרַב חֲמַד יֵינָהּ בְּיֵינִי. שְׁתוּ דוֹדִים לְעוּמָּתִי וְשִׁכְרוּ וְהָעִירוּ לְשֵׂכֶל רַעֲיוֹנִי. בְּהֵיכַל בַּת מְלָכִים הַכְּבוּדָה וְשׁוּלְחָנָהּ מְזוּמָּן לַהֲמוֹנִי. זְמָן הִפְרִיד לְכָל רֵעִים וְדוֹדִים אֲבָל דּוֹדִי בְּאַהֲבָה יִמְשְׁכֵנִי. יְקַשֵּׁר חֵן וְחֶסֶד עַל גְּבֶרֶת בְּמַעְגַּל חֵן וְחֶסֶד יִזְכְּרֵנִי. מְפַרְשֵׁז בַּעֲנַן עָבֵי שְׁחָקִים לְרַעְיָתִי וְהִיא תָּפִיק רְצוֹנִי. שְׁעָרֶיהָ חֲמִשִּׁים הֵם קְבוּעִים זְכוּת לֵאָה בְּבִינָה תִסְעֲדֵנִי. תְּעוֹרֵר אַהֲבַת רָחֵל לְבָנִים בְּסוֹד מַלְכוּת עֲשִׂירִית תַּעֲלֵנִי. אֱלֹהִים חִישׁ לְעַמֶּךָ יְשׁוּעָה בְּעֵת רָצוֹן תְּצַחְצֵחַ גְּרוֹנִי. שְׁלוּמֵי לֵב בְּרוֹב שָׁלוֹם תְּסוֹבֵב בְּנֵי אִישׁ תָּם סְגוּלַת אַב הֲמוֹנִי. אָנָא אָנָא אָנָא לר׳ שלום שבזי אַהֲבַת הֲדַסָּה עַל לְבָבִי נִקְשְׁרָה וַאְנִי בְּתוֹךְ גּוֹלָה פְּעָמַי צוֹלְלִים, לוּ יֵשׁ רְשׁוּת לִי אֶעֱלֶה אֶתְחַבְּרָה תּוֹךְ שַׁעֲרֵי צִיּוֹן אֲשֶׁר הֵם נֶהְלְלִים, שַׁחְרִית וְעַרְבִּית בַּת נְדִיבִים אֶזְכְּרָה לִבִּי וְרַעְיוֹנַי בְּחֵשֶׁק נִבְהֲלִים, בִּנְעִים זְמִירוֹת מִנְּדוּד אֶתְעוֹרְרָה וַאְנִי וְרַעְיָתִי בְּרִנָּה צוֹהֲלִים, בִינוּ עֲדַת קֹדֶשׁ בְּשִׁירָה חֻבְּרָה חָתָן וְהַכַּלָּה בְּחֻפָּה נִכְלְלִים, זֶה יוֹם שְׂמָחוֹת לַאֲיֻמָּה יָקְרָה כִּי הִיא וְדוֹדָהּ חֵן וְחֶסֶד גּוֹמְלִים, יַחְדָּו עֲלֵי שֻׁלְחָן וְכוֹס דּוֹדִי קְרָא זַמֵּן שְׂרִידֵינוּ וְכָל הַנִּסְגְּלִים, מִכּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשְׂמְחָה וַאְזַמְּרָה אוֹצִיא לְכָל סוֹדִי וְאָשִׁיב שׁוֹאֲלִים, שֵׁם טוֹב לְמַשְׂכִּילִים בְּדַעַת יָשְׁרָה כִּי הֵם עֲלֵי יִצְרָם בְּוַדַּאי מוֹשְׁלִים, תַּאְוַת לְבָבָם לַעֲשׂוֹת טוֹב גָּבְרָה יַעְלוּ לְגַן עֵדֶן וְחַיִּים נוֹחֲלִים, אַהְבַת יְחִידָתִי לְטוּב אֵל נָהֲרָה בָּרוּךְ שְׁהוּא נוֹתֵן שְׂכַר כָּל פּוֹעֲלִים, שָׁלוֹם כְּנָהָר לַעֲדָתִי יִנְהֲרָה זָקֵן וְגַם בָּחוּר וְכָל הָעוֹלְלִים, אָנָא. לר׳ ישראל נג׳ארה יַעֲלָה יַעֲלָה בּֽוֹאִי לְגַנִּי, הֵנֵץ רִמּוֹן פָּרְחָה גַּפְנִי. יָבוֹא דוֹדִי יָחִישׁ צְעָדָיו וְיֹאכַל אֶת פְּרִי מְגָדָיו, אִם יְדִידִי אָרְכוּ נְדוּדָיו אֵיךְ יְחִידָה אֵשֵׁב עַל כַּנִי. שֽׁוּבִי אֵלַי, אַתְּ בַּת אֲהוּבָה שֽׁוּבִי אַתְּ, וַאֲנִי אָשֽׁוּבָה, הִנֵּה עִמִּי זֹאת אוֹת כְּתוּבָה כִּי בְּתוֹכֵךְ אֶתֵּן מִשְׁכָּנִי. רֵעִי, דּוֹדִי, נַפְשִׁי פָּדִֽיתָ וּלְבַת מֵאָז אוֹתִי קָנִֽיתָ, עַתָּה לִי בֵין עַמִּים זֵרִֽיתָ וְאֵיךְ תֹּאמַר כִּי אֲהַבְתָּֽנִי. אֲיֻמָּתִי, לְטוֹב זֵרִיתִיךְ וְלִתְהִלָּה וּלְטוֹב שָׂרִיתִיךְ, כִּי אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ עַל כֵּן אוֹשִׁיבֵךְ עַל דּוּכָנִי. לוּ יְהִי כִדְבָרְךָ, יְדִידִי עַתָּה מַהֵר תֶּאְסֹף נְדוּדִי, וּלְתוֹךְ צִיּוֹן נְחֵה גְדוּדִי וְשָׁם אַקְרִיב לָךְ אֶת קׇרְבָּנִי. חִזְקִי רַעֲיָה חִכֵּךְ כְּיֵין טוֹב כִּי צִיץ יִשְׁעִי רַעֲנָן וְרָטֹב, וּלְסִירַֽיִךְ אֶכְרוֹת וְאֶחְטֹב וְחִישׁ אֶשְׁלַח לָךְ אֶת סְגָנִי. לר׳ יהודה הלוי יְדִידִי הֲשָׁכַֽחְתָּ חֲנוֹתְךָ בְּבֵין שָׁדַי, וְלָמָּה מְכַרְתַּֽנִי צְמִיתוּת לְמַעְבִידָי? הֲלֹא אָז בְּאֶֽרֶץ לֹא זְרוּעָה רְדַפְתִּֽיךָ, וְשֵׂעִיר וְהַר פָּארָן וְסִינַי וְסִין עֵדָי, וְהָיוּ לְךָ דוֹדַי וְהָיָה רְצוֹנְךָ בִּי וְאֵיךְ תַּחֲלֹק עַתָּה כְּבוֹדִי לְבִלְעָדָי? דְּחוּיָה אֱלֵי שֵׂעִיר הֲדוּפָה עֲדֵי קֵדָר בְּחוּנָה בְּכוּר יָוָן מְעֻנָּה בְּעֹל מָדָי. הֲיֵשׁ בִּלְתְּךָ גּוֹאֵל וּבִלְתִּי אֲסִיר תִּקְוָה? תְּנָה עֻזְּךָ לִי כִּי לְךָ אֶתְּנָה דֹדָי. לר׳ יוסף בן ישראל אֶשְׁאַל אֱלֹהַי יִגְאֲלָה שְׁבוּיִים, יֶאְסוֹף זְרוּיִים. בִּזְכוּת מְכֻנָּה אַב הֲמוֹן לְגוֹיִם, יִזְכּוּ לְחַיִּים. עֵת יִקְרְאוּ בִשְׁמוֹ יְהוּ עֲנוּיִים, כִּי הֵם רְצוּיִים. בִּזְכוּת אֲשֶׁר גָּלָה לְנַהֲרַיִם, הוֹלִיד נְקִיִּים. אַרְבַּע דְּגָלִים הָלְכוּ גְּאוּלִים, חָנוּ בְאֵלִים. אַל תִּמְסְרָה אוֹתָם בְּיַד בְּזוּיִים, יִהְיוּ קְנוּיִים. אַתָּה אֲשֶׁר תַּבִּיט אֱלֵי עֲנִיִּים, שׁוֹמֵר פְּתָאיִם. נַעְלֶה לְאַרְצֵנוּ בְּשִׁיר וְזִמְרָה, וּבְרוֹן וְהַדְרָה. לר׳ שלום שבזי יא מחגה שׂאלתך באֿלֿנבי, באֿלֿנבי יא מחגה אקרבי, אן אנא שׁא ארוח אלמגֿרבי, שׁא אטלב צביה לאֿלֿצבי קאֿל עבדה נעם מא תֿם כֿלאֿףֿ, האֿת קדם הדיה ואֿלֿלחאֿףֿ, ואֿלֿתיאב ואֿלמקאֿצר אלֿנצֿאףֿ, אן אנא שׁא ארוח אלמגֿרבי קאֿל אבֿרם אבונא אלכֿליל, לא תרוחו אלא דֿאֿך אלקביל, אלאלאה הו יישׂר לי אהיל, הו יישׂר צביה לאֿלֿצבי יא רפֿאֿקה שׁרק שׂוקו אלגמאֿל, שׁא נכֿלףֿ עלא שׂבעא גבאֿל, אלאלאה הו יישׂר לי גֿזאֿל, הו יישׂר צביה לאֿלֿצבי יא רפֿקה שׁרק שׂירו בוא, ואטלבו אלמהימל רבנא, אלאלאה הו יכון פֿי עוננה, הו יישׂר צביה לאֿלֿצבי יא צביה ויא גֿרשׂ אלגנאֿן, (אשׂלאֿך אן תגֿיבי לי פֿלאֿן, בנת מן אנתי בחך מן צורך, קאֿלת אשׂמע בתֿואל הו אבי וצֿעת גרתן מן כתפֿהא, ואֿלגואר ינצרין מן ענדהא, הו תוכףֿ לישׂמע צותהא, ואן הדֿא בקא מתעגבי הו תעגב להא כל אלעגב, תם אכֿרג להא שׁנףֿ אלֿדֿהב, ואלֿשׂוארין איצֿא קד והב,) קאֿל עשׂא יא צביה תרגֿבי קאלת ארגֿב ואיצֿא כך לי, כל מהלא חביב אלכאֿמלי, אלדֿי הו רפֿיקן מעתלי, הו אלמהלא והו אלמדֿהבי (גא אליהא אביהא באלמחאל, ואלגמאל גרקת ושׂט אלוחאל, שׂאקהן הו אלא ושׂט אלעקאל, ואן לבן נצֿרהן ואכתבי תם ולא זאד רכב להם, מן שׂמומאת אראד אן ישׂקהם, גא בתואל אכל מן זאדהם, ואן קד הו וקע פֿי אלמגצבי קל בתֿואל ויא צֿיקי אנא, יא בניי פֿקד דקת אלענא, כיףֿ תעמל וכיףֿ תכבר לנא, דֿי פֿעלתה פֿקד הו חל בי) קאֿל יצחאֿק אלא יא מרחבא, מרחבא באֿלדֿי כאֿן גֿאיבא, אדכֿל אלֿדאֿר אלא ושׂט אלכֿבא, בעד שׂרהֿ תטיב כֿאֿטרי הוי הדרך שאלתיך בשם הנביא. הוי הדרך; בשם הנביא התקרבי, כי אני למערב שם צעדי, שם ואחפש צביה לצבי. אמר ידיד הנפש אברהם אבינו, אל תלכו אל אותם שבטים, האלוהים הוא יזמן לי ממשפחתי, הוא יזמן עלמה לעלם. הוי חברים; זרח הוליכו אותנו, ובקשו מהמרומם אלוהינו; האלוהים יהיה בעזרנו, הוא יזמן עלמה לעלם. אמר יצחק; ברוך בואך, ברוך במי שהיה רחוק ממני, הכנס לארמון אל תוך אוהל אחרי שרה אמי,תשביע רצוני. יוֹצֵר מִיָּדוֹ עֹשֶׁר וָרֵישׁ, אָשִׁיר לִכְבוֹדוֹ שִׁי״ן יוּ״ד רֵי״שׁ (שיר). צוּר מָעוֹז דַּלִּים בֶּאֱמֶת שְׁמוֹ, רוֹכֵב גַּלְגַּלִּים וּמִי יַקְדִּימוֹ, מַלְאָכִים קַלִּים רָצִים לִנְאוּמוֹ, וְכׇל זוּלָתוֹ שִׁי״ן קוֹ״ף רֵי״שׁ (שקר), כּי אֵין צוּר בִּלְתּוֹ אָלֶ״ף חֵי״ת רֵי״שׁ (אחר). חֲסִין בַּשֵׁם הוּא וַאֲהַלְּלוֹ, כִּי אֵין כָּמוֹהוּ וְאֵין כְּמִפְעָלוֹ, יַמִּים רָאוּהוּ כִּי בְשָׁעֳלוֹ, מָדַד מֵימֵיהֶם צָדִ״י וָ״ו רֵי״שׁ (צור), וּשְׁאוֹן גַּלֵּיהֶם שִׁי״ן בֵּי״ת רֵי״שׁ (שיבר). קוּם עוֹשֵׂה פֶֽלֶא הַעֲלֵה שְׁבִי, מִבֵּית הַכֶּלֶא אֶל עִיר הַצְּבִי, שָׁם יִרְעֶה טָלֶה עִם זְאֵב לָבִיא, עֹז יָדְךָ הַרְאֵה מֵי״ם הֵ״א רֵי״שׁ (מהר), וּבְאוֹרְךָ נִרְאֶה אָלֶ״ף וָ״ו רֵי״שׁ (אור). 1. אַב הָרַחֲמִים, הוּא יְרַחֵם עַם עֲמוּסִים, וְיִזְכּוֹר בְּרִית אֵיתָנִים, וְיַצִּיל נַפְשׁוֹתֵינוּ מִן הַשָּׁעוֹת הָרָעוֹת. (סדר הוצאת התורה) 2. אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, הַמְרַחֵם, רַחֵם עָלֵינוּ. וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל, לִשְׁמֹעַ, לִלְמד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת, וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּורָתֶךָ בְּאַהֲבָה. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ. (ברכות קריאת שמע) 3. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, פְּתַח שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם לִתְפִלָּתֵנוּ. (תפילות) 4. אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ, בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא. לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל, אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא. וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל, לְבַדּוֹ יִמְלֹךְ נוֹרָא. וְהוּא הָיָה, וְהוּא הֹוֶה, וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה. וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי, לְהַמְשִׁיל לוֹ לְהַחְבִּירָה. בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית, וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה. וְהוּא אֵלִי וְחַי גוֹאֲלִי, וְצוּר חֶבְלִי בְּעֵת צָרָה. וְהוּא נִסִּי וּמָנוֹס לִי, מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא. בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי, בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה. וְעִם רוּחִי גְּוִיָּתִי, ה׳ לִי וְלֹא אִירָא. (תפילות) 5. אַדִּיר אַדִּירֵנוּ, ה׳ אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ. וְהָיָה ה׳ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ. בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה׳ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. (מוסף לחגים) 6. אַדִּיר הוּא יִבְנֶה בֵּיתוֹ בְּקָרוֹב. בִּמְהֵרָה, בִּמְהֵרָה, בְּיָמֵינוּ בְּקָרוֹב. אֵל בְּנֵה, אֵל בְּנֵה, בְּנֵה בֵּיתְךָ בְּקָרוֹב. (הגדה לפסח) 7. אַדְּרַבָּה, תֵּן בְּלִבֵּנוּ שֶׁנִּרְאֶה כָּל אֶחָד מַעֲלַת חֲבֵרֵינוּ וְלא חֶסְרוֹנָם, וְשֶׁנְּדַבֵּר כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָרָצוּי לְפָנֶיךָ, וְאַל יַעֲלֶה שׁוּם שִׂנְאָה מֵאֶחָד עַל חֲבֵרוֹ חָלִילָה וּתְחַזֵּק הִתְקַשְּׁרוּתֵנוּ בְּאַהֲבָה אֵלֶיךָ, כַּאֲשֶׁר גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ. שֶׁיְּהֵא הַכֹּל נַחַת רוּחַ אֵלֶיךָ. (״יהי רצון״ קודם התפילה) 8. אֲוִיר הָרִים צָלוּל כַּיַּיִן וְרֵיחַ אֳרָנִים נִשָּׂא בְּרוּחַ הָעַרְבַּיִם עִם קוֹל פַּעֲמוֹנִים. וּבְתַרְדֵּמַת אִילָן וָאֶבֶן שְׁבוּיָה בַּחֲלוֹמָהּ הָעִיר אֲשֶׁר בָּדָד יוֹשֶׁבֶת וּבְלִבָּה חוֹמָה. יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל זָהָב וְשֶׁל נְחֹשֶׁת וְשֶׁל אוֹר הַלֹּא לְכָל שִׁירַיִךְ אֲנִי כִּנּוֹר. אֵיכָה יָבְשׁוּ בּוֹרוֹת הַמַּיִם כִּכַּר הַשּׁוּק רֵיקָה וְאֵין פּוֹקֵד אֶת הַר הַבַּיִת בָּעִיר הָעַתִּיקָה. וּבַמְּעָרוֹת אֲשֶׁר בַּסֶּלַע מְיַלְּלוֹת רוּחוֹת וְאֵין יוֹרֵד אֶל יַם הַמֶּלַח בְּדֶרֶךְ יְרִיחוֹ. יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל זָהָב... אַךְ בְּבוֹאִי הַיּוֹם לָשִׁיר לָךְ וְלָךְ לִקְשֹׁר כְּתָרִים קָטֹנְתִּי מִצְּעִיר בָּנַיִךְ וּמֵאַחֲרוֹן הַמְּשׁוֹרְרִים. כִּי שְׁמֵךְ צוֹרֵב אֶת הַשְּׂפָתַיִם כִּנְשִׁיקַת שָׂרַף אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלַיִם אֲשֶׁר כֻּלָּהּ זָהָב. יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל זָהָב... חָזַרְנוּ אֶל בּוֹרוֹת הַמַּיִם לַשּׁוּק וְלַכִּכָּר שׁוֹפָר קוֹרֵא בְּהַר הַבַּיִת בָּעִיר הָעַתִּיקָה. וּבַמְּעָרוֹת אֲשֶׁר בַּסֶּלַע אַלְפֵי שְׁמָשׁוֹת זוֹרְחוֹת, נָשׁוּב נֵרֵד אֶל יַם הַמֶּלַח בְּדֶרֶךְ יְרִיחוֹ! יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל זָהָב... (נעמי שמר) 9. אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה. (תהילים כב,ח) 10. אַחֵינוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל הַנְּתוּנִים בְּצָרָה וּבְשִּׁבְיָה, הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה, וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאוּלָּה, הַשְׁתָּא בַּעֲגַלָא וּבִזְמַן קָרִיב. (סדר קריאת התורה) 11. אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה׳ אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה׳ כָּל יְמֵי חַיַּי לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה׳ וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ. (תהילים כז,ד) 12. אֵין עֲרוֹךְ לְךָ, ה׳ אֱלֹהֵֽינוּ, בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְאֵין זוּלָתְךָ, מַלְכֵּֽנוּ, לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. אֶֽפֶס בִּלְתְּךָ, גּוֹאֲלֵֽנוּ, לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ. וְאֵין דּֽוֹמֶה לְּךָ, מוֹשִׁיעֵֽנוּ, לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. (שחרית לשבת) 13. אֵין קִצְבָה לִשְׁנוֹתֶיךָ, וְאֵין קֵץ לְאוֹרֶךְ יָמֶיךָ, וְאֵין לְשַׁעֵר מַרְכְּבוֹת כְּבוֹדֶךָ, וְאֵין לְפָרֵשׁ עֵילוּם שְׁמֶךָ. שִׁמְךָ נָאֶה לְךָ, וְאַתָּה נָאֶה לִשְׁמֶךָ, וּשְׁמֵנוּ קָרָאתָ בִּשְׁמֶךָ. עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ, וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְמֶךָ, בַּעֲבוּר כְּבוֹד שִׁמְךָ הַנַּעֲרָץ וְהַנִּקְדָּשׁ. כְּסוֹד שִׂיחַ שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, הַמַּקְדִּישִׁים שִׁמְךָ בַּקֹּדֶשׁ, דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה, קוֹרְאִים וּמְשַׁלְּשִׁים בְּשִׁלּוּשׁ קְדֻשָּׁה בַּקֹּדֶשׁ. (ימים נוראים) 14. אֵל הַהוֹדָאוֹת אֲדון הַשָּׁלוֹם, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וּמְבָרֵךְ שְׁבִיעִי, וּמֵנִיחַ בִּקְדֻשָּׁה לְעַם מְדֻשְּׁנֵי עֹנֶג, זֵכֶר לְמַעֲשֶׂה בְרֵאשִׁית. (תפילת ליל שבת) 15. אֵלֶּה חָמְדָה לִבִּי, חוּסָה נָּא וְאַל נָא תִּתְעַלָּם. (ידיד נפש) 16. אֵלִי אַתָּה וְאוֹדֶךָּ אֱלֹהַי אֲרוֹמְמֶךָּ. (תהילים קיח,כח) 17. אֵלֶיךָ ה׳ אֶקְרָא, וְאֶל ה׳ אֶתְחַנָּן. … שְׁמַע ה׳ וְחָנֵּנִי, ה׳ הֱ‍יֵה עֹזֵר לִי. (תהילים ל,ט-יא) 18. אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי. (תהילים קלז,ה) 19. אֹמַר לַצָּפוֹן תֵּנִי וּלְתֵימָן אַל תִּכְלָאִי הָבִיאִי בָנַי מֵרָחוֹק וּבְנוֹתַי מִקְצֵה הָאָרֶץ. (ישעיהו מג,ו) 20. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל, לִפְנֵי מִי אַתֶּם מִטַּהֲרִין וּמִי מְטַהֵר אֶתְכֶם, אֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְאוֹמֵר ״מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה׳״,מַה מִקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים, אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל. (יומא פה:) 21. אֱמֶת אַתָּה הוּא רִאשׁוֹן וְאַתָּה הוּא אַחֲרוֹן, וּמִבַּלְעָדֶיךָ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ. (ברכות קריאת שמע) 22. אָנָּא, בְּכֹחַ גְּדוּלַת יְמִינְךָ, תַּתִּיר צְרוּרָה. קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ, שַׂגְּבֵנוּ, טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (סדר קבלת שבת) 23. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. (סדר קריאת התורה) 24. אָנָּה ה׳ כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ, אֲ‍נִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ, פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי. (תהילים קטז,טז) 25. אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא, יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, הוּא בּוֹרֵא וּמַנְהִיג לְכָל הַבְּרוּאִים, וְהוּא לְבַדּוֹ עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים. (י״ג עיקרי הרמב״ם) 26. אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ, וְאַף עַל פִּי שֶׁיִּתְמַהְמֵהַּ, עִם כָּל זֶה אֲחַכֶּה לּוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא. (י״ג עיקרי הרמב״ם) 27. אֲרוֹמִמְךָ ה׳ כִּי דִלִּיתָנִי וְלֹא שִׂמַּחְתָּ אֹיְבַי לִי. (תהילים ל,ב) 28. אֶרֶץ אֲשֶׁר ... תָּמִיד עֵינֵי ה׳ אֱלֹהֶיךָ בָּהּ, מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה. (דברים יא,יב) 29. אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי. עֶזְרִי מֵעִם ה׳ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ. הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. (תהילים קכא,א-ד) 30. אֲשֶׁר בָּרָא שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה חָתָן וְכַלָּה, גִּילָה רִנָּה דִּיצָה וְחֶדְוָה, אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת. (שבע ברכות) 31. אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ. (ברכות השחר) 32. אַתָּה בְחַרְתָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים אָהַבְתָּ אוֹתָנוּ וְרָצִיתָ בָּנוּ וְרוֹמַמְתָּנוּ מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת וְקִדַּשְׁתָּנוּ בְּמִצְו⁠ֹתֶיךָ וְקֵרַבְתָּנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ וְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ עָלֵינוּ קָרָאתָ. (תפילה לחגים) 33. אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד. (תהילים קב,יד) 34. בָּאָה מְנוּחָה לַיָּגֵעַ וּמַרְגּוֹעַ לֶעָמֵל. לַיְלָה חִוֵּר מִשְׂתָּרֵעַ עַל שְׂדוֹת עֵמֶק יִזְרְעֶאל. טַל מִלְּמַטָּה וּלְבָנָה מֵעַל, מִבֵּית אַלְפָא עַד נַהֲלָל. מַה, מַה לַּיְלָה מִלֵּיל? דְּמָמָה בְּיִזְרְעֶאל. נוּמָה עֵמֶק, אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת, אָנוּ לְךָ מִשְׁמֶרֶת. יָם הַדָּגָן מִתְנוֹעֵעַ, שִׁיר הָעֵדֶר מְצַלְצֵל, זוֹהִי אַרְצִי וּשְׂדוֹתֶיהָ, זֶהוּ עֵמֶק יִזְרְעֶאל. תְּבֹרַךְ אַרְצִי וְתִתְהַלַּל מִבֵּית אַלְפָא עַד נַהֲלָל. מַה... אֹפֶל בְּהַר הַגִּלְבּוֹעַ, סוּס דּוֹהֵר מִצֵּל אֶל צֵל. קוֹל זְעָקָה עָף גָּבוֹהַּ, מִשְּׂדוֹת עֵמֶק יִזְרְעֶאל. מִי יָרָה וּמִי זֶה שָׁם נָפַל בֵּין בֵּית אַלְפָא וְנַהֲלָל? מַה... (נתן אלתרמן) 35. בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים, וְתָבִיא גְּאוּלָה לִבְנֵי בְנֵיהֶם. (פיוט לברית מילה) 36. בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה, יְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ לְטוֹבָה. 37. בֹּאִי בְשָׁלוֹם עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ, גַּם בְּשִּׂמְחָה וּבְצָהֳלָה, תּוֹךְ אֱמוּנֵי עַם סְגֻלָּה, בּוֹאִי כַלָּה בּוֹאִי כַלָּה שַׁבָּת מַלְכְּתָא. לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה, פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה (לכה דודי) 38. בַּיּוֹם הַהוּא יוּשַׁר הַשִּׁיר הַזֶּה בְּאֶרֶץ יְהוּדָה: עִיר עָז לָנוּ יְשׁוּעָה יָשִׁית חוֹמוֹת וָחֵל. פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים. (ישעיהו כו,א-ב) 39. בִּלְבָבִי מִשְׁכָּן אֶבְנֶה לְהַדַר כְּבוֹדוֹ, וּבַמִּשְׁכָּן מִזְבֵּחַ אָקִים לְקַרְנֵי הוֹדוֹ, וּלְנֵר תָּמִיד אֶקַּח לִי אֵת אֵשׁ הָעֲקֵדָה, וּלְקָרְבָּן אַקְרִיב לוֹ אֵת נַפְשִׁי הַיְּחִידָה. (ר׳ יצחק הוטנר) 40. בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּה׳ וְהָיָה ה׳ מִבְטַחוֹ. (ירמיהו יז,ז) 41. בִּרְחוֹבֵנוּ הַצַּר גָּר נַגָּר אֶחָד מוּזָר, הוּא יוֹשֵׁב בִּצְרִיפוֹ וְלֹא עוֹשֶׂה דָּבָר. אִישׁ אֵינוֹ בָּא לִקְנוֹת וְאֵין אִישׁ מְבַקֵּר, וּשְׁנָתַיִם שֶׁהוּא כְּבָר אֵינוֹ מְנָגָּר. וְהוּא חֲלוֹם אֶחָד נוֹשֵׂא עוֹד בִּלְבָבוֹ, לִבְנוֹת כִּסֵּא לְאֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבוֹא, עַל כַּפָּיו אוֹתוֹ יָבִיא, לְאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא. וְהוּא יוֹשֵׁב וּמְחַכֶּה לוֹ כְּבָר שָׁנִים, חוֹלֵם, הוּא, שֶׁיִּזְכֶּה לוֹ. עַל סוֹדוֹ שׁוֹמֵר וּמְחַכֶּה לוֹ. מָתַי כְּבָר יַגִּיעַ הַיּוֹם? בִּרְחוֹבֵנוּ הַצַּר גָּר סַנְדְּלָר אֶחָד מוּזָר, הוּא יוֹשֵׁב בִּצְרִיפוֹ וְלֹא עוֹשֶׂה דָּבָר. מַדָּפָיו הָרֵיקִים מְכֻסִּים בָּאָבָק, כְּבָר שְׁנָתַיִם מֻנָּח הַמַּרְצֵעַ בַּשַּׂק. וְהוּא חוֹלֵם כִּי נַעֲלַיִם הוּא תּוֹפֵר, בָּן עַל הָרִים יִנְווּ רַגְלֵי הַמְּבַשֵּׂר. עַל כַּפָּיו אוֹתָן יָבִיא, לְאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא. וְהוּא יוֹשֵׁב... בִּירוּשָׁלַיִם יֶשְׁנוֹ אִישׁ לְגַמְרֵי לֹא צָעִיר, שֶׁבָּנָה הַרְבֵּה בָּתִּים בְּכָל פִּנּוֹת הָעִיר. הוּא מַכִּיר כָּל סִמְטָה, כָּל רְחוֹב וּשְׁכוּנָה, הוּא בּוֹנֶה אֶת הָעִיר כְּבָר שִׁבְעִים שָׁנָה. וְהוּא חוֹלֵם כִּי, כְּמוֹ שֶׁאֶת הָעִיר בָּנָה, יָנִיחַ לַמִּקְדָּשׁ אֶת אֶבֶן הַפִּנָּה. עַל כַּפָּיו אוֹתָהּ יָבִיא לְאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא. וְהוּא יוֹשֵׁב... (יורם טוהר־לב ויאיר רוזנבלום) 42. בְּשׁוּב ה׳ שְׁבוּת עַמּוֹ, יָגֵל יַעֲקֹב, יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל. (תהילים יד,ז) 43. בְּשֵׁם ה׳ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, מִימִינִי מִיכָאֵל וּמִשְּׂמאלִי גַּבְרִיאֵל, וּמִלְּפָנַי אוֹרִיאֵל וּמֵאֲחוֹרַי רְפָאֵל, וְעַל ראשִׁי שְׁכִינַת אֵל. (קריאת שמע על המיטה) 44. גדול הוא הלילה ולך מחייך, חזרנו עם בוקר אל שארם א-שייח. עברנו בלילה בים ובהר, ובאנו עם בוקר אל תוך המיצר. את שארם א-שייח, חזרנו אלייך שנית, את בליבנו, בליבנו תמיד. הים והמלח ידעו את השיר, חזרנו אליכם טיראן וסנפיר. אותם השמיים מעל לבבך, מיצר ים ומים – את שארם א-שייח. את שארם א-שייח... עולה לו הבוקר בחוף אלמוגים, עוברות שוב במים ספינות דייגים. וערב יורד לו, מביא עוד חלום, מביא על המים תקווה לשלום. את שארם א-שייח... (עמוס אטינגר ורפי גבאי) 45. גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת, לֹא אִירָא רָע, כִּי אַתָּה עִמָּדִי. (תהילים כג,ד) 46. דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם. (קידוש לבנה) 47. דַּע לְךָ שֶׁכָּל רוֹעֶה וְרוֹעֶה יֵשׁ לוֹ נִגּוּן מְיוּחָד מִשֶׁלּוֹ. דַּע לְךָ שֶׁכָּל עֵשֶׂב וְעֵשֶׂב יֵשׁ לוֹ שִׁירָה מְיוּחֶדֶת מִשֶׁלּוֹ וּמִשִׁירַת הָעֲשָׂבִים. נַעֲשֶׂה נִגּוּן שֶׁל רוֹעֶה. כַּמָּה יָפֶה, כַּמָּה יָפֶה וְנָאֶה כְּשֶׁשׁוֹמְעִים הַשִּׁירָה שֶׁלָּהֶם. טוֹב מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל בֵּינֵיהֶם וּבְשִׂמְחָה לַעֲבֹד אֶת ה׳ וּמִשִׁירַת הָעֲשָׂבִים. מִתְמַלֵּא הַלֵּב וּמִשְׁתּוֹקֵק. וּכְשֶׁהַלֵּב מִן הַשִּׁירָה מִתְמַלֵּא וּמִשְׁתּוֹקֵק אֶל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אוֹר גָּדוֹל אֲזַי נִמְשָׁךְ וְהוֹלֵךְ מִקְּדוּשָׁתָהּ שֶׁל הָאָרֶץ עָלָיו, וּמִשִׁירַת הָעֲשָׂבִים. נַעֲשֶׂה נִגּוּן שֶׁל הַלֵּב. (נעמי שמר, עפ״י ר׳ נחמן מברסלב) 48. הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם אִם יֶלֶד שַׁעֲשֻׁעִים, כִּי מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ זָכֹר אֶזְכְּרֶנּוּ עוֹד, עַל כֵּן הָמוּ מֵעַי לוֹ, רַחֵם אֲ‍רַחֲמֶנּוּ נְאֻם ה׳. (ירמיהו לא,יט) 49. הוֹדוּ לַה׳ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. (תהילים קיח,א) 50. הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם. (תהילים כח,ט) 51. הַכֹּל יוֹדוּךָ, וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ, וְהַכֹּל יֹּאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּה׳. (ברכת יוצר אור) 52. הֲלוֹא יָדַעְתָּ אִם לֹא שָׁמַעְתָּ אֱלֹהֵי עוֹלָם ה׳. (ישעיהו מ,כח) 53. הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה׳ הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא. וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם. (מלאכי ג,כג-כד) 54. הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד. (תהילים קלג,א) 55. הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה׳ ... וְהִשְׁלַחְתִּי רָעָב בָּאָרֶץ, לֹא רָעָב לַלֶּחֶם וְלֹא צָמָא לַמַּיִם, כִּי אִם לִשְׁמֹעַ אֵת דִּבְרֵי ה׳. (עמוס ח,יא) 56. הַנְּשָׁמָה לָךְ וְהַגוּף פָּעֳלָךְ, חוּסָה עַל עֲמָלָךְ. (סליחות) 57. הָרַחֲמָן הוּא יְזַכֵּנוּ וִיחַיֵּינוּ וִיקָרְבֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. (ברכת המזון נוסח ספרדי) 58. הַרָחֲמָן הוּא יָקִים לָנוּ אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת. (ברכת המזון) 59. הֲשִׁיבֵנוּ ה׳ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם. (איכה ה,כא) 60. הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה. (שיר השירים ב,יד) 61. הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי, לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִּפְאַרְתֵּךְ עַמִּי, עַל יַד בֶּן יִשַׁי בֵּית הַלַּחְמִי, קָרְבָה אֶל נַפְשִׁי גְאָלָהּ. בֹּאִי בְשָׁלוֹם עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ, גַּם בְּשִּׂמְחָה וּבְצָהֳלָה, תּוֹךְ אֱמוּנֵי עַם סְגֻלָּה, בּוֹאִי כַלָּה בּוֹאִי כַלָּה. (לכה דודי) 62. וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ. (ישעיהו כה,ט) 63. וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ, נוֹדֶה לְּךָ לְעוֹלָם, לְדֹר וָדֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ. (תהילים עט,יג) 64. וַאֲנִי בְּחַסְדְּךָ בָטַחְתִּי יָגֵל לִבִּי בִּישׁוּעָתֶךָ אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי גָמַל עָלָי.(תהילים יג,ו) 65. וַאֲנִי בַּה׳ אֲצַפֶּה, אוֹחִילָה לֵאלֹהֵי יִשְׁעִי, יִשְׁמָעֵנִי אֱלֹהָי. אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי לִי, כִּי נָפַלְתִּי קָמְתִּי, כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ, ה׳ אוֹר לִי. (מיכה ז,ז-ח) 66. וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד עַל אַחֶיךָ אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי. (בראשית מח,כב) 67. וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה, וְיָדַעַתְּ אֶת ה׳. (הושע ב,כא-כב) 68. וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל. (ישעיהו נט,כ) 69. וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָ‍ִם. (ישעיהו כז,יג) 70. וּבִישׁוּעָתְךָ מַלְכֵּנוּ תָּרוּם וְתַגְבִּיהַּ קַרְנֵנוּ, וְהוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב לְמַעַן שְׁמֶךָ. (ברכות השחר) 71. וּבְכֵן צַדִּיקִים יִרְאוּ וְיִשְׂמָחוּ וִישָׁרִים יַעֲלֹזוּ וַחֲסִידִים בְּרִנָּה יָגִילוּ. (תפילת ימים נוראים) 72. וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. (ברכת המזון) 73. וְגַם חַרְבוֹנָה זָכוּר לַטּוֹב. (סדר קריאת מגילה) 74. וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתורָתֶךָ, וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, וְלֹא נֵבושׁ וְלֹא נִכָּלֵם וְלֹא נִכָּשֵׁל לְעוֹלָם וָעֶד. (ברכות קריאת שמע) 75. וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים. (ישעיהו נו,ז) 76. וְהִיא שֶׁעָמְדָה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ, שֶׁלֹּא אֶחָד בִּלְבָד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם. (הגדה לפסח) 77. וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ. (תהילים א,ג) 78. וְהָיוּ לִמְשִׁסָּה שֹׁאסָיִךְ, וְרָחֲקוּ כָּל מְבַלְּעָיִךְ, יָשִֹישֹ עָלַיִךְ אֱלהָיִךְ, כִּמְשֹוֹש חָתָן עַל כַּלָּה. (לכה דודי) 79. וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, כְּשֶׁהָיוּ שׁוֹמְעִים אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם. (סדר עבודה ליום כיפור) 80. וְהַרְאֵנוּ ה׳ אֱלֹהֵינוּ בְּנֶחָמַת צִיוֹן עִירֶךָ וּבְבִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ, כִּי אַתָּה הוּא בַּעַל הַיְשׁוּעוֹת וּבַעַל הַנֶּחָמוֹת. (ברכת המזון) 81. וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי. (מלאכי ג,י) 82. וְזַכֵּנִי לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים, אוֹהֲבֵי ה׳, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת, זֶרַע קֹדֶשׁ, בַּה׳ דְּבֵקִים, וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בַּתוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. (תפילה להדלקת נרות) 83. וְזַכֵּנוּ לְקַבֵּל שַׁבָּתוֹת מִתּוֹךְ רוֹב שִׂמְחָה וּמִתּוֹךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וּמִתּוֹךְ מִעוּט עֲוֹנוֹת. (סדר ליל שבת) 84. וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת. (תפילה לשבת) 85. וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתוֹ, וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ, וְיֹאמַר כָּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְאַפּוֹ, ה׳ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. (תפילה לראש השנה) 86. וְיֵדְעוּ כִּי אַתָּה שִׁמְךָ ה׳ לְבַדֶּךָ, עֶלְיוֹן עַל כָּל הָאָרֶץ. (תהלים פג,יט) 87. וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם, יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. (דברים לג,ה) 88. וְיַעֲזֹר וְיָגֵן וְיוֹשִׁיעַ לְכֹל הַחוֹסִים בּוֹ. (סדר קריאת התורה) 89. לְבִנְיָמִן אָמַר יְדִיד ה׳ יִשְׁכֹּן לָבֶטַח עָלָיו. (דברים לג,יב) 90. וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב. וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ. וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם. וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. (שמונה עשרה) 91. וּמָחָה ה׳ אֶלֹהִים דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים, וְחֶרְפַּת עַמּוֹ יָסִיר מֵעַל כָּל הָאָרֶץ … וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא, הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה … זֶה ה׳ קִוִּינוּ לוֹ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ. (ישעיהו כח,ח-ט) 92. וְנִשְׂגַּב ה׳ לְבַדּוֹ בַּיּוֹם הַהוּא. וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ, וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר. (ישעיהו ב,יא, בראשית לב,כה) 93. וְעַתָּה בָּנִים שִׁירוּ לַמֶּלֶךְ בְּתִפְאֶרֶת מְפוֹאָר. וְאַשְׁרֵי עֲבָדָיו הַמַּשְׁמִיעִים בְּקוֹל שִׁבְחוֹ. (פיוט ל״יוצר אור״ בשבועות) 94. וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת, וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִתְחַנֲנִי בְּבַקָּשָׁה פְּנֵי צוּר נַעֲרָץ בִקְדוּשָׁה. (דברים לא,יט, סליחות לצום גדליה) 95. וּפְדוּיֵי ה׳ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה. (ישעיהו לה,י) 96. וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה. (בראשית כח,יד) 97. וְקוֹיֵ ה׳ יַחֲלִיפוּ כֹחַ יַעֲלוּ אֵבֶר כַּנְּשָׁרִים יָרוּצוּ וְלֹא יִיגָעוּ יֵלְכוּ וְלֹא יִיעָפוּ. (ישעיהו מ,לא) 98. וְקָרֵב פְּזוּרֵינוּ מִבֵּין הַגּויִם, וּנְפוּצוֹתֵינוּ כַּנֵּס מִיַּרְכְּתֵי אָרֶץ. וַהֲבִיאֵנוּ לְצִיּוֹן עִירְךָ בְּרִנָּה, וְלִירוּשָׁלִַם בֵּית מִקְדָּשְׁךָ בְּשִׂמְחַת עוֹלָם. וְשָׁם נַעֲשֶׂה לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, תְּמִידִים כְּסִדְרָם וּמוּסָפִים כְּהִלְכָתָם. (מוסף לחגים) 99. וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה. (ישעיהו יב,ג) 100. וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם. (ירמיהו לא,טז) 101. וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ ... וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ. (דברים טז,יד-טו) 102. וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם. בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם. (שמות לא,טז-יז) 103. וְתֵן בָּנוּ יֵצֶר טוֹב, לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת וּבְיִרְאָה וּבְאַהֲבָה. (ריבון כל העולמים) 104. זְכֹר דָּבָר לְעַבְדֶּךָ, עַל אֲשֶׁר יִחַלְתָּנִי. זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי, כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי. זֵדִים הֱלִיצֻנִי עַד מְאֹד, מִתּוֹרָתְךָ לֹא נָטִיתִי. (תהלים קיט,מט-נא) 105. זָכְרֵנִי נָא וְחַזְּקֵנִי נָא אַךְ הַפַּעַם הַזֶּה הָאֱלֹהִים, וְאִנָּקְמָה נְקַם אַחַת מִשְּׁתֵי עֵינַי מִפְּלִשְׁתִּים. (שופטים טז,כח) 106. זַרְעָא חַיָא וְקַיָּמָא. זַרְעָא דִּי לָא יִפְסוּק וְדִי לָא יִבְטוּל מִפִּתְגָּמֵי אוֹרַיְתָא. (יקום פורקן) 107. חֲזַק חֲזַק וְנִתְחַזֵּק. (סדר קריאת התורה) 108. חֲמוֹל עַל מַעֲשֶׂיךָ, וְתִשְׂמַח בְּמַעֲשֶׂיךָ, וְיֹאמְרוּ לְךָ חוֹסֶיךָ בְּצָדֶקְךָ עֲמוּסֶיךָ, תּוּקְדַשׁ אָדוֹן עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ, כִּי מַקְדִּישֶׁיךָ בִּקְדוּשָּׁתְךָ קִדַּשְׁתָּ, נָאֶה לְקָדוֹשׁ, פְּאֵר מִקְּדוֹשִׁים. (תפילות לימים נוראים) 109. חַיָּב אִינִישׁ לְבַסּוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע. (מגילה ז:, שולחן ערוך) 110. חַסְדֵי ה׳ כִּי לֹא תָמְנוּ, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו. (איכה ג,כג) 111. חֲשׂוֹף זְרוֹעַ קָדְשֶׁךָ, וְקָרֵב קֵץ הַיְשׁוּעָה. נְקֹם נִקְמַת עֲבָדֶיךָ מֵאֻמָּה הָרְשָׁעָה. כִּי אָרְכָה הַשָּׁעָה, וְאֵין קֵץ לִימֵי הָרָעָה. דְּחֵה אַדְמוֹן בְּצֵל צַלְמוֹן, הָקֵם לָנוּ רוֹעִים שִׁבְעָה. (מעוז צור) 112. טוֹב לְהֹדוֹת לַה׳, וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן. לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת. (תהילים צב,ב-ג) 113. טוֹב לִי תוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף. (תהילים קיט,עב) 114. יִבָּנֶה הַמִּקְדָּשׁ, עִיר צִיּוֹן תְּמַלֵּא, וְשָׁם נָשִׁיר שִׁיר חָדָשׁ, וּבִרְנָנָה נַעֲלֶה. (צור משלו) 115. יְבָרֶכְךָ ה׳ מִצִּיּוֹן, וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלָ‍ִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ. וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ, שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל. (תהילים קכח,ה-ו) 116. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבָּאִי בְּאוֹרַיְתָא. וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאי, וְלִבָּא דְכָל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל, לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם. (סדר קריאת התורה) 117. יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא, וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן. (קדיש) 118. יְהִי הַחֹדֶשׁ הַזֶּה, כִּנְבוּאַת אֲבִי חוֹזֶה, וְיִשָּׁמַע בְּבַיִת זֶה, קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. חָזָק יְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ, אַמִּיץ יַעֲשֶׂה בַּקָּשָׁתֵנוּ, וְהוּא יִשְׁלַח בְּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, בְּרָכָה וְהַצְלָחָה. (במוצאי יום מנוחה) 119. יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ, שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ. לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ. לְמַעַן בֵּית ה׳ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ. (תהילים קכב,ז-ט) 120. יוֹדוּ לַה׳ חַסְדּוֹ, וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם. כִּי הִשְׂבִּיעַ נֶפֶשׁ שֹׁקֵקָה וְנֶפֶשׁ רְעֵבָה מִלֵּא טוֹב. (תהילים קז,ח-ט) 121. יְוָנִים נִקְבְּצוּ עָלַי, אֲזַי בִּימֵי חַשְׁמַנִּים. וּפָרְצוּ חוֹמוֹת מִגְדָּלַי, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים. וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים, נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים. בְּנֵי בִינָה יְמֵי שְׁמוֹנָה קָבְעוּ שִׁיר וּרְנָנִים. (מעוז צור) 122. יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ. (תפילת מוסף) 123. יָמִים עַל יְמֵי מֶלֶךְ תּוֹסִיף שְׁנוֹתָיו כְּמוֹ דֹר וָדֹר. (תהילים סא,ז) 124. יַעֲלֶה וְיָבֹא וְיַגִּיעַ וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵינוּ, וְזִכְרוֹן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ, וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַיִם עִיר קָדְשֶׁךָ, וְזִכְרוֹן כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶיךָ לִפְלֵטָה לְטוֹבָה. (שמונה עשרה) 125. יֶעֱרַב נָא שִׂיחִי עָלֶיךָ, כִּי נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ. (אנעים זמירות) 126. יְרוּשָׁלַיִם אוֹרוֹ שֶׁל עוֹלָם ... וּמִי הוּא אוֹרָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם? הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. (בראשית רבה נט,ח) 127. יָשִֹישֹ עָלַיִךְ אֱלֹהָיִךְ, כִּמְשֹוֹש חָתָן עַל כַּלָּה: (לכה דודי) 128. יִשְׂמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ. כִּי עֶבֶד נֶאֱמָן קָרָאתָ לּוֹ. כְּלִיל תִּפְאֶרֶת בְּראשׁוֹ נָתַתָּ. בְּעָמְדוֹ לְפָנֶיךָ עַל הַר סִינַי. (תפילות שבת) 129. יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתְךָ שׁוֹמְרֵי שַׁבָּת וְקוֹרְאֵי ענֶג. עַם מְקַדְּשֵׁי שְׁבִיעִי. כֻּלָּם יִשְׂבְּעוּ וְיִתְעַנְּגוּ מִטּוּבֶךָ. וּבַשְּׁבִיעִי רָצִיתָ בּוֹ וְקִדַּשְׁתּוֹ חֶמְדַּת יָמִים אוֹתוֹ קָרָאתָ. זֵכֶר לְמַעֲשֶׂה בְרֵאשִׁית. (תפילות שבת) 130. יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ, יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ. יַעֲלֹז שָׂדַי וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ. (תהלים צו,יא-יב) 131. יִשְׂרָאֵל בְּטַח בַּה׳, עֶזְרָם וּמָגִנָּם הוּא. אֲנַחְנוּ מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן, אֶלָּא עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. (תהילים קטו,ט, שבת צז., סוטה מט.) 132. יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת. ... כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה. (ישעיהו לה,א לה,ו) 133. כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם, כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים. צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָי, מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים. (תהילים מב,ב-ג) 134. כֹּה אָמַר ה׳, מָצָא חֵן בַּמִּדְבָּר עַם שְׂרִידֵי חָרֶב, הָלוֹךְ לְהַרְגִּיעוֹ יִשְׂרָאֵל. (ירמיהו לא,א) 135. כֹּה אָמַר ה׳, זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ, לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה. (ירמיהו ב,ב) 136. כִּי אֶת כָּל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה רֹאֶה לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֲךָ עַד עוֹלָם. לְךָ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת. וְתֵן בְּרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה. (בראשית יג ו-יב, תפילה) 137. כִּי אַתָּה הוּא מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, מַלְכוּתוֹ נֶצַח, נוֹרְאוֹתָיו שִׂיחוּ, סַפְּרוּ עֻזוֹ, פֶאֱרוּהוּ צְבָאָיו, קַדְשׁוּהוּ, רוֹמְמוּהוּ, רוֹן שִׁיר וְשֶׁבַח, תּוֹקֶף תְּהִלּוֹת תִּפְאַרְתּוֹ. (יוצר לשבועות) 138. כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן, הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת יִפְצְחוּ לִפְנֵיכֶם רִנָּה, וְכָל עֲצֵי הַשָּׂדֶה יִמְחֲאוּ כָף. (ישעיהו נה,יב) 139. כִּי הִרְבֵּיתָ טוֹבוֹת אֵלָי, כִּי הִגְדַּלְתָּ חַסְדְּךָ עָלָי. וּמָה אָשִׁיב לָךְ, וְהַכֹּל שֶׁלָךְ, לְךָ שָׁמַיִם אַף אֶרֶץ לָךְ. וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאנֶךָ, וַחֲפֵצִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ. (שיר הייחוד) 140. כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה׳ עַמּוֹ, וְנַחֲלָתוֹ לֹא יַעֲזֹב. ה׳ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ. (תהילים צד,יד כ,י) 141. כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ה׳ מִירוּשָׁלָ‍ִם. (ישעיהו ב,ג) 142. כִּי נִחַם ה׳ צִיּוֹן, נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ, וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן, וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה׳. שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ, תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה. (ישעיהו נא,ג) 143. כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֶיךָ, וְרָאִיתָ סוּס וָרֶכֶב, עַם רַב מִמְּךָ, לֹא תִירָא מֵהֶם, כִּי ה׳ אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ. (דברים כ,א) 144. כֵּיצַד מְרַקְּדִין לִפְנֵי הַכַּלָּה? כַּלָּה נָאָה וַחֲסוּדָה. (כתובות טז:) 145. כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִפַחֵד כְּלָל. (ר׳ נחמן מברסלב) 146. כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה מְאִירָה, גַּם שָׁמַיִם עוֹטֵי עֲרָפֶל מְפִיקִים אוֹר נָעִים. (הרב קוק) 147. לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה. (ישעיהו ב,ד) 148. לֹא תֵבֹשִׁי וְלֹא תִכָּלְמִי, מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי וּמַה תֶּהֱמִי, בָּךְ יֶחֱסוּ עֲנִיֵּי עַמִּי, וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ. (לכה דודי) 149. לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי. אַל תַּשְׁלִיכֵנִי מִלְּפָנֶיךָ וְרוּחַ קָדְשְׁךָ אַל תִּקַּח מִמֶּנִּי. (תהילים נא,יב-יג) 150. לְדָוִד ה׳ אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא, ה׳ מָעוֹז חַיַּי מִמִּי אֶפְחָד. אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא יִירָא לִבִּי, אִם תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ. (תהילים כז,א כז,ג) 151. לוּלֵא הֶאֱמַנְתִּי לִרְאוֹת בְּטוּב ה׳ בְּאֶרֶץ חַיִּים. קַוֵּה אֶל ה׳, חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ, וְקַוֵּה אֶל ה׳. (תהילים כז,יג-יד) 152. לוּלֵי תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי. (תהילים קיט,צב) 153. לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר. (אסתר ח,טז) 154. לַכֹּל זְמָן וְעֵת ... תַּחַת הַשָּׁמָיִם. עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם. (קהלת ג) 155. לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי, אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ. לְמַעַן בֵּית ה׳ אֱלֹהֵינוּ, אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ. (תהילים קכב,ח-ט) 156. לְשָׁנָה הַבָּאָה בִּירוּשָׁלָיִם הַבְּנוּיָה. (יום כיפור ופסח) 157. מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ, כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי. (תהילים קיט,צז) 158. מָה אָשִׁיב לַה׳, כָּל תַּגְמוּלוֹהִי עָלָי. כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא, וּבְשֵׁם ה׳ אֶקְרָא. נְדָרַי לַה׳ אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכָל עַמּוֹ. יָקָר בְּעֵינֵי ה׳ הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו. אָנָּה ה׳ כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ, אֲ‍נִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ, פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי. לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה, וּבְשֵׁם ה׳ אֶקְרָא. נְדָרַי לַה׳ אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכָל עַמּוֹ. בְּחַצְרוֹת בֵּית ה׳, בְּתוֹכֵכִי יְרוּשָׁלָ‍ִם, הַלְלוּ יָהּ. (תהילים קטז,יב-יט) 159. מְהֵרָה ה׳ אֱלֹהֵינוּ יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחֻצוֹת יְרוּשָׁלַיִם, קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה, קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים מֵחֻפָּתָם, וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם. (שבע ברכות, ירמיהו לג) 160. מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים, אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב. נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע, וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה. סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ. (תהילים לד,יג-טו) 161. מִי יִתֶּן לִּי אֵבֶר כַּיּוֹנָה אָעוּפָה וְאֶשְׁכֹּנָה. (תהילים נה,ז) 162. מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. (תהלים קמה,יג) 163. מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תוֹפִיעַ, וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ. מָתַי תִּמְלֹךְ בְּצִיּוֹן, בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן. תִּתְגַּדַּל וְתִתְקַדַּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ, לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים. וְעֵינֵינוּ תִרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ, כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ, עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ. (קדושה) 164. מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ. (תהילים קיח,ה) 165. מִצְוָה גְּדוֹלָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד. (ר׳ נחמן מברסלב) 166. מִקְדַּשׁ מֶלֶךְ עִיר מְלוּכָה, קוּמִי צְאִי מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה, רַב לָךְ שֶׁבֶת בְּעֵמֶק הַבָּכָא, וְהוּא יַחֲמוֹל עָלַיִךְ חֶמְלָה. (לכה דודי) 167. מְקִימִי מֵעָפָר דָּל, מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן. (תהילים קיג,ז) 168. מִשֶּנִּכְנַס אַדָּר מַרְבִּים בְּשִׂמְחָה. (תענית כח:) 169. נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי, יֹאמַר אֱלֹהֵיכֶם. דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַ‍ִם וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ, כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ כִּי נִרְצָה עֲו‍ֹנָהּ, כִּי לָקְחָה מִיַּד ה׳ כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ. (ישעיהו מ,א-ב) 170. נַעַר הָיִיתִי גַּם זָקַנְתִּי, וְלֹא רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב, וְזַרְעוֹ מְבַקֶּשׁ לָחֶם. ה׳ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, ה׳ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם. (תהילים לז,כה כט,יא) 171. נְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ בָּעוֹלָם כְּשֵׁם שֶׁמַּקְדִּישִׁים אֹתוֹ בְּשְׁמֵי מָרוֹם. יִמְלֹךְ ה׳ לְעוֹלָם, אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר הַלְלוּ יָהּ. וְאַתָּה קָדוֹשׁ יושֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, אֵל נָא. (תפילות לימים נוראים) 172. נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי. נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה לִשְׁמֹר מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ. (תהלים קיט,קה-קו) 173. סִימָּן טוֹב וּמַזָּל טוֹב יְהֵא לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל. (קידוש לבנה) 174. עִבְדוּ אֶת ה׳ בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה. (תהילים ק,ב) 175. עוֹד אָבִינוּ חָי. (לפי בראשית מג,כח) 176. עוֹד יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחֻצוֹת יְרוּשָׁלַיִם, קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה. (שבע ברכות) 177. עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן. (משלי לא,כה) 178. עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם, כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם מֵשִׁיב נַפְשִׁי. (איכה א,טז) 179. עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה. (תפילה לחנוכה ופורים) 180. עַל הַר גָּבֹהַ עֲלִי לָךְ מְבַשֶּׂרֶת צִיּוֹן, הָרִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ מְבַשֶּׂרֶת יְרוּשָׁלָ‍ִם, הָרִימִי אַל תִּירָאִי, אִמְרִי לְעָרֵי יְהוּדָה הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם. (ישעיהו מ,ט) 181. עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלַ‍ִם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה. (ישעיהו סב,ו) 182. עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן. אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר ה׳ עַל אַדְמַת נֵכָר. אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָ‍ִם תִּשְׁכַּח יְמִינִי. (תהלים קלז) 183. עַם הַנֶצַח לֹא מְפַחֵד מִדֶּרֶךְ אֲרֻכָּה. (ממאבק גוש קטיף) 184. עִנְּבֵי הַגֶּפֶן בְּעִנְּבֵי הַגֶּפֶן, דָּבָר נָאֶה וּמִתְקַבֵּל. (פסחים מט.) 185. עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר. דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם. (משלי ג,יז-יח) 186. עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר, דַּבְּרוּ דָבָר וְלֹא יָקוּם, כִּי עִמָּנוּ אֵל. (ישעיהו ח,י) 187. פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ. צוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל. קָמוּ בָנֶיהָ וַיְאַשְּׁרוּהָ בַּעְלָהּ וַיְהַלְלָהּ. רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה. (משלי לא,כו-כט) 188. פְּרוֹק יַת עָנָךְ מִפּוּם אַרְיְוָתָא, וְאַפֵּיק יַת עַמָּךְ מִגּוֹ גָּלוּתָא, עַמָּךְ דִּי בְחַרְתְּ מִכָּל אוּמַיא.(יה ריבון) 189. פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ. זֶה הַשַּׁעַר לַה׳ צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ. (תהילים קיח,יט-כ) 190. צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה. שְׁתוּלִים בְּבֵית ה׳, בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ. עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ. לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה׳, צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ. (תהלים צב,יג-טז) 191. צִיּוֹן הֲלֹא תִשְׁאֲלִי לִשְׁלוֹם אֲסִירַיִךְ. (קינות לתשעה באב) 192. צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי, כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי, בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם. כֵּן בַּקֹּדֶשׁ חֲזִיתִיךָ, לִרְאוֹת עֻזְּךָ וּכְבוֹדֶךָ. (תהילים סג,ב-ג) 193. קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבֶךָ וְשַׂמְּחֵנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת. וְהַנְחִילֵנוּ ה׳ אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבָּת קָדְשֶׁךָ. (תפילה לשבת) 194. קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע, נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים, רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ. כֹּה אָמַר ה׳: מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה, כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ, נְאֻם ה׳, וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ, נְאֻם ה׳, וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם. (ירמיהו לא,יד-טז) 195. קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת. (שיר השירים ב,ח) 196. קוּמִי רֹנִּי בַלַּיְלָה לְרֹאשׁ אַשְׁמֻרוֹת שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה׳. (איכה ב,יט) 197. קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים, וְשׁוּבוּ אֶל ה׳. (הושע יד,ג) 198. קָרֵב יוֹם אֲשֶׁר הוּא לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה. רָם, הוֹדַע כִּי לְךָ הַיוֹם אַף לְךָ הַלַּיְלָה. שׁוֹמְרִים הַפְקֵד לְעִירְךָ כָּל הַיוֹם וְכָל הַלַּיְלָה. תָּאִיר כְּאוֹר יוֹם חֶשְׁכַּת לַיְלָה. (הגדה לפסח) 199. רַחֶם נָא ה׳ אֱלֹהֵינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ, וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירֶךָ, וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ, וְעַל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶךָ, וְעַל הַבַּיִת הַגָדוֹל וְהַקָדוֹשׁ. (ברכת המזון) 200. רַחֵם בְּחַסְדֶךָ עַל עַמְּךָ צוּרֵנוּ, עַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ, זְבוּל בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ. בֶּן דָּוִד עַבְדֶּךָ יָבֹא וְיִגְאָלֵנוּ, רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה׳. יִבָּנֶה הַמִּקְדָּשׁ, עִיר צִיּוֹן תְּמַלֵּא, וְשָׁם נָשִׁיר שִׁיר חָדָשׁ, וּבִרְנָנָה נַעֲלֶה. הָרַחֲמָן הַנִּקְדָּשׁ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, עַל כּוֹס יַיִן מָלֵא, כְּבִרְכַּת ה׳. (צור משלו) 201. רַחֲמָנָא דְעָנֵי לַעֲנִיֵּי עֲנֵינָא רַחֲמָנָא דְעָנֵי לִתְבִירֵי לִבָּא עֲנֵינָא. (סליחות) 202. רְצֵה ה׳ אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּבִתְפִלָּתָם, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם בְּאַהֲבָה תְּקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ. וְתֶחֱזֶינָה עֵינֵינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. (שמונה עשרה) 203. שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד. מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, ה׳ צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה. (תהילים כד) 204. שְׂאִי סָבִיב עֵינַיִךְ וּרְאִי, כֻּלָּם נִקְבְּצוּ בָאוּ לָךְ, חַי אָנִי נְאֻם ה׳, כִּי כֻלָּם כָּעֲדִי תִלְבָּשִׁי, וּתְקַשְּׁרִים כַּכַּלָּה. (ישעיהו מט,יח) 205. שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַ‍ִם אֶת ה׳, הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן. כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ, בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ. (תהילים קמז,יב-יג) 206. שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְמַן הַזֶּה. (ברכה) 207. שׁוּבִי נַפְשִׁי לִמְנוּחָיְכִי, כִּי ה׳ גָּמַל עָלָיְכִי. כִּי חִלַּצְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת, אֶת עֵינִי מִן דִּמְעָה, אֶת רַגְלִי מִדֶּחִי. (תהילים קטז,ז-ח) 208. שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם אָמַר ה׳ צְבָאוֹת. (מלאכי ג,ז) 209. שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל, שְׁמֹר שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, וְאַל יֹאבַד יִשְׂרָאֵל, הָאוֹמְרִים ״שָׁמַע יִשְׂרָאֵל״. (תחנון) 210. שׁוֹמְרִים הַפְקֵד לְעִירְךָ כָּל הַיוֹם וְכָל הַלַּיְלָה. (הגדה לפסח) 211. שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה׳, תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹהַי, כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע, מְעִיל צְדָקָה יְעָטָנִי, כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר, וְכַכַּלָּה תַּעְדֶּה כֵלֶיהָ. (ישעיהו סא,י) 212. שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל הַעֲקָרָה, בְּקִבּוּץ בָּנֶיהָ לְתוֹכָהּ בְּשִׂמְחָה. בָּרוּךְ אַתָּה ה׳, מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ. (שבע ברכות) 213. שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה, בִּרְאוֹתָם יַחַד תְּכֵלֶת מָרְדֳּכָי. תְּשׁוּעָתָם הָיִיתָ לָנֶצַח, וְתִקְוָתָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. ... בָּרוּךְ מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי. (סדר קריאת מגילה) 214. שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי. עֶזְרִי מֵעִם ה׳ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ. הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. ה׳ שֹׁמְרֶךָ ה׳ צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ. יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה. ה׳ יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ. ה׳ יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. (תהילים קכא) 215. שִׂישׂוּ וְשִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, וּתְנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה. 216. שִׂמְחָה לְאַרְצֶךָ, וְשָׂשׂוֹן לְעִירֶךָ, וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ, וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. (תפילה לימים נוראים) 217. שִׂמְחוּ אֶת יְרוּשָׁלַ‍ִם וְגִילוּ בָהּ כָּל אֹהֲבֶיהָ שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ. עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלַ‍ִם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה. (ישעיהו סו,י, סב,ו) 218. שַׂמְּחֵם בְּבִנְיַן שָׁלֵם (כל מקדש שביעי) 219. שַׂמְּחֵנוּ ה׳ אֱלֹהֵינוּ בְּאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא עַבְדֶּךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁחֶךָ, בִּמְהֵרָה יָבוֹא וְיָגֵל לִבֵּנוּ. (ברכות ההפטרה) 220. שְׁמַע ה׳ קוֹלִי אֶקְרָא, וְחָנֵּנִי וַעֲנֵנִי. לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי, אֶת פָּנֶיךָ ה׳ אֲבַקֵּשׁ. אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי, אַל תַּט בְּאַף עַבְדֶּךָ, עֶזְרָתִי הָיִיתָ, אַל תִּטְּשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹהֵי יִשְׁעִי. (תהלים כז,ז-י) 221. שָׁמַעְתִּי שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים אַשְׁרֵי מִי שֶׁבָּא לְכַאן וְתַלְמוּדוֹ בְּיָדוֹ. (פסחים נ.) 222. שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה׳. (איכה ב,יט) 223. תְּהֵא הַשָּׁעָה הַזֹּאת שְׁעַת רַחֲמִים וְעֵת רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ. (אבינו מלכינו) 224. תּוֹרַת ה׳ תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת ה׳ נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי. (תהילים יט,ח) 225. תִּנָּצֵל נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי וּתְפִילָּתִי מִן הַחִיצוֹנִים ... וְתַצִּילֵם כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף. (תפילה ללבישת טלית) 226. תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה׳ יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ. (תהילים קב,א) למוצאי שבת לר׳ סעדיה בן עמרם לַנֵּר וְלִבְשָׂמִים נַפְשִׁי מְיַחֵֽלָה, אִם תִּתְּנוּ לִי כוֹס יַֽיִן לְהַבְדָּלָה. סֹֽלּוּ דְּרָכִים לִי פַּנּוּ לְנָבֽוֹכָה, פִּתְחוּ שְׁעָרִים לִי כׇּל מַלְאֲכֵי מַֽעְלָה. עֵינַי אֲנִי אֶשָּׂא אֶל אֵל בְּלֵב כּוֹסֵף, מַמְצִיא צְרָכַי לִי בַּיּוֹם וּבַלַּֽיְלָה. דֵּי מַחֲסוֹר תֶּן לִי מֵאוֹצְרוֹת טוּבָךְ, כִּי לַחֲסָדֶֽיךָ אֵין קֵץ וְאֵין תִּכְלָה. יִתְחַדְּשָּׁה גִּילִי טַרְפִי וְטוֹבָתִי, תָּסִיר יְגוֹנוֹתַי מִכְּאֵב וּמֵאֲפֵלָה. הִנֵּה יְמֵי מַעֲשֶׂה מִתְחַדְּשִׁים תָּמִיד, יִתְחַדְּשָׁה בָּהֶם שָׁלוֹם וְטוֹב סֶֽלָה. הבדלה נוהגים להוסיף כמה פסוקים לפני הברכות: נוסח אשכנז הִנֵּ֨ה אֵ֧ל יְשׁוּעָתִ֛י אֶבְטַ֖ח וְלֹ֣א אֶפְחָ֑ד כִּֽי־עׇזִּ֤י וְזִמְרָת֙ יָ֣הּ יְהוָ֔ה וַֽיְהִי־לִ֖י לִֽישׁוּעָֽה׃ וּשְׁאַבְתֶּם־מַ֖יִם בְּשָׂשׂ֑וֹן מִמַּעַיְנֵ֖י הַיְשׁוּעָֽה׃ לַיהוָ֥ה הַיְשׁוּעָ֑ה עַֽל־עַמְּךָ֖ בִרְכָתֶ֣ךָ סֶּֽלָה׃ יְהוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֝נוּ אֱלֹהֵ֖י יַעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ (יְהוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ יְהוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קָרְאֵֽנוּ׃) לַיְּהוּדִ֕ים הָֽיְתָ֥ה אוֹרָ֖ה וְשִׂמְחָ֑ה וְשָׂשֹׂ֖ן וִיקָֽר׃ כֵּן תִּהְיֶה לָּֽנוּ! כּוֹס־יְשׁוּע֥וֹת אֶשָּׂ֑א וּבְשֵׁ֖ם יְהוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נוסח ע״מ רִאשׁ֥וֹן לְצִיּ֖וֹן הִנֵּ֣ה הִנָּ֑ם וְלִירוּשָׁלַ֖‍ִם מְבַשֵּׂ֥ר אֶתֵּֽן׃ כּוֹס־יְשׁוּע֥וֹת אֶשָּׂ֑א וּבְשֵׁ֖ם יְהוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃ הַצְלִיחֵֽנוּ, הַצְלִֽיחַ דְּרָכֵֽינוּ, הַצְלִֽיחַ לִמּוּדֵֽינוּ, וּשְׁלַח בְּרָכָה רְוָחָה וְהַצְלָחָה בְּכׇל מַעֲשֵׂה יָדֵֽינוּ. כְּדִכְתִיב, יִשָּׂ֣א בְ֭רָכָה מֵאֵ֣ת יְהוָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה מֵאֱלֹהֵ֥י יִשְׁעֽוֹ׃ לַיְּהוּדִ֕ים הָֽיְתָ֥ה אוֹרָ֖ה וְשִׂמְחָ֑ה וְשָׂשֹׂ֖ן וִיקָֽר׃ וּכִתִיב, וַיְהִ֥י דָוִ֛ד לְכׇל־דְּרָכָ֖ו מַשְׂכִּ֑יל וַיהֹוָ֖ה עִמּֽוֹ׃ כֵּן יִהְיֶה עִמָּֽנוּ! עיקר ההבדלה מתחיל כאן: כשמוציא אחרים: סַבְרֵי (מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי), (עונים: לְחַיֵי) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְרִי הַגֶּֽפֶן. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא [עֲצֵי/עִשְׂבֵי/מִינֵי] בְשָׂמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ. נוסח אשכנז בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֽשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לַגּוֹיִם (נ״א לָעַמִּים), בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לְחוֹל. נוסח הרמב״ם בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם,הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לַחֹל, וּבֵין אוֹר לַחֹֽשֶׁךְ, וּבֵין יִשְׂרָאֵל לַגּוֹיִם, וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹֽדֶשׁ לַחֹל. זמירות למוצ״ש הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל חַטֹּאתֵֽינוּ יִמְחוֹל, זַרְעֵֽנוּ וּשְׁלוֹמֵֽנוּ יַרְבֶּה כַּחוֹל וְכַכּוֹכָבִים בַּלָּֽיְלָה. יוֹם פָּנָה כְּצֵל תֹּֽמֶר אֶקְרָא לָאֵל עָלַי גּוֹמֵר, יוֹם אֲשֶׁר אָמַר שׁוֹמֵר אָֽתָא בֹֽקֶר וְגַם לָֽיְלָה. צִדְקָתְךָ כְּהַר תָּבוֹר עֲלֵי פְשָׁעַי עָבֹר תַּעֲבוֹר, כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבוֹר וְאַשְׁמוּרָה בַּלָּֽיְלָה. חָלְפָה עוֹנַת מִנְחָתִי מִי יִתֵּן מְנוּחָתִי, יָגַֽעְתִּי בְּאַנְחָתִי אַשְׂחֶה בְּכׇל לָֽיְלָה. קוֹלִי שִׁמְעָה בַּל יֻנְטָל פְּתַח לִי שַֽׁעַר הַמְּנוּטָל, שֶׁרֹּאשִׁי נִמְלָא טָל קְוֻצּוֹתַי רְסִֽיסֵי לָֽיְלָה. הֵעָתֵר נוֹרָא וְאָיוֹם אֲשַׁוֵּֽעַ תְּנָה פִדְיוֹם, בְּנֶֽשֶׁף בְּעֶֽרֶב יוֹם בְּאִישׁוֹן לָֽיְלָה. קְרָאתִֽיךָ יָהּ הוֹשִׁיעֵֽנִי אֹֽרַח חַיִּים תּוֹדִיעֵֽנִי, מִדַּלּוּת תְּבַצְּעֵֽנִי מִיּוֹם וְעַד לָֽיְלָה. טַהֵר טִנּוּף מַעֲשַׂי פֶּן יֹאמְרוּ מַכְעִיסַי, אַיֵּה אֱלֽוֹהַּ עוֹשָׂי נוֹתֵן זְמִירוֹת בַּלָּֽיְלָה. נַֽחְנוּ בְיָדְךָ כַּחֽוֹמֶר סְלַח נָא עַל קַל וָחֽוֹמֶר, יוֹם לְיוֹם יַבִּֽיעַ אֽוֹמֶר וְלַֽיְלָה לְלָֽיְלָה. אֵל פּוֹדֶה מִכׇּל צָר קְרָאנֽוּךָ מִן הַמֵּצָר, יָדְךָ לֹא תִקְצָר לֹא יוֹם וְלֹא לָֽיְלָה. מִיכָאֵל שַׂר יִשְׂרָאֵל אֵלִיָּֽהוּ וְגַבְרִיאֵל, בֹּאוּ נָא עִם הַגּוֹאֵל קֽוּמוּ בַּחֲצִי הַלָּֽיְלָה. מִימִינֵֽנוּ מִיכָאֵל וּמִשְּׂמֹאלֵֽנוּ גַּבְרִיאֵל, וְעַל רֹאשֵֽׁנוּ שְׁכִינַת אֵל בְּכׇל יוֹם וּבְכׇל לָֽיְלָה. תְּנָה לָּנוּ שָׁבֽוּעַ טוֹב רַעֲנָן כְּגַן רָטוֹב, וּמֵיהוָה יָבוֹא הַטּוֹב כׇּל הַיּוֹם וְכׇל הַלָּֽיְלָה. יְבוֹרַךְ הַבַּֽיִת הַזֶּה מִפִּי נָבִיא וְגַם חוֹזֶה, כִּי כֵן יְצַוֶּה אֱלֹהֵֽינוּ זֶה לְשׇׁמְרוֹ יוֹמָם וָלָֽיְלָה. הַמַּבְדִּיל בֵּין מַֽיִם לְמַֽיִם יְחַיֵּֽינוּ מִיּוֹמַֽיִם, יַרְאֵֽנוּ בְטוּב יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם וְלִמְשׁוֹל בַּיּוֹם וּבַלָּֽיְלָה.  ״אערוך מהלל ניבי״ לעיל בעמ׳ 19. אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא אֵלִיָּֽהוּ הַתִּשְׁבִּי אֵלִיָּֽהוּ הַגִּלְעָדִי, בִּמְהֵרָה יָבֹא אֵלֵֽינוּ עִם מָשִֽׁיחַ בֶּן דָּוִד. אִישׁ אֲשֶׁר קִנֵּא לְשֵׁם הָאֵל, אִישׁ בֻּשַּׂר שָׁלוֹם עַל יַד יְקוּתִיאֵל, אִישׁ גָּשׁ וַיְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אִישׁ דּוֹרוֹת שְׁנֵים עָשָׂר רָאוּ עֵינָיו, אִישׁ הַנִּקְרָא בַּֽעַל שֵׂעָר בְּסִמָּנָיו, אִישׁ וְאֵזוֹר עוֹר אָזוּר בְּמׇתְנָיו. אִישׁ זָעַף עַל עוֹבְדֵי חַמָּנִים, אִישׁ חָשׁ וְנִשְׁבַּע מִהְיוֹת גִּשְׁמֵי מְעוֹנִים, אִישׁ טַל וּמָטָר עָצַר שָׁלשׁ שָׁנִים. אִישׁ יָצָא לִמְצֹא לְנַפְשׁוֹ נַֽחַת, אִישׁ כִּלְכְּלֽוּהוּ הָעוֹרְבִים וְלֹא מֵת לַשַּֽׁחַת, אִישׁ לְמַעֲנוֹ נִתְבָּרְכוּ כַּד וְצַפַּֽחַת. אִישׁ מוּסָרָיו הִקְשִֽׁיבוּ כְמֵהִים, אִישׁ נֶעֱנֶה בָאֵשׁ מִשְּׁמֵי גְבוֹהִים, אִישׁ סָֽחוּ אַחֲרָיו יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִים. אִישׁ עָתִיד לְהִשְׁתַּלֵּֽחַ מִשְּׁמֵי עֲרָבוֹת, אִישׁ פָּקִיד עַל כׇּל בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, אִישׁ צִיר נֶאֱמָן לְהָשִׁיב לֵב בָּנִים עַל אָבוֹת. אִישׁ קָרָא קַנֹּא קִנֵּֽאתִי לַיְהוָה בְּתִפְאָרָה, אִישׁ רָכַב עַל סוּסֵי אֵשׁ בִּסְעָרָה, אִישׁ שֶׁלֹּא טָעַם טַֽעַם מִיתָה וּקְבוּרָה. אִישׁ תִּשְׁבִּי עַל שְׁמוֹ נִקְרָא תַּצְלִיחֵֽנוּ עַל יָדוֹ בַּתּוֹרָה, תַּשְׁמִיעֵֽנוּ מִפִּיו בְּשׂוֹרָה טוֹבָה בִּמְהֵרָה, בִּמְהֵרָה תּוֹצִיאֵֽנוּ מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה. אִישׁ תִּשְׁבִּי תַּצִּלֵנוּ מִפִּי אֲרָיוֹת, יְבַשְׂרֵֽנוּ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת, יְשַׂמְחֵֽנוּ בָּנִים עַל אָבוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּתוֹת. אַשְׁרֵי מִי שֶׁרָאָה פָנָיו בַּחֲלוֹם, אַשְׁרֵי מִי שֶׁנָּתַן לוֹ שָׁלוֹם וְהֶחֱזִיר לוֹ שָׁלוֹם, יְהוָה יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם. כַּכָּתוּב הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵֽחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא, לִפְנֵי בֹּא יוֹם יְהוָה הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם. אָמַר יְהוָה לְיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. בָּחַר יְהוָה בְּיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. גָּאַל יְהוָה אֶת יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. הַבָּאִים יַשְׁרֵשׁ יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. וְיֵרְדְּ מִיַּעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. זְכֹר זֹאת לְיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. חֶדְוַת יְשׁוּעוֹת יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. טֽוֹבוּ אֹהָלֶֽיךָ יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶֽיךָ לְיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. כִּי לֹא נַֽחַשׁ בְּיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. לֹא הִבִּיט אָֽוֶן בְּיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. נִשְׁבַּע יְהוָה לְיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. סְלַח נָא לַעֲוֹן יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. עַתָּה הָשֵׁב שְׁבוּת יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. פָּדָה יְהוָה אֶת יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. צַוֵּה יְשׁוּעוֹת יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. קוֹל קוֹל יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. רׇנִי וְשִׂמְחִי לְיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. שָׁב יְהוָה אֶת שְׁבוּת יַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב. אָגִיל וְאֶשְׂמַח בִּלְבָבִי, בִּרְאוֹתִי כִּי מֵאוֹיְבִי תָּרִיב רִיבִי, וּלְצִיּוֹן גּוֹאֵל תָּבִיא. אִישׁ צֶֽמַח תַּצְמִֽיחַ, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא וּמֶֽלֶךְ הַמָּשִֽׁיחַ. לָכֵן בָּעַמִּים יַֽחַד, תִּפּוֹל אֵימָה וָפַֽחַד, לִבָּם יִפְחָד, בְּעֵת יַעֲלֶה גּוֹי אֶחָד, וְאֹרְחוֹתָיו יַצְלִֽיחַ, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא וּמֶֽלֶךְ הַמָּשִֽׁיחַ. עוֹד מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב, יֵעוֹר לַעֲשׂוֹת הֶֽרֶג רָב, בַּאֲרָם וַעֲרָב, לַעֲרוֹךְ מִלְחָמָה וּקְרָב, עַל אוֹיְבָיו יַצְרִֽיחַ, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא וּמֶֽלֶךְ הַמָּשִֽׁיחַ. זֵדִים מַלְכֵי אֲדָמָה, יְטוּר נָפִישׁ וָקֵֽדְמָה, מִשְׁמָע וְדוּמָה, נֽוּסוּ נֶֽגְבָּה וְיָֽמָּה, אֲשֶׁר אֶתְכֶם יַבְרִֽיחַ, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא וּמֶֽלֶךְ הַמָּשִֽׁיחַ. רָנּוּ כָּל עֹבְרֵי אֹֽרַח, כִּי הִנֵּה רַעֲנָן אֶזְרַח, אוֹרוֹ זָרַח קָנֶה כַּפְתּוֹר וָפֶֽרַח, עַל הַר צִיּוֹן יַפְרִֽיחַ, אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא וּמֶֽלֶךְ הַמָּשִֽׁיחַ. עפ״י מחזור ויטרי בְּמוֹצָאֵי יוֹם מְנוּחָה הַמְצֵא לְעַמְּךָ הֲנָחָה, שְׁלַח תִּשְׁבִּי לְנֶאֱנָחָה וְנָֽסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. יָאֲתָה לְךָ צוּרִי לְקַבֵּץ עַם מְפֻזָּרִי, מִיַּד גּוֹי אַכְזָרִי אֲשֶׁר כָּֽרוּ לִי שׁוּחָה. עֵת דּוֹדִים תְּעוֹרֵר אֵל מַלֵט עַם אֲשֶׁר שׁוֹאֵל, רְאוֹת טוּבְךָ בְּבוֹא גוֹאֵל לְשֶׂה פְזוּרָה וְנִדָּחָה. קְרָא יֶשַׁע לְעַם נְדָבָה אֵל דָּגוּל מֵרְבָבָה, יְהִי הַשָּׁבֽוּעַ הַבָּא לִישׁוּעָה וְלִרְוָחָה. בַּת צִיּוֹן הַשְּׁכוּלָה אֲשֶׁר הִיא הַיּוֹם גְּעוּלָה, עַתָּה תִּהְיֶה בְעוּלָה אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה. מַעְיָנוֹת אֲזַי יְזוּבוּן וּפְדוּיֵי יְהוָה יְשׁוּבוּן, וּמֵי יֵֽשַׁע נִשְׁאֲבוּן וְהַצָּרָה נִשְׁכָּחָה. נְחֵה עַמְּךָ כְּאָב רַחֲמָן יְצַפְצְפוּ עַם לֹא אַלְמָן, דְּבַר יְהוָה אֲשֶׁר נֶאֱמָן בַּהֲקִימְךָ הַבְטָחָה. יְהִי הַחֹֽדֶשׁ הַזֶּה כִּנְבוּאַת אֲבִי חוֹזֶה, יִשָּׁמַע בְּבַֽיִת זֶה קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. רְפָא נָא יָהּ כְּאֵבִי וְרֹב פְּשָׁעַי וְרֹב חֹבִי, לְמַעַנְךָ עֲשֵׂה נָא אָבִי וְהוֹשִֽׁיעָה נָּא וְהַצְלִֽיחָה. יְדִידִים פְּלֵיטֵי חֶֽרֶץ נְגִינוֹת יֶהְגוּ בְמֶֽרֶץ, בְּלִי צְוָחָה וּבְלִי פֶֽרֶץ אֵין יוֹצֵאת וְאֵין צְוָחָה. חַי יְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵֽינוּ לַמְיַחֲלִים בְּבַקָּשָׁתֵֽנוּ, יִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכׇל מַעֲשֵׂה יָדֵֽינוּ נָגִֽילָה וְנִשְׂמְחָה. וּרְאֵה עׇנְיִי וְאֶל קׇשְׁיִי סְלַח מֶרְיִי וְעִיווּיִ, קְשׁוֹר נָא כְּאֵבִי בְּבֵית אִיווּיִ בְּקוֹל תּוֹדָה לְךָ אֶזְבְּחָה. בְּנֵה חוֹמוֹת אַרְמוֹנָי וְיָשִׁירוּ שָׁם כֹּהֲנַי, וְקוֹל הוֹדוּ אֶת יְהוָה בְּקוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה. ברכת המזון נוסח הגר״א עַ֥ל נַֽהֲר֨וֹת ׀ בָּבֶ֗ל שָׁ֣ם יָ֭שַׁבְנוּ גַּם־בָּכִ֑ינוּ בְּ֝זׇכְרֵ֗נוּ אֶת־צִיּֽוֹן׃ עַֽל־עֲרָבִ֥ים בְּתוֹכָ֑הּ תָּ֝לִ֗ינוּ כִּנֹּֽרוֹתֵֽינוּ׃ כִּ֤י שָׁ֨ם שְֽׁאֵל֪וּנוּ שׁוֹבֵ֡ינוּ דִּבְרֵי־שִׁ֭יר וְתֽוֹלָלֵ֣ינוּ שִׂמְחָ֑ה שִׁ֥ירוּ לָ֝֗נוּ מִשִּׁ֥יר צִיּֽוֹן׃ אֵ֗יךְ נָשִׁ֥יר אֶת־שִׁיר־יְהוָ֑ה עַ֝֗ל אַדְמַ֥ת נֵכָֽר׃ אִֽם־אֶשְׁכָּחֵ֥ךְ יְֽרוּשָׁלִָ֗ם תִּשְׁכַּ֥ח יְמִינִֽי׃ תִּדְבַּֽק־לְשׁוֹנִ֨י ׀ לְחִכִּי֮ אִם־לֹ֪א אֶ֫זְכְּרֵ֥כִי אִם־לֹ֣א אַֽ֭עֲלֶה אֶת־יְרֽוּשָׁלִַ֑ם עַ֝֗ל רֹ֣אשׁ שִׂמְחָתִֽי׃ זְכֹ֤ר יְהוָ֨ה ׀ לִבְנֵ֬י אֱד֗וֹם אֵת֮ י֤וֹם יְֽרוּשָׁ֫לִָ֥ם הָ֭אֹ֣מְרִים עָ֤רוּ ׀ עָ֑רוּ עַ֝֗ד הַיְס֥וֹד בָּֽהּ׃ בַּת־בָּבֶ֗ל הַשְּׁד֫וּדָ֥ה אַשְׁרֵ֥י שֶׁיְשַׁלֶּם־לָ֑ךְ אֶת־גְּ֝מוּלֵ֗ךְ שֶׁגָּמַ֥לְתְּ לָֽנוּ׃ אַשְׁרֵ֤י ׀ שֶׁיֹּאחֵ֓ז וְנִפֵּ֬ץ אֶֽת־עֹלָלַ֗יִךְ אֶל־הַסָּֽלַע׃ בימים שבהם לא אומרים תחנון: שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת בְּשׁ֣וּב יְ֭הוָה אֶת־שִׁיבַ֣ת צִיּ֑וֹן הָ֝יִ֗ינוּ כְּחֹֽלְמִֽים׃ אָ֤ז יִמָּלֵ֪א שְׂח֡וֹק פִּינוּ֮ וּלְשׁוֹנֵ֪נוּ רִ֫נָּ֥ה אָ֭ז יֹֽאמְר֣וּ בַגּוֹיִ֑ם הִגְדִּ֥יל יְ֝הוָ֗ה לַֽעֲשׂ֥וֹת עִם־אֵֽלֶּה׃ הִגְדִּ֣יל יְ֭הוָה לַֽעֲשׂ֥וֹת עִמָּ֗נוּ הָיִ֥ינוּ שְׂמֵחִֽים׃ שׁוּבָ֣ה יְ֭הוָה אֶת־שְׁבִיתֵ֑נוּ (שבותנו כ׳) כַּֽאֲפִיקִ֥ים בַּנֶּֽגֶב׃ הַזֹּֽרְעִ֥ים בְּדִמְעָ֗ה בְּרִנָּ֥ה יִקְצֹֽרוּ׃ הָ֘ל֤וֹךְ יֵלֵ֨ךְ ׀ וּבָכֹה֮ נֹשֵׂ֪א מֶֽשֶׁךְ־הַ֫זָּ֥רַע בֹּֽא־יָבֹ֥א בְרִנָּ֑ה נֹ֝שֵׂ֗א אֲלֻמֹּתָֽיו׃ ג׳ שאכלו כאחד חייבים לזמן. עפ״י הגר״א, גם ג׳ נשים שאכלו כאחת חייבות לזמן. (בהגר״א א״ח סי׳ קצט סע׳ ז.) המזמן/ת: רַבּוֹתַי | גְּבִירוֹתַי | חֲבֵרַי | חֲבֵרוֹתַי – נְבָרֵךְ. המסובין, ואח"כ המזמן/ת: יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵֽ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ בסעודת שבע ברכות, ביום שאומרים בו תחנון, מוסיפים ״דוי הסר״ - עמ׳ 42. בסעודת ברית מוסיפים ״נודה לשמך״ - עמ׳ 43. בנוכחות מנין מוסיפים ״אלהינו״. בסעודת שבע ברכות מוסיפים ״שהשמחה במעונו״. המזמן/ת: בִּרְשׁוּת … מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי, נְבָרֵךְ (אֱלֹהֵֽינוּ) (שֶׁהַשִּׂמְחָה בִמְעוֹנוֹ וְ) שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ. המסובין, ואח"כ המזמן: בָּרוּךְ (אֱלֹהֵֽינוּ) (שֶׁהַשִּׂמְחָה בִמְעוֹנוֹ וְ) שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ. נוכחים שלא אכלו אִתָּם ושומעים אותם מזמנים, עונים: בָּרוּךְ (אֱלֹהֵֽינוּ) וּמְבוֹרָךְ שְׁמוֹ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד (שֶׁהַשִּׂמְחָה בִמְעוֹנוֹ). המזמן/ת ממשיך/ה בקול רם, והאחרים שותקים ועונים אמן לאחר ברכותיו/ה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ, בְּחֵן בְּחֶֽסֶד וּבְרַחֲמִים. הוּא נֹתֵ֣ן לֶ֭חֶם לְכׇל־בָּשָׂ֑ר כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָֽסַר לָֽנוּ וְאַל יֶחְסַר לָֽנוּ מָזוֹן לְעוֹלָם וָעֶד, בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. כִּי הוּא זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל וּמֵטִיב לַכֹּל וּמֵכִין מָזוֹן לְכׇל בִּרְיוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה הַזָּן אֶת הַכֹּל. נוֹדֶֽה לְּךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עַל שֶׁהִנְחַֽלְתָּ לַאֲבוֹתֵֽינוּ אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה, וְעַל שֶׁהוֹצֵאתָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֵאֶֽרֶץ מִצְרַֽיִם וּפְדִיתָֽנוּ מִבֵּית עֲבָדִים, וְעַל בְּרִיתְךָ שֶׁחָתַֽמְתָּ בִּבְשָׂרֵֽנוּ, וְעַל תּוֹרָתְךָ שֶׁלִּמַּדְתָּֽנוּ, וְעַל חֻקֶּֽיךָ שֶׁהוֹדַעְתָּֽנוּ, וְעַל חַיִּים חֵן וָחֶֽסֶד שֶׁחוֹנַנְתָּֽנוּ, וְעַל אֲכִילַת מָזוֹן; שָׁאַתָּה זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָֽנוּ תָּמִיד, בְּכׇל יוֹם וּבְכׇל עֵת וּבְכׇל שָׁעָה. בחנוכה ובפורים: עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בחנוכה: בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמֻנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶֽךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶֽךָ. וּלְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶֽךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַֽחַר כַּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וּפִנּֽוּ אֶת הֵיכָלֶֽךָ, וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶֽׁךָ, וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. בפורים: בִּימֵי מׇרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כׇּל הַיְּהוּדִים מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלשָׁה עָשָׂר לְחֹֽדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹֽדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ אֶת גְּמוּלוֹ עַל רֹאשׁוֹ, וְתָלֽוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ. וְעַל הַכֹּל יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ אֲנַֽחְנוּ מוֹדִים לָךְ, וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ, יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כׇּל חַי תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, כַּכָּתוּב: וְאָכַלְתָּ֖ וְשָׂבָ֑עְתָּ וּבֵֽרַכְתָּ֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ עַל־הָאָ֥רֶץ הַטֹּבָ֖ה אֲשֶׁ֥ר נָֽתַן־לָֽךְ׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן. בימי חול: רַחֶם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ, וְעַל יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירֶֽךָ, וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶֽךָ, וְעַל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶֽךָ, וְעַל הַבַּֽיִת בשבת ויו״ט: נַחֲמֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירֶֽךָ וְצִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶֽךָ, וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחֶֽךָ, וּבַבַּֽיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו. אֱלֹהֵֽינוּ אָבִֽינוּ רְעֵֽנוּ זוּנֵֽנוּ פַּרְנְסֵֽנוּ וְכַלְכְּלֵֽנוּ וְהַרְוִיחֵֽנוּ וְהַרְוַח לָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מְהֵרָה מִכׇּל צָרוֹתֵֽינוּ, וְנָא אַל תַּצְרִיכֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ לֹא לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם, כִּי אִם לְיָדְךָ הַמְּלֵאָה הַפְּתוּחָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַרְחָבָה, שֶׁלֹּא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם לְעוֹלָם וָעֶד. בשבת מוסיפים: רְצֵה וְהַחֲלִיצֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּמִצְו⁠ֹתֶֽיךָ וּבְמִצְוַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי הַשַּׁבָּת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כִּי יוֹם זֶה גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ הוּא לְפָנֶֽיךָ לִשְׁבׇּת בּוֹ וְלָנֽוּחַ בּוֹ בְּאַהֲבָה, כְּמִצְוַת רְצוֹנְךָֽ. בִּרְצוֹנְךָ הָנִֽיחַ לָֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁלֹּא תְהֵא צָרָה וְיָגוֹן וַאֲנָחָה בְּיוֹם מְנוּחָתֵֽנוּ. בחגים ובר״ח מוסיפים: אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבוֹא וְיַגִּֽיעַ וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ וְזִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן וּלְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם – חַג הַמַּצּוֹת חַג הַשָּׁבוּעוֹת חַג הַסֻּכּוֹת שְׁמִינִי חַג הָעֲצֶֽרֶת הַזִּכָּרוֹן רֹאשׁ הַחֹֽדֶשׁ הַזֶּה; זׇכְרֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפׇקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים, וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחׇנֵּֽנוּ וְרַחֵם עָלֵֽינוּ וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי אֵל חַנּוּן וְרַחוּם אָֽתָּה, וּבְנֵה יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִיר הַקֹּֽדֶשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם. (אָמֵן.) בשבת ויום־טוב: וְהַרְאֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּנֶחָמוֹת צִיּוֹן עִירֶֽךָ וּבְבִנְיַן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִיר קׇדְשֶֽׁךָ, כִּי אַתָּה הוּא בַּֽעַל הַיְשׁוּעוֹת וּבַֽעַל הַנֶּחָמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְנַחֵם צִיּוֹן בְּבִנְיַן יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם. (אָמֵן.) מי שכבר התחיל ברכת ״הטוב והמטיב״, ונזכר ששכח ״רצה״ בשבת או ״יעלה ויבוא״ ביום טוב, בב׳ הסעודות הראשונות, חוזר לתחילת ברכת המזון. בשאר הסעודות ובשאר הימים ממשיך ואינו חוזר. לעומת זאת, מי שסיים ברכת ירושלים אך עוד לא התחיל ברכת ״הטוב והמטיב״, גם בימים ובסעודות שאינו חוזר לתחילת ברכת המזון אם המשיך, מוסיף את התוספת המתאימה כדלהלן, בהתאם למה ששכח. שכח רצה: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה, לְאוֹת וְלִבְרִית, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת. שכח יעלה ויבוא ביום טוב: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן יָמִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, אֶת יוֹם … הַזֶּה, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. שכח רצה ויעלה ויבוא ביום טוב שחל בשבת: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה, לְאוֹת וְלִבְרִית, וְיָמִים טוֹבִים לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה אֶת יוֹם … הַזֶּה, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. שכח יעלה ויבוא בחול המועד: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן מוֹעֲדִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, אֶת יוֹם … הַזֶּה, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. שכח רצה ויעלה ויבוא, בשבת חול המועד: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה, לְאוֹת וְלִבְרִית, וּמוֹעֲדִים לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה אֶת יוֹם … הַזֶּה, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. שכח יעלה ויבא בר״ח: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְזִכָּרוֹן, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים. שכח רצה ויעלה ויבוא בשבת ר״ח: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה, לְאוֹת וְלִבְרִית, וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְזִכָּרוֹן, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל, אָבִֽינוּ, מַלְכֵּֽנוּ, אַדִּירֵֽנוּ, בּוֹרְאֵֽנוּ, גּוֹאֲלֵֽנוּ, יוֹצְרֵֽנוּ, קְדוֹשֵֽׁנוּ, קְדוֹשׁ יַעֲקֹב, רוֹעֵֽנוּ, רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל, הַמֶּֽלֶךְ, הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב לַכֹּל, שֶׁבְּכׇל יוֹם וָיוֹם הוּא הֵטִיב, הוּא מֵטִיב, הוּא יֵיטִיב לָֽנוּ. הוּא גְּמָלָֽנוּ, הוּא גּוֹמְלֵֽנוּ, הוּא יִגְמְלֵֽנוּ לָעַד לְחֵן, וּלְחֶֽסֶד, וּלְרַחֲמִים, וּלְרֶֽוַח, הַצָּלָה וְהַצְלָחָה, בְּרָכָה וִישׁוּעָה, נֶחָמָה פַּרְנָסָה וְכַלְכָּלָה, וְרַחֲמִים, וְחַיִּים, וְשָׁלוֹם, וְכׇל טוֹב, וּמִכׇּל טוֹב אַל יְחַסְּרֵֽנוּ. אורח/ת ממשיך/ה: לבעלת־הבית: יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא תֵּבוֹשׁ בַּעֲלַת הַבַּיִת בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא תִכָּלֵם לָעוֹלָם הַבָּא, וְתִצְלַח מְאֹד בְּכָל נְכָסֶֽיהָ, וְיִהְיוּ נְכָסֶֽיהָ מֻצְלָחִים וּקְרוֹבִים לָעִיר, וְאַל יִשְׁלוֹט שָׂטָן לֹא בְּמַעֲשֵׂה יָדֶֽיהָ וְלֹא בְּמַעֲשֵׂי יָדֵֽינוּ, וְאַל יִזְדַּקֵּר לֹא לְפָנֶֽיהָ וְלֹא לְפָנֵֽינוּ שׁוּם דְּבַר הִרְהוּר חֵטְא וְעַבֵרָה וְעָוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. לבעל־הבית: יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא יֵבוֹשׁ בַּֽעַל הַבַּיִת בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא יִכָּלֵם לָעוֹלָם הַבָּא, וְיִצְלַח מְאֹד בְּכָל נְכָסָיו, וְיִהְיוּ נְכָסָיו מֻצְלָחִים וּקְרוֹבִים לָעִיר, וְאַל יִשְׁלוֹט שָׂטָן לֹא בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו וְלֹא בְּמַעֲשֵׂי יָדֵֽינוּ, וְאַל יִזְדַּקֵּר לֹא לְפָנָיו וְלֹא לְפָנֵֽינוּ שׁוּם דְּבַר הִרְהוּר חֵטְא וְעַבֵרָה וְעָוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. לשניהם: יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא יֵבוֹשׁוּ בַּעֲלַת הַבַּֽיִת וּבַֽעַל הַבַּיִת בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֹא יִכָּלְמוּ לָעוֹלָם הַבָּא, וְיִצְלְחוּ מְאֹד בְּכָל נִכְסֵיהֶם, וְיִהְיוּ נִכְסֵיהֶם מֻצְלָחִים וּקְרוֹבִים לָעִיר, וְאַל יִשְׁלוֹט שָׂטָן לֹא בְּמַעֲשֵׂה יָדֵיהֶם וְלֹא בְּמַעֲשֵׂי יָדֵֽינוּ, וְאַל יִזְדַּקֵּר לֹא לִפְנֵיהֶם וְלֹא לְפָנֵֽינוּ שׁוּם דְּבַר הִרְהוּר חֵטְא וְעַבֵרָה וְעָוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. עד כאן חיוב ברכת המזון. ויש נוהגים להוסיף כדלקמן: הָרַחֲמָן הוּא יִמְלוֹךְ עָלֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. הָרַחֲמָן הוּא יִתְבָּרַךְ בַּשָּׁמִַֽיִם וּבָאָֽרֶץ. הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁתַּבַּח לְדוֹר דּוֹרִים, וְיִתְפָּאַר בָּֽנוּ לָעַד וּלְנֵֽצַח נְצָחִים, וְיִתְהַדַּר בָּֽנוּ לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. ע״כ בשבת הָרַחֲמָן הוּא יְפַרְנְסֵֽנוּ בְּכָבוֹד. הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁבּוֹר עֻלֵּֽנוּ מֵעַל צַּוָּארֵֽנוּ, וְהוּא יוֹלִיכֵֽנוּ קוֹמְמִיוּת לְאַרְצֵֽנוּ. הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָֽנוּ בְּרָכָה מְרֻבָּה בַּבַּֽיִת הַזֶּה, וְעַל שֻׁלְחָן זֶה שֶׁאָכַֽלְנוּ עָלָיו. הָרַחֲמָן הוּא יִשְׁלַח לָֽנוּ אֶת אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב, וִיבַשֵּׂר לָֽנוּ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת. הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת מוסיפים מה שמתאים: [אֲבִי מוֹרִי] [בַּֽעַל הַבַּֽיִת הַזֶּה] [וְאֶת] [אִמִּי מוֹרָתִי] [בַּעֲלַת הַבַּֽיִת הַזֶּה], [אִישִׁי/אִשְׁתִּי] [וְאֶת] [זַרְעִי/זַרְעֵֽנוּ] [וְאֶת] [כׇּל אֲשֶׁר לִי/לָֽנוּ], [וְאֶת] כׇּל הַמְּסֻבִּין כַּאן, אוֹתָם וְאֶת בֵּיתָם וְאֶת זַרְעָם וְאֶת כׇּל אֲשֶׁר לָהֶם, אוֹתָֽנוּ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לָֽנוּ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּרְכוּ אֲבוֹתֵֽינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל – כֵּן יְבָרֵךְ אוֹתָֽנוּ כֻּלָּֽנוּ יַֽחַד בִּבְרָכָה שְׁלֵמָה, וְנֹאמַר אָמֵן. בַּמָרוֹם יְלַמְּדוּ עֲלֵיהֶם וְעָלֵֽינוּ זְכוּת שֶׁתְּהֵא לְמִשְׁמֶֽרֶת שָׁלוֹם. וְנִשָׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהוָה, וּצְדָקָה מֵאלֹהֵי יִשְׁעֵֽנוּ, וְנִמְצָא חֵן וְשֵֽׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם. בשבת: הָרַחֲמָן הוּא יַנְחִילֵֽנוּ יוֹם שֶׁכֻּלוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה לְחַיֵּי הָעוֹלָמִים. ביום טוב: הָרַחֲמָן הוּא יַנְחִילֵֽנוּ יוֹם שֶׁכֻּלוֹ טוֹב. בראש השנה: הָרַחֲמָן הוּא יְחַדֵּשׁ עָלֵֽינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה. בראש חודש: הָרַחֲמָן הוּא יְחַדֵּשׁ עָלֵֽינוּ אֶת הַחֹֽדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה. בסוכות: הָרַחֲמָן הוּא יָקִים לָֽנוּ אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶֽלֶת. הָרַחֲמָן הוּא יְזַכֵּֽנוּ לִימוֹת הַמָּשִֽׁיחַ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. בימים שאין אומרים בהם תחנון אומרים ״מִגְדּוֹל״. אחרת אומרים ״מַגְדִּיל״. [מַגְדִּיל | מִגְדּוֹל] יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ, וְעֹֽשֶׂה חֶֽסֶד לִמְשִׁיחוֹ, לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם. עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. יְר֣אוּ אֶת־יְהוָ֣ה קְדֹשָׁ֑יו כִּי־אֵ֥ין מַ֝חְס֗וֹר לִירֵאָֽיו׃ כְּ֭פִירִים רָשׁ֣וּ וְרָעֵ֑בוּ וְדֹרְשֵׁ֥י יְ֝הוָ֗ה לֹא־יַחְסְר֥וּ כׇל־טֽוֹב׃ הוֹד֣וּ לַיהוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכׇל־חַ֣י רָצֽוֹן׃ בָּר֣וּךְ הַגֶּ֔בֶר אֲשֶׁ֥ר יִבְטַ֖ח בַּֽיהוָ֑ה וְהָיָ֥ה יְהוָ֖ה מִבְטַחֽוֹ׃ נַ֤עַר׀ הָיִ֗יתִי גַּם־זָ֫קַ֥נְתִּי וְֽלֹא־רָ֭אִיתִי צַדִּ֣יק נֶעֱזָ֑ב וְ֝זַרְע֗וֹ מְבַקֶּשׁ־לָֽחֶם׃ יְֽהוָ֗ה עֹ֭ז לְעַמּ֣וֹ יִתֵּ֑ן יְהוָ֓ה׀ יְבָרֵ֖ךְ אֶת־עַמּ֣וֹ בַשָּׁלֽוֹם׃ על הכוס, מברכים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְרִי הַגֶּֽפֶן. ברכת מעין שלוש (עפ״י הגר״א, על יין מתחילים "על הגפן ועל פרי הגפן" אך מסיימים "על הארץ ועל פירותיה" - מע"ר ע"ו) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, עַל הַמִּחְיָה וְעַל הַכַּלְכָּלָה [וְ]עַל הַגֶּֽפֶן וְעַל פְּרִי הַגֶּֽפֶן [וְ]עַל הָעֵץ וְעַל פְּרִי הָעֵץ, וְעַל תְּנוּבַת הַשָּׂדֶה, וְעַל אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה שֶׁרָצִֽיתָ וְהִנְחַֽלְתָּ לַאֲבוֹתֵֽינוּ לֶאֱכוֹל מִפִּרְיָהּ וְלִשְׂבּֽוֹעַ מִטּוּבָהּ. רַחֵם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ וְעַל יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירֶֽךָ וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶֽךָ וְעַל מִזְבְּחֶֽךָ וְעַל הֵיכָלֶֽךָ, וּבְנֵה יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִיר הַקֹּֽדֶשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ, וְהַעֲלֵֽנוּ לְתוֹכָהּ וְשַׂמְחֵֽנוּ בָהּ. בשבת: וּרְצֵה וְהַחֲלִיצֵֽנוּ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה. בר״ח, ימים טובים וחוה״מ: וְזׇכְרֵֽנוּ לְטוֹבָה בְּ … הַזֶּה. כִּי אַתָּה יְהוָה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, וְנוֹדֶה לְךָ עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמִּחְיָה. וְעַל פֵּרוֹתֶֽיהָ. (על פירות חו״ל: הַפֵּרוֹת.) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמִּחְיָה. וְעַל פֵּרוֹתֶֽיהָ. (על פירות חו״ל: הַפֵּרוֹת.) ברכה אחרונה ״בורא נפשות״ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָן, עַל כׇּל מַה שֶּׁבָּרָא לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶֽפֶשׁ כׇּל חַי. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה חֵי הָעוֹלָמִים. כשעורכים סעודת שבע ברכות ביום שאומרים בו תחנון, נוהגים להוסיף בזימון, אחרי ״יהי שם ה׳ מבורך מעתה ועד עולם״: דְּוַי הָסֵר וְגַם חָרוֹן, וְאָז אִלֵּם בְּשִׁיר יָרוֹן, נְחֵֽנוּ בְמַעְגְּלֵי צֶֽדֶק, שְׁעֵה בִּרְכַּת בְּנֵי יְשֻׁרוּן. (ואם המזמן כהן, אומר במקום ״בני ישורון״: ״בְּנֵי אַהֲרֹן״.) אחרי ברכת המזון (לפני ברכת בפה״ג) מברך ״שבע ברכות״ על כוס שניה: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל בָּרָא לִכְבוֹדוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר הָאָדָם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶֽלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, וְהִתְקִין לוֹ מִמֶּֽנּוּ בִּנְיַן עֲדֵי עַד, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה יוֹצֵר הָאָדָם. שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל עֲקָרָה, בְּקִבּוּץ בָּנֶֽיהָ לְתוֹכָהּ בְּשִׂמְחָה, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְשַׂמֵּֽחַ צִיּוֹן בְּבָנֶֽיהָ. שַׂמֵּֽחַ תְּשַׁמַּח רֵעִים הָאֲהוּבִים, כְּשַׂמֵּחֲךָ יְצִירְךָ בְּגַן עֵֽדֶן מִקֶּֽדֶם, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְשַׂמֵּֽחַ חָתָן וְכַלָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּרָא שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, חָתָן וְכַלָּה, גִּילָה רִנָּה דִּיצָה וְחֶדְוָה, אַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת. מְהֵרָה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם, קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה, קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים מֵחֻפָּתָם, וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְשַׂמֵּֽחַ חָתָן עִם הַכַּלָּה. המזמן מחזיר את הכוס הראשונה לידו ומברך בפה״ג בכוונה על שתי הכוסות: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְרִי הַגֶּֽפֶן. מערבבין את הכוסות, והמזמן, החתן והכלה שותים מהיין. נוהגים שהמזמן מוסיף, אחרי "יהי שם ה׳ מבורך מעתה ועד עולם״: נוֹדֶה לְשִׁמְךָ בְּתוֹךְ אֱמוּנַי, בְּרוּכִים אַתֶּם – לַיהוָה. ועונים: נוֹדֶה לְשִׁמְךָ בְּתוֹךְ אֱמוּנַי, בְּרוּכִים אַתֶּם - לַיהוָה. בִּרְשׁוּת אֵל אָיוֹם וְנוֹרָא, מִשְׂגָּב לְעִתּוֹת בַּצָּרָה; אֵל נֶאְזָר בִּגְבוּרָה, אַדִּיר בַּמָּרוֹם, יְהוָה. ועונים: נוֹדֶה לְשִׁמְךָ בְּתוֹךְ אֱמוּנַי, בְּרוּכִים אַתֶּם - לַיהוָה. בִּרְשׁוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, טְהוֹרָה הִיא וְגַם פְּרוּשָׁה; צִוָּה לָנוּ מוֹרָשָׁה, משֶׁה, עֶֽבֶד יְהוָה. ועונים: נוֹדֶה לְשִׁמְךָ בְּתוֹךְ אֱמוּנַי, בְּרוּכִים אַתֶּם – לַיהוָה. כהן שמברך מדלג המשפט הבא. לוי משמיט רק את המילה ״והלויים״. בִּרְשׁוּת הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם, אֶקְרָא לֵאלֹהֵי הָעִבְרִיִּים, אֲהוֹדֶֽנּוּ בְּכׇל אִיִּים, אֲבָרְכָה אֶת יְהוָה. ועונים: נוֹדֶה לְשִׁמְךָ בְּתוֹךְ אֱמוּנַי, בְּרוּכִים אַתֶּם - לַיהוָה. בִּרְשׁוּת מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי, אֶפְתְּחָה בְּשִׁיר פִּי וּשְׂפָתַי, וְתֹאמַֽרְנָה עַצְמוֹתַי: בָּרוּךְ הַבָּא בְּשֵׁם יְהוָה. ועונים: נוֹדֶה לְשִׁמְךָ בְּתוֹךְ אֱמוּנַי, בְּרוּכִים אַתֶּם - לַיהוָה. ממשיכים ״ברשות וגו׳ ״. אלה שאומרים ״הרחמן״ נוהגים להוסיף אחרי ״בעיני אלהים ואדם״ כדלהלן. ונוהגים לחלק את הברכות בין הנוכחים: (אלה שבד״כ אינם אומרים ״הרחמן״ יכולים להוסיף זה אחרי בפה״ג ושתית הכוס.) הָרַחֲמָן, הוּא יְבָרֵךְ אֲבִי הַיֶּֽלֶד וְאִמּוֹ, וְיִזְכּוּ לְגַדְּלוֹ וּלְחַנְּכוֹ וּלְחַכְּמוֹ, מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי (כשהברית אינה ביום השמיני אומר מִיּוֹם הַבְּרִית) וָהָֽלְאָה יֵרָצֶה דָמוֹ, וִיהִי יְהוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ. הָרַחֲמָן, הוּא יְבָרֵךְ בַּֽעַל בְּרִית הַמִּילָה, אֲשֶׁר שָׂשׂ לַעֲשׂוֹת צֶֽדֶק בְּגִילָה, וִישַׁלֵּם פָּעֳלוֹ וּמַשְׂכֻּרְתּוֹ כְּפוּלָה, וְיִתְּנֵֽהוּ לְמַֽעְלָה לְמַֽעְלָה. הָרַחֲמָן, הוּא יְבָרֵךְ רַךְ הַנִּמּוֹל אם הברית בזמנה: לִשְׁמוֹנָה, וְיִהְיוּ יָדָיו וְלִבּוֹ לָאֵל אֱמוּנָה, וְיִזְכֶּה לִרְאוֹת פְּנֵי הַשְּׁכִינָה, שָׁלשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה. הָרַחֲמָן, הוּא יְבָרֵךְ הַמָּל בְּשַׂר הָעׇרְלָה, וּפָרַע וּמָצַץ דְּמֵי הַמִּילָה, אִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב עֲבוֹדָתוֹ פְּסוּלָה, אִם כְּהִלְכָתָהּ לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ. הָרַחֲמָן, הוּא יִשְׁלַח לָֽנוּ מְשִׁיחוֹ הוֹלֵךְ תָּמִים, בִּזְכוּת חֲתַן לַמּוּלוֹת דָּמִים, לְבַשֵּׂר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת וְנִחוּמִים, לְעַם אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים. הָרַחֲמָן, הוּא יִשְׁלַח לָנוּ כֹּהֵן צֶֽדֶק אֲשֶׁר לֻקַּח לְעֵילוֹם, עַד הוּכַן כִּסְאוֹ כַּשֶּֽׁמֶשׁ וְיַהֲלוֹם, וַיָּֽלֶט פָּנָיו בְּאַדַּרְתּוֹ וַיִּגְלוֹם, בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם. ממשיכים הרחמן וכו׳ ברכת המזון נוסח רס״ג והרמב״ם (סידור רס״ג עמ׳ קב) בג׳ מזמנים. בי׳ מוסיפים ״אֱלֹהֵֽינוּ״. המזמן: נְבָרֵךְ [לֵאלֹהֵֽינוּ] שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ. ועונים, והוא עמהם: בָּרוּךְ [אֱלֹהֵֽינוּ] שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ. אח״כ מברך המזמן את ארבע הברכות והם עונים על כל ברכה ״אמן״. נוסח רס״ג נוסח הרמב״ם בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הַזָּן אוֹתָֽנוּ וְאֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוֹב בְּחֵן בְּחֶֽסֶד וּבְרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַזָּן אֶת הַכֹּל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוֹב בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים. וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל לֹא חָֽסַר לָֽנוּ וְאַל יֶחְסַר לָֽנוּ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הוּא זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל, כָּאָמוּר: פּוֹתֵֽחַ אֶת יָדֶֽךָ וּמַשְׂבִּֽיעַ לְכׇל חַי רָצוֹן. וּמֵכִין מָזוֹן לְכׇל בִּרְיוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַזָּן אֶת הַכֹּל. נוֹדֶה לָךְ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ כִּי הִנְחַלְתָּֽנוּ אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה, בְּרִית וְתוֹרָה, חַיִּים וּמָזוֹן; נוֹדֶה לָךְ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, וּנְבָרֶכְךָ מַלְכֵּֽנוּ, כִּי הִנְחַֽלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵֽינוּ אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה, בְּרִית וְתוֹרָה; עַל שֶׁהוֹצֵאתָֽנוּ מֵאֶֽרֶץ מִצְרַֽיִם וּפְדִיתָֽנוּ מִבֵּית עֲבָדִים, עַל תּוֹרָתָךְ שֶׁלִּמַּדְתָּֽנוּ עַל חֻקֵּי רְצוֹנָךְ שֶׁהוֹדַעְתָּֽנוּ. בחנוכה ובפורים: עַל הַנִּסִּין וְהַגְּבוּרוֹת וְהַתְּשׁוּעוֹת וְהַמִּלְחָמוֹת וְהַפְּדוּת וְהַפֻּרְקָן שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּֽנוּ וְעֵם אֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם וּבַזְּמַן הַזֶּה, בחנוכה: עַל הַנִּסִּים וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַפְּדוּת וְעַל הַפֻּרְקָן, שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּֽנוּ וְעִם אֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמָן הַזֶּה. בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמֻנַּאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרִשְׁעָה עַל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְבַטְּלָם מִתּוֹרָתֶֽךָ, וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ; וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, וְדַֽנְתָּ אֶת דִּינָם, וְרַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, וְנָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם; וּמָסַֽרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעוּטִים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וּפוֹשְׁעִים בְּיַד עוֹשֵׂי תוֹרָתֶֽךָ; וְעָשִֽׂיתָ לְךָ שֵׁם גָּדוֹל בְּעוֹלָמֶֽךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ פֶֽלֶא וְנִסִּים. כְּשֵׁם שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת, כָּךְ עֲשֵׂה עִמָּֽנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת בָּעֵת וּבָעוֹנָה הַזֹּאת. וְעַל כֻּלָּם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אָֽנוּ מוֹדִים לָךְ. בפורים: עַל הַנִּסִּים וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת, שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּֽנוּ וְעִם אֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמָן הַזֶּה. בִּימֵי מׇרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר, כְּשֶׁעָמַד הָמָן הָרָע עַל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וּבִקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כׇּל הַיְּהוּדִים, מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, וּשְׁלָלָם לָבֹז; וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, וְדַֽנְתָּ אֶת דִּינָם, וְרַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, וְנָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם; וְהֵפַֽרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ; וְעָשִֽׂיתָ לְךָ שֵׁם גָּדוֹל בְּעוֹלָמֶֽךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ פֶֽלֶא וְנִסִּים. כְּשֵׁם שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶן פֶּֽלֶא וְנִסִּים, כָּךְ עֲשֵׂה עִמָּֽנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת בָּעֵת וּבָעוֹנָה הַזֹּאת. וְעַל כֻּלָּם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אָֽנוּ מוֹדִים לָךְ. בחנוכה: בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמֻנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן עַל עַמָּךְ לְשַׁכְּחָם אֶת תּוֹרָתָךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, וְרַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, וְדַֽנְתָּ אֶת דִּינָם, וְנָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, וּמָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּכַף צַדִּיקִים, וּמְזִידִים בְּכַף עוֹשֵׂי תוֹרָה. וּלְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ, וּלְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן. וְאַֽחַר כַּךְ נִכְנְסוּ עַמָּךְ לִדְבִיר בֵּיתָךְ, וּפִנּֽוּ אֶת הֵיכָלָךְ, וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשָׁךְ, וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשָׁךְ. ויש מוסיפים: וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יָמִים הַלֵּל וְהוֹדָאָה לִשְׁמָךְ. כְּשֵׁם שֶׁעָשִֽׂיתָ נִסִּין לָרִאשׁוֹנִים כָּךְ תַּעֲשֶׂה לָאַחֲרוֹנִים וְתוֹשִׁיעֵֽנוּ בַּיָּמִים הָאֵֽלּוּ כְּבַיָּמִים הָהֵם. בפורים: בִּימֵי מׇרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כׇּל הַיְּהוּדִים מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים וּשְׁלָלָם לָבוֹז. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְתָלֽוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ. וְעַל כֻּלָּם אָֽנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אֶת שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוׇה, עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן. עַל כֻּלָּם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אָֽנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אֶת שְׁמָךְ,כָּאָמוּר, ״וְאָכַלְתָּֽ וְשָׂבָעְתָּ, וּבֵרַכְתָּֽ אֶת יְהוָה אֱלֹהֶֽיךָ, עַל הָאָֽרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָֽתַן לָֽךְ׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן. רַחֵם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עָלֵֽינוּ, עַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ וְעַל הֵיכָלָךְ וְעַל מְעוֹנָךְ וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ, וְעַל הַבַּֽיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ אֲשֶׁר שִׁמְךָ נִקְרָא עָלָיו, וּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד תַּחֲזִיר לִמְקוֹמָהּ בְּיָמֵֽינוּ. רַחֵם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ, וְעַל הַבַּֽיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו, וּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחָךְ תַּחֲזִיר לִמְקוֹמָהּ בְּיָמֵֽינוּ. בשבת: רְצֵה וְהַחֲלִיצֵֽנוּ יְהוׇה אֱלֹהֵֽינוּ בְּכׇל מִצְוֹתֶֽיךָ וּמִצְוַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כִּי יוֹם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ הוּא מִלְּפָנֶֽיךָ, וְנִשְׁבּוֹת בּוֹ כְּמִצְוַת רְצוֹנָךְ. כִּרְצוֹנְךָ הָנַח לָֽנוּ וְאַל יְהִי צָרָה וְיָגוֹן בְּיוֹם מְנֻחָתֵֽנוּ. אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבֹתֵֽינוּ, רְצֵה וְהַחֲלִיצֵֽנוּ בְּמִצְוֹתֶֽיךָ וּבְמִצְוַת יוֹם הַמָּנֽוֹחַ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה, נִשְׁבּוֹת בּוֹ וְנָנֽוּחַ בּוֹ כְּמִצְוַת רְצוֹנָךְ. וְאַל תְּהִי צָרָה וְיָגוֹן בְּיוֹם מְנֻחָתֵֽנוּ. ביום־טוב ובראש חודש: אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא יַגִּֽיעַ וְיֵרָאֶה יִזָּכֵר וְיִפָּקֵד זִכְרוֹנֵֽינוּ וְזִכְרוֹן אֲבֹתֵֽינוּ וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ וְזִכְרוֹן עַמָּךְ, כׇּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְפָנֶֽיךָ לְטוֹבָה, בְּיוֹם … הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפׇקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים. אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבוֹא יַגִּֽיעַ יֵרָאֶה יֵרָצֶה יִשָּׁמַע יִפָּקֵד יִזָּכֵר לְפָנֶֽיךָ זִכְרוֹנֵֽנוּ, זִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, זִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ, זִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדָּךְ, זִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים, בְּיוֹם רֹאשׁ הַחֹֽדֶשׁ    |    (טוֹב) מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה, בְּיוֹם (מוֹעֵד) חַג ... הַזֶּה, לְרַחֵם בּוֹ עָלֵֽינוּ וּלְהוֹשִׁיעֵֽנוּ. זׇכְרֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, פׇּקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, הוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים. בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵם עָלֵֽינוּ, וּמַלְּטֵֽנוּ בוֹ מִכׇּל צָרָה וְיָגוֹן, וְשַׂמְּחֵנוּ בוֹ שִׂמְחָה שְׁלֵמָה. וּבְנֵה אֶת יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם בְּקָרוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם. (אָמֵן.) וּבְנֵה אֶת יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם בְּקָרוֹב, כַּאֲשֶׁר דִּבַּֽרְתָּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, בּוֹנֵה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם. (אָמֵן.) ואם שכח להזכיר שבת או יו״ט בברכה השלישית ונזכר לפני שפתח ברביעית, אומר: בשבת: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן שַׁבָּתוֹת לִמְנוּחָה לְאוֹת וְלִבְרִית, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת. ביו״ט: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן מוֹעֲדֵי שִׁמְחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים. בר״ח: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָתַן רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְזִכָּרוֹן. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל אָבִֽינוּ, מַלְכֵּֽנוּ בּוֹרְאֵֽנוּ גּוֹאֲלֵֽנוּ הַמֶּֽלֶךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁבְּכׇל יוֹם וָיוֹם הוּא מַרְבֶּה לְהֵיטִיב עִמָּֽנוּ, וְהוּא יִגְמְלֵֽנוּ לָעַד חֵן וְחֶֽסֶד וְרַחֲמִים, וְכׇל טוֹב. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, הָאֵל, אָבִֽינוּ, מַלְכֵּֽנוּ, אַדִּירֵֽנוּ, בּוֹרְאֵֽנוּ, קְדוֹשֵֽׁנוּ, קְדוֹשׁ יַעֲקֹב, הַמֶּֽלֶךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, שֶׁבְּכׇל יוֹם וָיוֹם הוּא גּוֹמְלֵֽנוּ חֵן וְחֶֽסֶד וְרַחֲמִים, וְכׇל טוֹב. ניתן להוסיף תפילה קצרה: הָרַחֲמָן יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד, יִשְׁתַּבַּח נֶֽצַח סֶֽלָה. הָרַחֲמָן יָאִיר עֵינֵֽינוּ בִּמְאוֹר תּוֹרָה, יַצְלִיחַ לָֽנוּ בְּכׇל דְּרָכֵֽינוּ, יָשִׂים יִרְאָתוֹ לְנֶֽגֶד עֵינֵֽינוּ, יָסִיר מַחֲלָה מִקִּרְבֵּֽנוּ, יִגְעַר בְּחוֹשְׁבֵי רָעָתֵֽנוּ, יִהְיֶה לָֽנוּ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ, יַעֲשֶׂה עִמָּֽנוּ לְמַֽעַן שְׁמוֹ, יָשִׂים עָלֵֽינוּ שָׁלוֹם. עוֹשֶׁה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל. הָרַחֲמָן יִשְׁתַּבַּח לְדוֹרֵי דוֹרִים. הָרַחֲמָן יִתְפָּאַר לְנֵֽצַח נְצָחִים. הָרַחֲמָן יְפַרְנְסֵֽנוּ בְּכָבוֹד. הָרַחֲמָן יְזַכֵּֽנוּ לִימוֹת הַמָּשִֽׁיחַ, וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. מִגְדּוֹל, יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ, וְעֹֽשֶׂה חֶֽסֶד לִמְשִׁיחוֹ לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם׃ כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵֽבוּ, וְדֹרְשֵׁי יְהוָה לֹא יַחְסְרוּ כׇל טוֹב׃ הוֹדוּ לַיהוָה כִּי טוֹב, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃ ערבית לחול ולמוצ״ש וְה֤וּא רַח֨וּם׀ יְכַפֵּ֥ר עָו‍ֹן֮ וְֽלֹא־יַ֫שְׁחִ֥ית וְ֭הִרְבָּה לְהָשִׁ֣יב אַפּ֑וֹ וְלֹֽא־יָ֝עִיר כָּל־חֲמָתֽוֹ׃ יְהוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קׇרְאֵֽנוּ׃ חזן: בָּרְכֽוּ אֶת יְהוָה הַמְבֹרָֽךְ. קהל ואח״כ חזן: בָּרוּךְ יְהוָה הַמְבֹרָֽךְ לְעוֹלָם וָעֶֽד. נוסח אשכנז נוסח הרמב״ם בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחׇכְמָה פּוֹתֵֽחַ שְׁעָרִים, וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶֽם בָּרָקִֽיעַ, כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹם וָלַֽיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹֽשֶׁךְ וְחֹֽשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. וּמַעֲבִֽיר יוֹם וּמֵֽבִיא לַֽיְלָה, וּמַבְדִּֽיל בֵּין יוֹם וּבֵין לַֽיְלָה, יְהוָה צְבָאֽוֹת שְׁמוֹ. אֵל חַי וְקַיָּֽם, תָּמִיד יִמְלוֹךְ עָלֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֶלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים, בְּחׇכְמָה פּוֹתֵֽחַ שְׁעָרִים, בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים, מַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, מְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶֽם בָּרָקִֽיעַ, כִּרְצוֹנוֹ. בּוֹרֵא יוֹמָם וָלַֽיְלָה, גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹֽשֶׁךְ וְחֹֽשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר. מַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לַֽיְלָה, מַבְדִּיל בֵּין יוֹם לַלַּֽיְלָה, יְהוָה צְבָאֽוֹת שְׁמוֹ, קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּעֲרִיב עֲרָבִים. אַהֲבַת עוֹלָם – בֵּית יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ – אָהַֽבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְו⁠ֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים אוֹתָֽנוּ לִמַּֽדְתָּ, עַל כֵּן יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּשׇׁכְבֵֽנוּ וּבְקוּמֵֽנוּ נָשִֽׂיחַ בְּחֻקֶּֽיךָ, וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תוֹרָתֶֽךָ וּבְמִצְו‌ֹתֶֽיךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּֽינוּ וְאֹֽרֶךְ יָמֵֽינוּ וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלַֽיְלָה. וְאַהֲבָתְךָֽ אַל תָּסִֽיר מִמֶּֽנּוּ לְעוֹלָמִֽים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, אוֹהֵב | עַמּוֹ־יִשְׂרָאֵל. אַהֲבַת עוֹלָם – עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל – אָהַבְתָּ, תּוֹרָה וּמִצְו⁠ֹת חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים, אוֹתָם לִמַּֽדְתָּ. עַל כֵּן יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, בְּשׇׁכְבֵּנוּ וּבְקוּמֵֽנוּ נָשִֽׂיחַ בְּחֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ, וְנִשְׂמַח וְנַעֲלֹז בְּדִבְרֵי תוֹרָתְךָ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הֵם חַיֵּֽינוּ וְאֹֽרֶךְ יָמֵֽינוּ, וּבָהֶם נֶהְגֶּה יוֹמָם וָלַֽיְלָה. וְאַהֲבָתְךָֽ לֹא תָסוּר מִמֶּֽנּוּ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי הִיא עֲטֶֽרֶת רֹאשֵֽׁנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, אוֹהֵב אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד. שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהוָ֥ה ׀אֶחָֽד׃ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶֽד. וְאָ֣הַבְתָּ֔ אֵ֖ת יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ בְּכׇל־לְבָֽבְךָ֥ וּבְכׇל־נַפְשְׁךָ֖ וּבְכׇל־מְאֹדֶֽךָ׃ וְהָי֞וּ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֨ר אָֽנֹכִ֧י מְצַוְּךָ֛ הַיּ֖וֹם עַל־לְבָבֶֽךָ׃ וְשִׁנַּנְתָּ֣ם לְבָנֶ֔יךָ וְדִבַּרְתָּ֖ בָּ֑ם בְּשִׁבְתְּךָ֤ בְּבֵיתֶ֨ךָ֙ וּבְלֶכְתְּךָ֣ בַדֶּ֔רֶךְ וּֽבְשׇׁכְבְּךָ֖ וּבְקוּמֶֽךָ׃ וּקְשַׁרְתָּ֥ם לְא֖וֹת עַל־יָדֶ֑ךָ וְהָי֥וּ לְטֹֽטָפֹ֖ת בֵּ֥ין עֵינֶֽיךָ׃ וּכְתַבְתָּ֛ם עַל־מְזֻז֥וֹת בֵּיתֶ֖ךָ וּבִשְׁעָרֶֽיךָ׃ וְהָיָ֗ה אִם־שָׁמֹ֤עַ תִּשְׁמְעוּ֙ אֶל־מִצְו‍ֹתַ֔י אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּ֑וֹם לְאַֽהֲבָ֞ה אֶת־יְהוָ֤ה אֱלֹֽהֵיכֶם֙ וּלְעׇבְד֔וֹ בְּכׇל־לְבַבְכֶ֖ם וּבְכׇל־נַפְשְׁכֶֽם׃ וְנָֽתַתִּ֧י מְטַֽר־אַרְצְכֶ֛ם בְּעִתּ֖וֹ יוֹרֶ֣ה וּמַלְק֑וֹשׁ וְאָֽסַפְתָּ֣ דְגָנֶ֔ךָ וְתִֽירֹשְׁךָ֖ וְיִצְהָרֶֽךָ׃ וְנָֽתַתִּ֛י עֵ֥שֶׂב בְּשָֽׂדְךָ֖ לִבְהֶמְתֶּ֑ךָ וְאָֽכַלְתָּ֖ וְשָׂבָֽעְתָּ׃ הִשָּֽׁמְר֣וּ לָכֶ֔ם פֶּ֥ן יִפְתֶּ֖ה לְבַבְכֶ֑ם וְסַרְתֶּ֗ם וַֽעֲבַדְתֶּם֙ אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וְהִשְׁתַּֽחֲוִיתֶ֖ם לָהֶֽם׃ וְחָרָ֨ה אַף־יְהוָ֜ה בָּכֶ֗ם וְעָצַ֤ר אֶת־הַשָּׁמַ֨יִם֙ וְלֹֽא־יִהְיֶ֣ה מָטָ֔ר וְהָ֣אֲדָמָ֔ה לֹ֥א תִתֵּ֖ן אֶת־יְבוּלָ֑הּ וַֽאֲבַדְתֶּ֣ם מְהֵרָ֗ה מֵעַל֙ הָאָ֣רֶץ הַטֹּבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר יְהוָ֖ה נֹתֵ֥ן לָכֶֽם׃ וְשַׂמְתֶּם֙ אֶת־דְּבָרַ֣י אֵ֔לֶּה עַל־לְבַבְכֶ֖ם וְעַֽל־נַפְשְׁכֶ֑ם וּקְשַׁרְתֶּ֨ם אֹתָ֤ם לְאוֹת֙ עַל־יֶדְכֶ֔ם וְהָי֥וּ לְטֽוֹטָפֹ֖ת בֵּ֥ין עֵֽינֵיכֶֽם׃ וְלִמַּדְתֶּ֥ם אֹתָ֛ם אֶת־בְּנֵיכֶ֖ם לְדַבֵּ֣ר בָּ֑ם בְּשִׁבְתְּךָ֤ בְּבֵיתֶ֨ךָ֙ וּבְלֶכְתְּךָ֣ בַדֶּ֔רֶךְ וּֽבְשׇׁכְבְּךָ֖ וּבְקוּמֶֽךָ׃ וּכְתַבְתָּ֛ם עַל־מְזוּז֥וֹת בֵּיתֶ֖ךָ וּבִשְׁעָרֶֽיךָ׃ לְמַ֨עַן יִרְבּ֤וּ יְמֵיכֶם֙ וִימֵ֣י בְנֵיכֶ֔ם עַ֚ל הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר נִשְׁבַּ֧ע יְהוָ֛ה לַאֲבֹֽתֵיכֶ֖ם לָתֵ֣ת לָהֶ֑ם כִּימֵ֥י הַשָּׁמַ֖יִם עַל־הָאָֽרֶץ׃ וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם וְעָשׂ֨וּ לָהֶ֥ם צִיצִ֛ת עַל־כַּנְפֵ֥י בִגְדֵיהֶ֖ם לְדֹֽרֹתָ֑ם וְנָ֥תְנ֛וּ עַל־צִיצִ֥ת הַכָּנָ֖ף פְּתִ֥יל תְּכֵֽלֶת׃ וְהָיָ֣ה לָכֶם֮ לְצִיצִת֒ וּרְאִיתֶ֣ם אֹת֗וֹ וּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־כׇּל־מִצְו֣‌ֹת יְהוָ֔ה וַֽעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם וְלֹֽא־תָת֜וּרוּ אַֽחֲרֵ֤י לְבַבְכֶם֙ וְאַֽחֲרֵ֣י עֵֽינֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־אַתֶּ֥ם זֹנִ֖ים אַֽחֲרֵיהֶֽם׃ לְמַ֣עַן תִּזְכְּר֔וּ וַֽעֲשִׂיתֶ֖ם אֶת־כׇּל־מִצְו‌ֹתָ֑י וִֽהְיִיתֶ֥ם קְדֹשִׁ֖ים לֵֽאלֹהֵיכֶֽם׃ אֲנִ֞י יְהוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֗ם אֲשֶׁ֨ר הוֹצֵ֤אתִי אֶתְכֶם֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם לִֽהְי֥וֹת לָכֶ֖ם לֵֽאלֹהִ֑ים אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם׃ חזן: יְהוָה אֱלֹהֵיכֶֽם– נוסח אשכנז נוסח הרמב״ם אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כׇּל זֹאת וְקַיָּם עָלֵֽינוּ, כִּי הוּא יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וְאֵין זוּלָתֽוֹ וַאֲנַֽחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ. הַפּוֹדֵֽנוּ מִיַּד מְלָכִים, מַלְכֵּֽנוּ הַגּוֹאֲלֵֽנוּ מִכַּף כׇּל הֶעָרִיצִים, הָאֵל הַנִּפְרָע לָֽנוּ מִצָּרֵֽינוּ וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכׇל אוֹיְבֵי נַפְשֵֽׁנוּ. הָעֹשֶֽׂה גְדֹלוֹת עַד אֵין חֵֽקֶר וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר. הַשָּׂם נַפְשֵֽׁנוּ בַּחַיִּים, וְלֹא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵֽנוּ. הַמַּדְרִיכֵֽנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵֽינוּ, וַיָּֽרֶם קַרְנֵֽנוּ עַל כׇּל שֹׂנְאֵֽינוּ. הָעֹֽשֶׂה לָּֽנוּ נִסִּים וּנְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם, הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתֽוֹ כׇּל בְּכוֹרֵי מִצְרַֽיִם, וַיּוֹצֵא אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם. הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, אֶת רוֹדְפֵיהֶֽם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶֽם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע, וְרָאוּ בָנָיו גְּבוּרָתוֹ, שִׁבְּחוּ וְהוֹדוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתֽוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם. מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנֽוּ שִׁירָֽה בְּשִׂמְחָֽה רַבָּֽה, וְאָמְרֽוּ כֻלָּֽם – אֱמֶת אֱמוּנָה כׇּל זֹאת קִיַּם עָלֵֽינוּ, כִּי הוּא יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וַאֲנַֽחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ. אֱמֶת מַלְכֵּֽנוּ וְאֶֽפֶס זוּלָתוֹ. הַפּוֹדֵֽנוּ מִיַּד מְלָכִים, הַגּוֹאֲלֵֽנוּ מִכַּף עָרִיצִים, הָאֵל הַנִּפְרָע לָֽנוּ מִצָּרֵֽינוּ וְהַמְשַׁלֵּם גְּמוּל לְכׇל אוֹיְבֵי נַפְשֵֽׁנוּ. הַשָּׂם נַפְשֵֽׁנוּ בַּחַיִּים וְלֹא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵֽנוּ, הַמַּדְרִיכֵֽנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵֽינוּ, וַיָּֽרֶם קַרְנֵֽנוּ עַל כׇּל שׂוֹנְאֵֽינוּ. הָעֹֽשֶׂה לָֽנוּ נְקָמָה בְּפַרְעֹה, אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בְּאַדְמַת בְּנֵי חָם, הַמַּכֶּה בְעֶבְרָתוֹ כׇּל בְּכוֹרֵי מִצְרַֽיִם, וַיּוֹצֵא אֶת יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם לְחֵרוּת עוֹלָם. הַמַּעֲבִיר בָּנָיו בֵּין גִּזְרֵי יַם סוּף, וְאֶת רוֹדְפֵיהֶֽם וְאֶת שׂוֹנְאֵיהֶֽם בִּתְהוֹמוֹת טִבַּע, רָאוּ בָנִים אֶת גְּבוּרָתוֹ, וְהוֹדוּ וְשִׁבְּחוּ לִשְׁמוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם, וְעָנוּ כֻלָּם בְּשִׂמְחָה רַבָּה, אָמְרוּ כֻלָּֽם – מִֽי־כָמֹ֤כָה בָּֽאֵלִם֙ יְהוָ֔ה מִ֥י כָּמֹ֖כָה נֶאְדָּ֣ר בַּקֹּ֑דֶשׁ נוֹרָ֥א תְהִלֹּ֖ת עֹ֥שֵׂה פֶֽלֶא׃ מַלְכוּתְךָֽ רָאוּ בָנֶֽיךָ, בּוֹקֵֽעַ יָם לִפְנֵי מֹשֶׁה, ״זֶה אֵלִי״ עָנֽוּ, וְאָמְרֽוּ –  יְהוָ֥ה׀ יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ וְנֶאֱמַר, ״כִּֽי־פָדָה יְהוָה אֶֽת־יַעֲקֹ֑ב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּֽנּוּ׃״ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, גָּאַל יִשְׂרָאֵֽל. וְנֶאֱמַר, ״גֹּאֲלֵֽנוּ יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמ֑וֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל׃״ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵֽל. הַשְׁכִּיבֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לְחַיִּים, וּפְרוֹשׂ עָלֵֽינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶֽךָ, וְתַקְּנֵֽנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶֽיךָ, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ. וְהָגֵן בַּעֲדֵֽנוּ, וְהָסֵר מֵעָלֵֽינוּ אוֹיֵב דֶּֽבֶר וְחֶֽרֶב וְרָעָֽב וְיָגוֹן, וְהָסֵר שָׂטָן מִלְּפָנֵֽינוּ וּמֵאַחֲרֵֽינוּ, וּבְצֵל כְּנָפֶֽיךָ תַּסְתִּירֵֽנוּ. כִּי אֵל שׁוֹמְרֵֽנוּ וּמַצִּילֵֽנוּ אָֽתָּה, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָֽתָּה. וּשְׁמוֹר צֵאתֵֽנוּ וּבוֹאֵֽנוּ לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד. הַשְׁכִּיבֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ לְשָׁלוֹם, וְהַעֲמִידֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, וּפְרֹס עָלֵֽינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶֽךָ, וְתַקְּנֵֽנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶֽיךָ. וְהָגֵן בַּעֲדֵֽנוּ וְשׇׁמְרֵֽנוּ, וְהַצִּילֵֽנוּ מִכׇּל דָּבָר רָע וּמִפַּֽחַד לָֽיְלָה, וּשְׁבֹר הַשָּׂטָן מִלְּפָנֵֽינוּ וּמֵאֲחוֹרֵֽינוּ, וּשְׁמֹר צֵאתֵֽנוּ וּבוֹאֵֽנוּ, כִּי שׁוֹמְרֵֽנוּ וּמַצִּילֵֽנוּ אָֽתָּה, וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַסְתִּירֵנוּ, כְּדָבָר שֶׁנֶּאֱמָר, הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁ֑ן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵֽל׃ בָּרוּךְ שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד. בָּרוּךְ יְהוָה לְעוֹלָ֑ם אָמֵן וְאָמֵן׃ יִמְלֹךְ יְהוָה לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן. וַיַּרְא כׇּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶ֑ם וַיֹּאמְרוּ, יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִים, יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִים׃ הוֹשִׁיעֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וְקַבְּצֵֽנוּ מִן הַגּוֹיִ֑ם לְהֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶֽׁךָ, לְהִשְׁתַּבֵּֽחַ בִּתְהִלָּתֶֽךָ׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת עַמּוֹ בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּד֑וֹל כִּי הוֹאִיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָֽם׃ וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂ֑ו וְהָיְתָה לַיהוָה הַמְּלוּכָֽה׃ וְהָיָה יְהוָה לְמֶֽלֶךְ עַל כׇּל הָאָ֑רֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָֽד׃ אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁבַּשָּׁמַֽיִם, קַיֵּם שִׁמְךָ וּמַלְכוּתְךָ עָלֵֽינוּ תָּמִיד. בְּיָדְךָ נֶֽפֶשׁ הַחַיִּֽים וְנֶֽפֶשׁ הַמֵּתִים. אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶֽפֶשׁ כׇּל חָ֑י וְרֽוּחַ כׇּל בְּשַׂר אִֽישׁ׃ בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִ֑י פָּדִֽיתָ אוֹתִי יְהוָה אֵל אֱמֶֽת׃ וַאֲנַֽחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶ֑ךָ נוֹדֶה לְּךָ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ׃ יְהוָה הַצִּֽילָה נַפְשִׁי מִשְּׂפַת שֶׁ֑קֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה׃ יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּיהוָ֑ה תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים׃ לֹא תֵבֹֽשׁוּ וְלֹא תִכָּלְמוּ, עַד עוֹלְמֵי עַד. יְהִי יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עִמָּֽנוּ, כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵ֑ינוּ אַל יַעַזְבֵֽנוּ וְאַל יִטְּשֵֽׁנוּ׃ לְהַטּוֹת לְבָבֵֽנוּ אֵלָיו, לָלֶֽכֶת בְּכׇל דְּרָכָ֑יו לִשְׁמֹר מִצְו⁠ֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵֽינוּ׃ כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, הַלְלוּ־יָֽהּ׃ בָּרוּךְ יְהוָה בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְהוָה בַּלָּֽיְלָה, בָּרוּךְ יְהוָה בַּבֹּֽקֶר, בָּרוּךְ יְהוָה בָּעָֽרֶב, בָּרוּךְ יְהוָה בְּשׇׁכְבֵּֽנוּ בָּרוּךְ יְהוָה בְּקוּמֵֽנוּ. תָּמִיד נְהַלֶּלְךָ סֶֽלָה, וְנָשִֽׂיחַ בֶּאֱמוּנָתֶֽךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמּוֹלֵךְ בִּכְבוֹדוֹ חַי וְקַיָּם תָּמִיד יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד. בחו״ל מוסיפים. עפ״י הגר״א אין לאומרו: בָּרוּךְ יְהוָה לְעוֹלָ֑ם אָמֵן וְאָמֵן׃ בָּרוּךְ יְהוָה מִצִּיּ֑וֹן שֹׁכֵן יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם, הַלְלוּיָֽהּ׃ בָּרוּךְ יְהוָה אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵ֑ל עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּֽוֹ׃ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָ֑ם וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כׇּל הָאָֽרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן׃ יְהִי כְבוֹד יְהוָה לְעוֹלָ֑ם יִשְׂמַח יְהוָה בְּמַעֲשָֽׂיו׃ יְהִי שֵׁם יְהוָה מְבֹרָ֑ךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָֽם׃ כִּי לֹא יִטֹּשׁ יְהוָה אֶת עַמּוֹ בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּד֑וֹל כִּי הוֹאִיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת אֶתְכֶם לוֹ לְעָֽם׃ וַיַּרְא כׇּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶ֑ם וַיֹּאמְרוּ, יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִים, יְהוָה הוּא הָאֱלֹהִֽים׃ וְהָיָה יְהוָה לְמֶֽלֶךְ עַל כׇּל הָאָ֑רֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָֽד׃ יְהִי חַסְדְּךָ יְהוָה עָלֵ֑ינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַֽלְנוּ לָֽךְ׃ הושִׁיעֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וְקַבְּצֵֽנוּ מִן הַגּוֹיִ֑ם לְהוֹדוֹת לְשֵׁם קׇדְשֶֽׁךָ לְהִשְׁתַּבֵּֽחַ בִּתְהִלָּתֶֽךָ׃ כׇּל גּוֹיִם אֲשֶׁר עָשִֽׂיתָ יָבֹֽאוּ וְיִשְׁתַּחֲוֽוּ לְפָנֶֽיךָ אֲדֹנָ֑י וִיכַבְּדוּ לִשְׁמֶֽךָ׃ כִּי גָדוֹל אַתָּה וְעֹשֵׂה נִפְלָא֑וֹת אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּֽךָ׃ וַאֲנַֽחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶֽךָ, נוֹדֶה לְךָ לְעוֹלָ֑ם לְדוֹר וָדוֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ׃ בָּרוּךְ יְהוָה בַּיּוֹם, בָּרוּךְ יְהוָה בַּלָּֽיְלָה, בָּרוּךְ יְהוָה בְּשׇׁכְבֵֽנוּ, בָּרוּךְ יְהוָה בְּקוּמֵֽנוּ. כִּי בְיָדְךָ נַפְשׁוֹת הַחַיִּים וְהַמֵּתִ֑ים אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶֽפֶשׁ כׇּל חָי וְרֽוּחַ כׇּל בְּשַׂר אִֽישׁ׃ בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִ֑י פָּדִֽיתָה אוֹתִי יְהוָה אֵל אֱמֶֽת׃ אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁבַּשָּׁמַ֑יִם יַחֵד שִׁמְךָ וְקַיֵּם מַלְכוּתְךָ תָּמִיד, וּמְלֹךְ עָלֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶֽד׃ יִרְאוּ עֵינֵֽינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּֽנוּ וְתָגֵל נַפְשֵֽׁנוּ בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת, בֶּאֱמֹר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָֽיִךְ. יְהוָה מֶֽלֶךְ, יְהוָה מָלָךְ, יְהוָה יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶֽד׃ כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד, כִּי אֵין לָֽנוּ מֶֽלֶךְ אֶֽלָּא אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמֶּֽלֶךְ בִּכְבוֹדוֹ תָּמִיד יִמְלֹךְ עָלֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד וְעַל כׇּל מַעֲשָֽׂיו. חזן: יִתְגַּדַּֽל וְיִתְקַדַּֽשׁ שְׁמֵהּ רַבָּֽא, בְּעָלְמָֽא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵֽהּ. וְיַמְלִֽיךְ מַלְכוּתֵֽהּ בְּחַיֵּיכֽוֹן וּבְיוֹמֵיכֽוֹן וּבְחַיֵּי דְכׇל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁמֵהּ־רַבָּֽא מְבָרַֽךְ, לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. יִתְבָּרַֽךְ וְיִשְׁתַּבַּֽח וְיִתְפָּאַֽר וְיִתְרוֹמַֽם וְיִתְנַשֵּֽׂא, וְיִתְהַדָּֽר וְיִתְעַלֶּֽה שְׁמֵהּ דְקֻדְשָֽׁא־בְּרִיךְ־הוּא, לְעֵֽלָּא מִכׇּל בִּרְכָתָֽא וְשִׁירָתָֽא תֻּשְׁבְּחָתָֽא וְנֶחֱמָתָֽא דַּאֲמִירָֽן בְּעָלְמָֽא, וְאִמְרוּ אָמֵן. חזן: יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא, בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵיהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵיהּ, וְיִפְרֹק עַמֵּיהּ, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּיהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגַלָא וּבִזְמָן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלְמָא וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרַךְ יִשְׁתַּבַּח יִתְפָּאַר יִתְרוֹמַם יִתְעַלֶּה יִתְהַדַּר יִתְהַלַּל וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמֵיהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לְעֵֽילָא לְעֵֽילָא מִכָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא וְתֻשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. תפילת העמידה – נוסח אשכנז (נוסח הרמב״ם בעמ׳ 57.) אֲ֭דֹנָי שְׂפָתַ֣י תִּפְתָּ֑ח וּ֝פִ֗י יַגִּ֥יד תְּהִלָּתֶֽךָ׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב, הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, וְקֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵּי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַֽעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה. בעשרת ימי תשובה: זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַחַיִּֽים, לְמַעַנְךָֽ אֱלֹהִים חַיִּֽים. מֶֽלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מָגֵן אַבְרָהָם. אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה רַב לְהוֹשִׁיעַ, מוֹרִיד הַטַּל,     |     מַשִּׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּֽשֶׁם, מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֶּה מֵתִים בְּרַחֲמִֽים רַבִּים, סוֹמֵֽךְ נוֹפְלִֽים, וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמוּנָתֽוֹ לִישֵׁנֵֽי עָפָֽר, מִי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת וּמִי דֽוֹמֶה לָּךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. בעשרת ימי תשובה: מִי כָמֽוֹךָ אַב הָרַחֲמִים, זוֹכֵר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַחֲמִֽים. וְנֶאֱמָֽן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִֽים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְחַיֵּה הַמֵּתִֽים. אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ וּקְדוֹשִׁים בְּכׇל יוֹם יְהַלְּלֽוּךָ סֶּֽלָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. (בעשרת ימי תשובה: הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדוֹשׁ.) אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּֽעַת וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָֽה. במוצאי שבת ויו״ט: אַתָּה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ. וַתַּבְדֵּל יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין קֹֽדֶשׁ לְחֹל, בֵּין אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ, הָחֵל עָלֵֽינוּ הַיָּמִים הַבָּאִים לִקְרָאתֵֽנוּ לְשָׁלוֹם, חֲשׂוּכִים מִכׇּל חֵטְא, וּמְנֻקִּים מִכׇּל עָו‌ֹן, וּמְדֻבָּקִים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְחׇנֵּֽנוּ מֵאִתְּךָ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתוֹרָתֶֽךָ, וְקָרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַעֲבוֹדָתֶֽךָ, וְהַחֲזִירֵֽנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶֽיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה. סְלַח לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּי חָטָֽאנוּ, מְחַל לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּי פָשָֽׁעְנוּ, כִּי מוֹחֵל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹֽחַ. רְאֵה בְעׇנְיֵֽנוּ, וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּי גּוֹאֵל חָזָק אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. רְפָאֵֽנוּ יְהוָה וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה, וְהַעֲלֵה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל מַכּוֹתֵֽינוּ, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. בָּרֵךְ עָלֵֽינוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת, וְאֶת כׇּל מִינֵי תְבוּאָתָהּ לְטוֹבָה, וְתֵן בְּרָכָה     |     טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבָהּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵֽינוּ כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. תְּקַע בְּשׁוֹפָר־גָּדוֹל לְחֵרוּתֵֽנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵֽינוּ, וְקַבְּצֵֽנוּ יַֽחַד מֵאַרְבַּֽע כַּנְפוֹת הָאָֽרֶץ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. הָשִֽׁיבָה שׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָֽה וְיוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה, וְהָסֵר מִמֶּֽנּוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, וּמְלֹךְ עָלֵֽינוּ אַתָּה יְהוָה לְבַדְּךָֽ בְּחֶֽסֶד וּבְרַחֲמִֽים, וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מֶֽלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. (בעשרת ימי תשובה: הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.) וְלַמְּשֻׁמָּדִֽים אַל תְּהִי תִקְוָֽה, וְכׇל הַמִּינִֽים כְּרֶֽגַע יֹאבֵֽדוּ, וְכׇל אוֹיְבֵֽי עַמְּךָֽ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וּמַלְכֽוּת זָדֽוֹן מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר וְתַכְנִֽיעַ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, שׁוֹבֵֽר אוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים. עַל הַצַּדִּיקִֽים וְעַל הַחֲסִידִֽים, וְעַל זִקְנֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְעַל פְּלֵיטַֽת סוֹפְרֵיהֶֽם, וְעַל גֵּרֵי הַצֶּֽדֶק, וְעָלֵֽינוּ; יֶהֱמוּ רַחֲמֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכׇל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶם לְעוֹלָם, וְלֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטַֽחְנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. וְלִירוּשָׁלָֽ‌⁠ִם עִירְךָֽ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָֽ‌⁠ִם. אֶת צֶֽמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶֽךָ, כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּֽינוּ כׇּל הַיּוֹם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָה. שְׁמַע קוֹלֵֽנוּ, יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵֽנוּ; כִּי אֵל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָֽתָּה, וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵֽנוּ; בעצירת גשמים מוסיפים: וַעֲנֵֽנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמִים, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִֽיע גׇּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּֽע אֶת הָעוֹלָם כֻּלוֹ מִטּוּבֶֽךָ, וּמַלֵּא יָדֵֽינוּ מִבִּרְכוֹתֶֽיךָ וּמֵעֹֽשֶר מַתְּנַת יָדֶֽיךָ. שׇׁמְרָה וְהַצִּֽילָה שָׁנָה זוֹ מִכׇּל דָּבָר רָע וּמִכׇּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכׇּל מִינֵי פֻרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵֽינוּ וְעַל כׇּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵירוֹתֶֽיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וְשֹׂבַע וְשָׁלוֹם כַּשָׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנוּ דֶּֽבֶר וְחֶֽרֶב וְרָעָב וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע וָחֳלָאִים רָעִים וְקָשִׁים, וּמְאוֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָש֝וֹת. וּגְזֹר עָלֵֽינוּ גְזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶֽיךָ, וְיִגֹּֽלוּ רַחֲמֶֽיךָ עַל מִדּוֹתֶֽיךָ, וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶֽיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵֽנוּ. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּה. רְצֵה, יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וּבִתְפִלָּתָם, וְהָשֵׁב אֶת הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל, וּתְפִלָּתָם בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ; בחגים ובר״ח מוסיפים: אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבוֹא וְיַגִּֽיעַ וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ וְזִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה לְחֵן וּלְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם – חַג הַמַּצּוֹת חַג הַסֻּכּוֹת רֹאשׁ הַחֹֽדֶשׁ הַזֶּה; זׇכְרֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפׇקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים, וּבִדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחׇנֵּֽנוּ וְרַחֵם עָלֵֽינוּ וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָֽתָּה, וְתֶחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן. מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, צוּר חַיֵּֽינוּ, מָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר, נוֹדֶֽה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ עַל חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶֽךָ וְעַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ וְעַל נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל יוֹם עִמָּֽנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל עֵת – עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרָֽיִם; הַטּוֹב כִּי לֹא כָלֽוּ רַחֲמֶֽיךָ, וְהַמְרַחֵם כִּי לֹא תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵעוֹלָם קִוִּֽינוּ לָךְ, בחנוכה ובפורים: עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בחנוכה: בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמֻנַאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶֽךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶֽךָ. וּלְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶֽךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַֽחַר כַּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וּפִנּֽוּ אֶת הֵיכָלֶֽךָ, וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶֽׁךָ, וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. בפורים: בִּימֵי מׇרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כׇּל הַיְּהוּדִים מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלשָׁה עָשָׂר לְחֹֽדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹֽדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ אֶת גְּמוּלוֹ עַל רֹאשׁוֹ, וְתָלֽוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ. וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם שִׁמְךָ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, בעשרת ימי תשובה: וּכְתֹב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל בְּנֵי בְרִיתֶֽךָ, וְכׇל הַחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַלְלֽוּ אֶת שִׁמְךָ בֶּאֱמֶת, הָאֵל יְשׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ, סֶֽלָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַטּוֹב שִׁמְךָ, וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. שָׁלוֹם רָב עַל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ תָּשִׂים לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה הוּא מֶֽלֶךְ, אָדוֹן לְכׇל הַשָּׁלוֹם. וְטוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכׇל עֵת וּבְכׇל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. בעשרת ימי תשובה: בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם, וּפַרְנָסָה טוֹבָה, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶֽיךָ אֲנַֽחְנוּ וְכׇל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּֽים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם. אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְו‌ֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכׇל הַחוֹשְׁבִים עָלַי רָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשְׁבוֹתָם. עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּוֹרָתֶֽךָ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ. לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי׃ (ועננו כ׳) יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶ֑יךָ יְהוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי׃ עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵל. (אָמֵן) יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ וְתֵן חֶלְקֵֽנוּ בְּתוֹרָתֶֽךָ. וְשָׁם נַעֲבׇדְךָ בְּיִרְאָה, כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיּוֹת. וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלָ֑‍⁠ִם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיּֽוֹת׃ במוצ״ש שלפני ששה ימי חול מוסיפים: (ולמנהג התימנים אומרים בכל מוצ״ש.) חזן: נוסח אשכנז: יִתְגַּדַּֽל וְיִתְקַדַּֽשׁ שְׁמֵהּ רַבָּֽא, בְּעָלְמָֽא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵֽהּ. וְיַמְלִֽיךְ מַלְכוּתֵֽהּ בְּחַיֵּיכֽוֹן וּבְיוֹמֵיכֽוֹן וּבְחַיֵּי דְכׇל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁמֵהּ־רַבָּֽא מְבָרַֽךְ, לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. יִתְבָּרַֽךְ וְיִשְׁתַּבַּֽח וְיִתְפָּאַֽר וְיִתְרוֹמַֽם וְיִתְנַשֵּֽׂא, וְיִתְהַדָּֽר וְיִתְעַלֶּֽה שְׁמֵהּ דְקֻדְשָֽׁא־בְּרִיךְ־הוּא, לְעֵֽלָּא מִכׇּל בִּרְכָתָֽא וְשִׁירָתָֽא תֻּשְׁבְּחָתָֽא וְנֶחֱמָתָֽא דַּאֲמִירָֽן בְּעָלְמָֽא, וְאִמְרוּ אָמֵן. נוסח הרמב״ם: יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא, בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵיהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵיהּ, וְיִפְרֹק עַמֵּיהּ, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּיהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגַלָא וּבִזְמָן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶֶא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלְמָא וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרַךְ יִשְׁתַּבַּח יִתְפָּאַר יִתְרוֹמַם יִתְעַלֶּה יִתְהַדַּר יִתְהַלַּל וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמֵיהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לְעֵֽילָא לְעֵֽילָא מִכָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא וְתֻשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. וִיהִ֤י׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃ יֹ֭שֵׁב בְּסֵ֣תֶר עֶלְי֑וֹן בְּצֵ֥ל שַׁ֝דַּ֗י יִתְלוֹנָֽן׃ אֹמַ֗ר לַֽ֭יהוָה מַחְסִ֣י וּמְצוּדָתִ֑י אֱ֝לֹהַ֗י אֶבְטַח־בּֽוֹ׃ כִּ֤י ה֣וּא יַ֭צִּֽילְךָ מִפַּ֥ח יָק֗וּשׁ מִדֶּ֥בֶר הַוּֽוֹת׃ בְּאֶבְרָת֨וֹ׀ יָ֣סֶךְ לָ֭ךְ וְתַֽחַת־כְּנָפָ֣יו תֶּחְסֶ֑ה צִנָּ֖ה וְֽסֹחֵרָ֣ה אֲמִתּֽוֹ׃ לֹא־תִ֭ירָא מִפַּ֣חַד לָ֑יְלָה מֵ֝חֵ֗ץ יָע֥וּף יוֹמָֽם׃ מִ֭דֶּבֶר בָּאֹ֣פֶל יַהֲלֹ֑ךְ מִ֝קֶּ֗טֶב יָשׁ֥וּד צָהֳרָֽיִם׃ יִפֹּ֤ל מִצִּדְּךָ֨׀ אֶ֗לֶף וּרְבָבָ֥ה מִימִינֶ֑ךָ אֵ֝לֶ֗יךָ לֹ֣א יִגָּֽשׁ׃ רַ֭ק בְּעֵינֶ֣יךָ תַבִּ֑יט וְשִׁלֻּמַ֖ת רְשָׁעִ֣ים תִּרְאֶֽה׃ כִּֽי־אַתָּ֣ה יְהוָ֣ה מַחְסִ֑י עֶ֝לְי֗וֹן שַׂ֣מְתָּ מְעוֹנֶֽךָ׃ לֹֽא־תְאֻנֶּ֣ה אֵלֶ֣יךָ רָעָ֑ה וְ֝נֶ֗גַע לֹא־יִקְרַ֥ב בְּאָהֳלֶֽךָ׃ כִּ֣י מַ֭לְאָכָיו יְצַוֶּה־לָּ֑ךְ לִ֝שְׁמׇרְךָ֗ בְּכׇל־דְּרָכֶֽיךָ׃ עַל־כַּפַּ֥יִם יִשָּׂא֑וּנְךָ פֶּן־תִּגֹּ֖ף בָּאֶ֣בֶן רַגְלֶֽךָ׃ עַל־שַׁ֣חַל וָפֶ֣תֶן תִּדְרֹ֑ךְ תִּרְמֹ֖ס כְּפִ֣יר וְתַנִּֽין׃ כִּ֤י בִ֣י חָ֭שַׁק וַאֲפַלְּטֵ֑הוּ אֲ֝שַׂגְּבֵ֗הוּ כִּֽי־יָדַ֥ע שְׁמִֽי׃ יִקְרָאֵ֨נִי׀ וְֽאֶעֱנֵ֗הוּ עִמּֽוֹ־אָנֹכִ֥י בְצָרָ֑ה אֲ֝חַלְּצֵ֗הוּ וַֽאֲכַבְּדֵֽהוּ׃ אֹ֣רֶךְ יָ֭מִים אַשְׂבִּיעֵ֑הוּ וְ֝אַרְאֵ֗הוּ בִּֽישׁוּעָתִֽי׃ אֹ֣רֶךְ יָ֭מִים אַשְׂבִּיעֵ֑הוּ וְ֝אַרְאֵ֗הוּ בִּֽישׁוּעָתִֽי׃ למנהג התימנים י״א: וּבָ֤א לְצִיּוֹן֙ גּוֹאֵ֔ל וּלְשָׁבֵ֥י פֶ֖שַׁע בְּיַֽעֲקֹ֑ב נְאֻ֖ם יְהוָֽה׃ וַאֲנִ֗י זֹ֣את בְּרִיתִ֤י אוֹתָם֙ אָמַ֣ר יְהוָ֔ה רוּחִי֙ אֲשֶׁ֣ר עָלֶ֔יךָ וּדְבָרַ֖י אֲשֶׁר־שַׂ֣מְתִּי בְּפִ֑יךָ לֹֽא־יָמ֡וּשׁוּ מִפִּיךָ֩ וּמִפִּ֨י זַרְעֲךָ֜ וּמִפִּ֨י זֶ֤רַע זַרְעֲךָ֙ אָמַ֣ר יְהוָ֔ה מֵעַתָּ֖ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ כשאין מנין יש לדלג קדושה דסידרא: וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל׃ וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר – קָד֧וֹשׁ׀ קָד֛וֹשׁ קָד֖וֹשׁ יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת מְלֹ֥א כָל־הָאָ֖רֶץ כְּבוֹדֽוֹ׃ נוסח אשכנז וּמְקַבְּלִֽין דֵּין מִן דֵּין וְאָמְרִֽין - ׳קַדִּֽישׁ׳ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָֽא עִלָּאָֽה בֵּית שְׁכִינְתֵֽהּ, ׳קַדִּֽישׁ׳ עַל אַרְעָֽא עוֹבַֽד גְּבוּרְתֵֽהּ, ׳קַדִּֽישׁ׳ לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא, יְהוָה צְבָאוֹת, מַלְיָֽא כׇל אַרְעָֽא זִיו יְקָרֵֽהּ. נוסח תימן: וּמְקַבְּלִֽין דֵּין מִדֵּין וְאָמְרִֽין - ׳קַדִּֽישׁ׳ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָֽא בֵּית שְׁכִינְתֵֽהּ, ׳קַדִּֽישׁ׳ עַל אַרְעָֽא עוֹבַֽד גְּבוּרְתֵֽהּ, ׳קַדִּֽישׁ׳ בְּעָלַֽם עָלְמַיָּֽא, יְהוָה צְבָאוֹת, מַלְיָֽא כׇל אַרְעָֽא זִיו יְקָרֵֽהּ. וַתִּשָּׂאֵ֣נִי ר֔וּחַ וָאֶשְׁמַ֣ע אַחֲרַ֔י ק֖וֹל רַ֣עַשׁ גָּד֑וֹל – בָּר֥וּךְ כְּבוֹד־יְהוָ֖ה מִמְּקוֹמֽוֹ׃ וּנְטָלַֽתְנִי רוּחָֽא, וּשְׁמָעִֽית בַּתְרַֽי קָל זִֽיעַ (נ״ת זְיָע) סַגִּֽיא דִּמְשַׁבְּחִֽין וְאָמְרִֽין, בְּרִיךְ יְקָרָֽא דַיהוָה מֵאֲתַֽר בֵּית שְׁכִינְתֵֽהּ. יְהוָ֥ה׀ יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ נוסח אשכנז יְהוָה מַלְכוּתֵֽהּ קָאֵֽם לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. נוסח תימן: יְהוָה מַלְכוּתֵֽהּ לְעָלְמָא וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. ע״כ מדלגין כשאין מנין. נוסח אשכנז: נוסח הרמב״ם: יְהוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׁרָאֵל אֲבוֹתֵֽינוּ, שׇׁמְרָֽה־זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵֽצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּ֑ךָ וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶֽיךָ׃ וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִ֑ית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתֽוֹ׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּ֑ח וְרַב חֶֽסֶד לְכׇל קֹרְאֶֽיךָ׃ צִדְקָתְךָֽ צֶֽדֶק לְעוֹלָ֑ם וְתוֹרָתְךָֽ אֱמֶֽת׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶֽסֶד לְאַבְרָהָ֑ם אֲשֶׁר נִשְׁבַּֽעְתָּ לַאֲבֹתֵֽינוּ מִֽימֵי קֶֽדֶם׃ בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם יַעֲמׇס לָ֑נוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵֽנוּ סֶֽלָה׃ יְהוָה צְבָאוֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׁגָּב לָֽנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶֽלָה׃ יְהוָה צְבָא֑וֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵֽחַ בָּךְ׃ יְהוָה הוֹשִׁ֑יעָה הַמֶּֽלֶךְ יַעֲנֵֽנוּ בְיוֹם קׇרְאֵֽנוּ׃ בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁבְּרָאָֽנוּ לִכְבוֹדֽוֹ, וְהִבְדִּילָֽנוּ מִן הַתּוֹעִֽים, וְנָֽתַן לָֽנוּ תּוֹרַֽת אֱמֶֽת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַֽע בְּתוֹכֵֽנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּֽנוּ בְּתוֹרָתוֹ, וְיָשֵֽׂם בְּלִבֵּֽנוּ אַהֲבָתֽוֹ וְיִרְאָתֽוֹ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ וּלְעׇבְדוֹ בְּלֵבָֽב שָׁלֵם, לְמַֽעַן לֹא נִיגַע לָרִיק וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָה. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁנִּשְׁמֹר חֻקֶּֽיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה וְנִחְיֶה וְנִרְאֶה וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לִשְׁנֵי יְמוֹת הַמָּשִֽׁיחַ וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. לְמַֽעַן יְזַמֶּרְךָֽ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּ֑ם יְהוָה אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶֽךָּ׃ בָּרוּךְ הַגֶּֽבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּיהוָ֑ה וְהָיָה יְהוָה מִבְטַחֽוֹ׃ בִּטְחוּ בַיהוָה עֲדֵֽי עַ֑ד כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִֽים׃ וְיִבְטְחֽוּ בְךָ יוֹדְעֵֽי שְׁמֶ֑ךָ כִּי לֹא עָזַֽבְתָּ דֹּרְשֶֽׁיךָ יְהוָה׃ יְהוָה חָפֵץ לְמַֽעַן צִדְק֑וֹ יַגְדִּיל תּוֹרָֽה וְיַאְדִּֽיר׃ יְהוָה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׁרָאֵל אֲבוֹתֵֽינוּ, שׇׁמְרָֽה־זֹּאת לְעוֹלָם לְיֵֽצֶר מַחְשְׁבוֹת לְבַב עַמֶּ֑ךָ וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶֽיךָ׃ וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִ֑ית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כׇּל חֲמָתֽוֹ׃ כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּ֑ח וְרַב חֶֽסֶד לְכׇל קֹרְאֶֽיךָ׃ צִדְקָתְךָֽ צֶֽדֶק לְעוֹלָ֑ם וְתוֹרָתְךָֽ אֱמֶֽת׃ מִי־אֵל כָּמֽוֹךָ נֹשֵׂא עָו‍ֹן וְעֹבֵר עַל־פֶּֽשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָת֑וֹ לֹא־הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ כִּי־חָפֵץ חֶֽסֶד הֽוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵֽנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲו‍ֹנֹתֵ֑ינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻֽלוֹת יָם כׇּל־חַטֹּאותָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶֽסֶד לְאַבְרָהָ֑ם אֲשֶׁר נִשְׁבַּֽעְתָּ לַאֲבֹתֵֽינוּ מִֽימֵי קֶֽדֶם׃ בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם יַעֲמׇס לָ֑נוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵֽנוּ סֶֽלָה׃ יְהוָה צְבָאוֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׁגָּב לָֽנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶֽלָה׃ יְהוָה צְבָא֑וֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵֽחַ בָּךְ׃ בָּרוּךְ אֱלֹהֵֽינוּ, בָּרוּךְ אֲדוֹנֵֽינוּ, בָּרוּךְ בּוֹרְאֵֽנוּ שֶׁבְּרָאָֽנוּ לִכְבוֹדֽוֹ, שֶׁהִבְדִּילָֽנוּ מִן הַתּוֹעִים וְנָֽתַן לָֽנוּ תּוֹרַת אֱמֶת עַל יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּֽנוּ, חַיֵּי עוֹלָם נְטָעָהּ בְּתוֹכֵֽנוּ. הָרַחֲמָן יִפְתַּח לִבֵּֽנוּ לְתַלְמוּד תּוֹרָתוֹ, וְיִתֵּן בְּלִבֵּֽנוּ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנוֹ, וּלְעׇבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם וּבְנֶֽפֶשׁ חֲפֵצָה. לְמַֽעַן לֹא נִיגַע לָרִיק, וְלֹא נֵלֵד לַבֶּהָלָֽה. כֵּן יְהִי רָצוֹן וְרַחֲמִים מִלְּפָנֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, שֶׁנִּחְיֶה לִשְׁמֹר חֻקֶּֽיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלִימוֹת הַמָּשִֽׁיחַ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה וְנִירַשׁ טוֹב לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. לְמַֽעַן יְזַמֶּרְךָֽ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּ֑ם יְהוָה אֱלֹהַי, לְעוֹלָם אוֹדֶֽךָּ׃ יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶ֑יךָ יְהוָה, צוּרִי וְגֹאֲלִֽי׃ חזן: נוסח אשכנז: נוסח הרמב״ם: יִתְגַּדַּֽל וְיִתְקַדַּֽשׁ שְׁמֵהּ רַבָּֽא, בְּעָלְמָֽא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵֽהּ. וְיַמְלִֽיךְ מַלְכוּתֵֽהּ בְּחַיֵּיכֽוֹן וּבְיוֹמֵיכֽוֹן וּבְחַיֵּי דְכׇל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁמֵהּ־רַבָּֽא מְבָרַֽךְ, לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. יִתְבָּרַֽךְ וְיִשְׁתַּבַּֽח וְיִתְפָּאַֽר וְיִתְרוֹמַֽם וְיִתְנַשֵּֽׂא, וְיִתְהַדָּֽר וְיִתְעַלֶּֽה שְׁמֵהּ דְקֻדְשָֽׁא־בְּרִיךְ־הוּא, לְעֵֽלָּא מִכׇּל בִּרְכָתָֽא וְשִׁירָתָֽא תֻּשְׁבְּחָתָֽא וְנֶחֱמָתָֽא דַּאֲמִירָֽן בְּעָלְמָֽא, וְאִמְרוּ אָמֵן. תִּתְקַבַּֽל צְלוֹתְהֽוֹן וּבָעוּתְהֽוֹן דְּכׇל יִשְׂרָאֵל, קֳדָֽם אֲבוּהֽוֹן דִּי בִשְׁמַיָּֽא, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. יְהֵא שְׁלָמָֽא רַבָּֽא מִן שְׁמַיָּֽא וְחַיִּֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. עוֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם בִּמְרוֹמָֽיו, הוּא יַעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא, בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵיהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵיהּ, וְיִפְרֹק עַמֵּיהּ, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּיהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגַלָא וּבִזְמָן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלְמָא וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרַךְ יִשְׁתַּבַּח יִתְפָּאַר יִתְרוֹמַם יִתְעַלֶּה יִתְהַדַּר יִתְהַלַּל וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמֵיהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לְעֵֽילָא לְעֵֽילָא מִכָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא וְתֻשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. תִּתְקַבַּל צְלוֹתְכוֹן וְתִתְעֲבֵיד בָּעוּתְכוֹן וּצְלוֹתְהוֹן וּבָעוּתְהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, קֳדָם אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא. יְהֶא שְׁלָמָא רַבָּא מִשְּׁמַיָּא וְסִיַּעְתָּא וּפֻרְקָנָא עֲלֵיכוֹן וַעֲלַנָא, וְעַל כָּל קְהָלְהוֹן דְּיִשְׂרָאֵל; וְאִמְרוּ אָמֵן. עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל. (וִינַחֲמֵֽנוּ בְצִיּוֹן וְיִבְנֶה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם בְּחַיֵּֽינוּ וּבְיָמֵֽינוּ בְּקָרוֹב, אָמֵן וְאָמֵן.) לפי מנהג אשכנז אומרים ״עלינו לשבח״ וקדיש יתום. למנהג תימן ראה בעמוד הבא. עָלֵֽינוּ לְשַׁבֵּֽחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵֽת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁלֹּא עָשָֽׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָֽנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה, שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵֽנוּ כָּהֶם, וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִֽׁיעַ. וַאֲנַֽחְנוּ כּוֹרְעִֽים וּמִשְׁתַּחֲוִֽים וּמוֹדִֽים לִפְנֵי מֶֽלֶךְ מַלְכֵֽי הַמְּלָכִֽים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שֶׁהוּא נוֹטֶֽה שָׁמַיִם וְיֽוֹסֵד אָֽרֶץ, וּמוֹשַֽׁב יְקָרֽוֹ בַּשָּׁמַֽיִם מִמַּֽעַל, וּשְׁכִינַֽת עֻזּֽוֹ בְּגׇבְהֵֽי מְרוֹמִֽים. הוּא אֱלֹהֵֽינוּ אֵין עוֹד, אֱמֶֽת מַלְכֵּֽנוּ, אֶֽפֶס זוּלָתֽוֹ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ֣ הַיּ֗וֹם וַהֲשֵׁבֹתָ֮ אֶל־לְבָבֶךָ֒ כִּ֤י יְהוָה֙ ה֣וּא הָֽאֱלֹהִ֔ים בַּשָּׁמַ֣יִם מִמַּ֔עַל וְעַל־הָאָ֖רֶץ מִתָּ֑חַת אֵ֖ין עֽוֹד׃ עַל כֵּן נְקַוֶּֽה לְּךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ לִרְאוֹת מְהֵרָֽה בְּתִפְאֶֽרֶת עֻזֶּֽךָ, לְהַעֲבִֽיר גִּלּוּלִֽים מִן הָאָֽרֶץ וְהָאֱלִילִֽים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּֽן עוֹלָם בְּמַלְכֽוּת שַׁדַּי וְכׇל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאֽוּ בִשְׁמֶֽךָ, לְהַפְנֽוֹת אֵלֶֽיךָ כׇּל רִשְׁעֵי אָֽרֶץ. יַכִּֽירוּ וְיֵדְעֽוּ כׇּל יוֹשְׁבֵֽי תֵבֵֽל כִּי לְךָ תִּכְרַֽע כׇּל בֶּֽרֶךְ, תִּשָּׁבַֽע כׇּל לָשֽׁוֹן. לְפָנֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ יִכְרְעֽוּ וְיִפֹּֽלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּֽנוּ, וִיקַבְּלֽוּ כֻלָּֽם אֶת עֹל מַלְכוּתֶֽךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶֽם מְהֵרָֽה לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. כִּי הַמַּלְכֽוּת שֶׁלְּךָ הִיא וּלְעֽוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶֽךָ: יְהוָ֥ה׀ יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ [עפ״י הגר״א לא אומרים: וְנֶאֱמַר, וְהָיָ֧ה יְהוָ֛ה לְמֶ֖לֶךְ עַל־כָּל־הָאָ֑רֶץ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֧ה יְהוָ֛ה אֶחָ֖ד וּשְׁמ֥וֹ אֶחָֽד׃] קדיש יתום נוסח אשכנז: עפ״ד הרמב״ם: * יִתְגַּדַּֽל וְיִתְקַדַּֽשׁ שְׁמֵהּ רַבָּֽא, בְּעָלְמָֽא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵֽהּ. וְיַמְלִֽיךְ מַלְכוּתֵֽהּ בְּחַיֵּיכֽוֹן וּבְיוֹמֵיכֽוֹן וּבְחַיֵּי דְכׇל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁמֵהּ־רַבָּֽא מְבָרַֽךְ, לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. יִתְבָּרַֽךְ וְיִשְׁתַּבַּֽח וְיִתְפָּאַֽר וְיִתְרוֹמַֽם וְיִתְנַשֵּֽׂא, וְיִתְהַדָּֽר וְיִתְעַלֶּֽה שְׁמֵהּ דְקֻדְשָֽׁא־בְּרִיךְ־הוּא, לְעֵֽלָּא מִכׇּל בִּרְכָתָֽא וְשִׁירָתָֽא תֻּשְׁבְּחָתָֽא וְנֶחֱמָתָֽא דַּאֲמִירָֽן בְּעָלְמָֽא, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁלָמָֽא רַבָּֽא מִן שְׁמַיָּֽא וְחַיִּֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. עוֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם בִּמְרוֹמָֽיו, הוּא יַעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא, בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵיהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵיהּ, וְיִפְרֹק עַמֵּיהּ, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּיהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגַלָא וּבִזְמָן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלְמָא וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרַךְ יִשְׁתַּבַּח יִתְפָּאַר יִתְרוֹמַם יִתְעַלֶּה יִתְהַדַּר יִתְהַלַּל וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמֵיהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לְעֵֽילָא לְעֵֽילָא מִכָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא וְתֻשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶא שְׁלָמָא רַבָּא מִשְּׁמַיָּא וְסִיַּעְתָּא וּפֻרְקָנָא עֲלֵיכוֹן וַעֲלַנָא, וְעַל כָּל קְהָלְהוֹן דְּיִשְׂרָאֵל; וְאִמְרוּ אָמֵן. עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל. (וִינַחֲמֵֽנוּ בְצִיּוֹן וְיִבְנֶה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם בְּחַיֵּֽינוּ וּבְיָמֵֽינוּ בְּקָרוֹב, אָמֵן וְאָמֵן.) * (מובא כאן למען השלמות, למרות שקדיש יתום אינו נמצא ברמב״ם. הקדיש המודפס כאן הוא קדיש שלם של הרמב״ם בהשמטת ״תתקבל״.) ספירת העומר (בִּרְשׁוּת) בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְו⁠ֹתָיו וְצִוָּֽנוּ עַל סְפִירַת הָעֹֽמֶר. הַיּוֹם … בָּעֹֽמֶר לפי מנהג תימן מסיימים באמרית ״רבי חנניה בן עקשיה״ וקדיש דרבנן. רִבִּי חֲנַנְיָה בֶּן עֲקַשְׁיָה אוֹמֵר: רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָּךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְו⁠ֹת, שֶׁנֶּאֱמָר: ״יְהוָה חָפֵץ לְמַֽעַן צִדְק֑וֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּֽיר׃״ קדיש דרבנן נוסח אשכנז: נוסח הרמב״ם: יִתְגַּדַּֽל וְיִתְקַדַּֽשׁ שְׁמֵהּ רַבָּֽא, בְּעָלְמָֽא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵֽהּ. וְיַמְלִֽיךְ מַלְכוּתֵֽהּ בְּחַיֵּיכֽוֹן וּבְיוֹמֵיכֽוֹן וּבְחַיֵּי דְכׇל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁמֵהּ־רַבָּֽא מְבָרַֽךְ, לְעָלַֽם וּלְעָלְמֵֽי עָלְמַיָּֽא. יִתְבָּרַֽךְ וְיִשְׁתַּבַּֽח וְיִתְפָּאַֽר וְיִתְרוֹמַֽם וְיִתְנַשֵּֽׂא, וְיִתְהַדָּֽר וְיִתְעַלֶּֽה שְׁמֵהּ דְקֻדְשָֽׁא־בְּרִיךְ־הוּא, לְעֵֽלָּא מִכׇּל בִּרְכָתָֽא וְשִׁירָתָֽא תֻּשְׁבְּחָתָֽא וְנֶחֱמָתָֽא דַּאֲמִירָֽן בְּעָלְמָֽא, וְאִמְרוּ אָמֵן. עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כׇּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן, וְעַל כׇּל מַאן דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא, דִּי בְאַתְרָא (בא״י נוהגים להוסיף קַדִּישָׁא) הָדֵין וְדִי בְכׇל אֲתַר וַאֲתַר. יְהֵא לְהוֹן וּלְכוֹן שְׁלָמָא רַבָּא, חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמִין, וְחַיִּין אֲרִיכִין וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וּפֻרְקָנָא מִן קֳדָם אֲבוּהוֹן דְּבִשְׁמַיָּא, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֵא שְׁלָמָֽא רַבָּֽא מִן שְׁמַיָּֽא וְחַיִּֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. עוֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם בִּמְרוֹמָֽיו, הוּא יַעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כׇּל יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן. יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּה. דַּעֲתִיד לְחַדָּתָא עָלְמָא, וּלְאַחָאָה מִיתַיָּא וּלְמִפְרַק חַיַיָּא, וּלְמִבְנֵי קַרְתָּא דִירֻשְׁלֶם וּלְשַׁכְלָלָא הֵיכְלָא קַדִּישָׁא, וּלְמִעְקַר פֻּלְחָנָא נֻכְרָאָה מִן אַרְעָא וּלְאָתָבָא פֻלְחָנָא דִּי שְׁמֵיהּ לְאַתְרֵיהּ בְּזִיוֵיהּ וּבִיקָרֵיהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ, וְיַבַּע מְשִׁיחֵיהּ וְיִפְרֹק עַמֵּיהּ, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּיהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגַלָא וּבִזְמָן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלְמָא וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרַךְ יִשְׁתַּבַּח יִתְפָּאַר יִתְרוֹמַם יִתְעַלֶּה יִתְהַדַּר יִתְהַלַּל וְיִתְנַשֵּׂא שְׁמֵיהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לְעֵֽילָא לְעֵֽילָא מִכָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא וְתֻשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. עַל רַבָּנַן וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל תַּלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהוֹן דַּעֲסֵקִין בְּאוֹרָיְתָא דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אֲתַר וַאֲתַר, יְהֵי לְכוֹן וּלְהוֹן חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי וְסִיַּעְתָּא וּרְוַחָא מִקֳּדָם אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא, וְאִמְרוּ אָמֵן. יְהֶא שְׁלָמָא רַבָּא מִשְּׁמַיָּא וְסִיַּעְתָּא וּפֻרְקָנָא עֲלֵיכוֹן וַעֲלַנָא, וְעַל כָּל קְהָלְהוֹן דְּיִשְׂרָאֵל; וְאִמְרוּ אָמֵן. עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל. (וִינַחֲמֵֽנוּ בְצִיּוֹן וְיִבְנֶה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם בְּחַיֵּֽינוּ וּבְיָמֵֽינוּ בְּקָרוֹב, אָמֵן וְאָמֵן.) בין פסח לשבועות סופרים ספירת העומר, ראה בעמוד הקודם. אֲ֭דֹנָי שְׂפָתַ֣י תִּפְתָּ֑ח וּ֝פִ֗י יַגִּ֥יד תְּהִלָּתֶֽךָ׃ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים וְקוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם. בעשרת ימי תשובה: זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, אֵל מֶֽלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּֽים, כׇּתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, לְמַעַנָךְ אֱלֹהִים חַיִּֽים. מֶֽלֶךְ רַחֲמָן מוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵן. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מָגֵן אַבְרָהָם. אַתָּה גִבּוֹר לְעוֹלָם יְהוָה, מְחַיֶּה מֵתִים אַתָּה רַב לְהוֹשִֽׁיעַ, מוֹרִיד הַטַּל   |   מַשִּׁיב הָרֽוּחַ מוֹרִיד הַגֶּֽשֶׁם, מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֶּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, רוֹפֵא חוֹלִים, וְסוֹמֵךְ נוֹפְלִים וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דֽוֹמֶה לָךְ, מֵמִית וּמְחַיֶּה. בעשרת ימי תשובה: מִי כָמֽוֹךָ אַב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָֽיו בְּרַחֲמִֽים לְחַיִּֽים. וְנֶאֱמָן אַתָּה לְהַחֲיוֹת מֵתִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְחַיֶּה הַמֵּתִים. אַתָּה קָדוֹשׁ, וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכׇל יוֹם יְהַלְלֽוּךָ, סֶֽלָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. בעשרת ימי תשובה: אַתָּה קָדוֹשׁ, וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכׇל יוֹם יְהַלְלֽוּךָ, סֶֽלָה, כָּאָמוּר, ״וַיִּגְבַּהּ יְהוָה צְבָאוֹת בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְהָאֵל הַקָּדוֹשׁ נִקְדָּשׁ בִּצְדָקָה׃״ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדוֹשׁ. אַתָּה חוֹנֵן לָאָדָם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. חׇנֵּֽנוּ מֵאִתָּךְ דֵּעָה וּבִינָה וְהַשְׂכֵּל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, חוֹנֵן הַדַּֽעַת. במוצאי שבת ויום טוב: אַתָּה חוֹנֵן לָאָדָם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. וְאַתָּה הִבְדַּֽלְתָּ בֵּין קֹֽדֶשׁ לַחֹל, וּבֵין אוֹר לַחֹֽשֶׁךְ, וּבֵין יִשְׂרָאֵל לַגּוֹיִם, וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. כְּשֵׁם שֶׁהִבְדַּֽלְתָּ בֵּין קֹֽדֶשׁ לַחֹל, כָּךְ פְּדֵֽנוּ וְהַצִּילֵֽנוּ מִכׇּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכׇּל מִינֵי פֻרְעָנִיּוֹת הַמִּתְרַגְּשׁוֹת לָבוֹא בָּעוֹלָם, וְשׇׁמְרֵֽנוּ מִן הַכֹּל. וְחׇנֵּנוּ מֵאִתָּךְ דֵּעָה וּבִינָה וְהַשְׂכֵּל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, חוֹנֵן הַדַּעַת. הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתוֹרָתֶֽךָ, וְקָרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַעֲבוֹדָתֶֽךָ, וְהַחֲזִירֵֽנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶֽיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הָרוֹצֶה בַּתְּשׁוּבָה. סְלַח לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּי חָטָֽאנוּ, מְחֹל לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּי פָשָֽׁעְנוּ, כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח, אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, חַנּוּן וּמַרְבֶּה לִסְלֹֽחַ. רְאֵה בְעָנְיֵֽנוּ, וְרִיבָה רִיבֵֽנוּ, וּמַהֵר לְגָאֳלֵֽנוּ, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ גּוֹאֵל חָזָק אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל. רְפָאֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, וְהַעֲלֵה רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכׇל תַּחֲלוּאֵֽינוּ, כִּי אֵל רוֹפֵא רַחֲמָן אָֽתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. בקיץ: בָּרְכֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּכׇל מַעֲשֵׂה יָדֵֽינוּ, וּבָרֵךְ אֶת שְׁנוֹתֵֽינוּ בְּטַלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בחורף: בָּרְכֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּכׇל מַעֲשֵׂה יָדֵֽינוּ, וּבָרֵךְ אֶת שְׁנוֹתֵֽינוּ, וְתֶן טָל וּמָטָר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וְרַוֵּה פְּנֵי תֵבֵל מֵעֹֽשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶֽיךָ, וְשׇׁמְרָה וְהַצִּֽילָה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ אֶת הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת כׇּל מִינֵי תְבוּאָתָֽהּ, מִכׇּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכׇּל מִינֵי פֻרְעָנוּת, וְתֶן לָהּ אַחֲרִית וְתִקְוָה שֹֽׂבַע וְשָׁלוֹם וּבְרָכָה, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵֽנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ אֶת כׇּל גָּלִיּוֹתֵֽינוּ מֵאַרְבַּֽע כַּנְפוֹת הָאָֽרֶץ לְאַרְצֵֽנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. הָשִֽׁיבָה שׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָֽה, וְיוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה, וְהָסֵר מִמֶּֽנּוּ יָגוֹן וַאֲנָחָֽה, וּמְלֹךְ עָלֵֽינוּ אַתָּה לְבַדֶּֽךָ בְּרַחֲמִים בְּצֶֽדֶק וּבְמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מֶֽלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. (בעשרת ימי תשובה: הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּט.) לַמְּשֻׁמָּדִים אַל תְּהִי תִקְוָה, כׇּל הַמִּינִים כְּרֶֽגַע יֹאבֵֽדוּ, וּמַלְכוּת זָדוֹן תַּעֲקֹר וְתִשְׁבֹּר מְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִים. עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְעַל גֵּרֵי הַצֶּֽדֶק, וְעַל שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, יֶהֱמוּ רַחֲמֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֶן שָׂכָר טוֹב לְכׇל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת; וְשִׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶם לְעוֹלָם, לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְשִׁמְךָ בָטַֽחְנוּ וְלִישׁוּעָתְךָ נִשְׁעַֽנּוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. תִּשְׁכֹּן בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ כַּאֲשֶׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵה אוֹתָהּ בִּנְיַן עוֹלָם בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם. בליל צום ט׳ באב: רַחֵם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ עָלֵֽינוּ, וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ, הָעִיר הָאֲבֵלָה הַחֲרֵבָה הַשּׁוֹמֵמָה, שֶׁנִּתְּנָה בְיַד זָרִים, שֶׁיָּשְׁבָה וְרֹאשׁ לָהּ חָפוּי כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָֽדָה, וַיְבַלְּעֽוּהָ לִגְיוֹנִים, וַיִּירָשֽׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיִּתְּנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶֽיךָ מַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמַֽיִם וּלְבֶהֱמַת הָאָֽרֶץ. עַל כֵּן צִיּוֹן בִּמְרָר תִּבְכֶּה וִירוּשָׁלַֽ⁠ִם תִּתֵּן קוֹלָהּ: לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶֽם, מֵעַי מֵעַי עַל הֲרוּגֵיהֶֽם. רְאֵה יְהוָה וְהַבִּֽיטָה, וְרַחֵם שׁוֹמְמוֹתֶֽיהָ וְנַחֲמֶֽהָ. כִּי אַתָּה יְהוָה בָּאֵשׁ יְסַדְתָּֽהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עֲתִיד לִבְנוֹתָֽהּ, כַּכָּתוּב, ״וַאֲנִי אֶֽהְיֶה לָּהּ נְאֻם יְהוָה חוֹמַת אֵשׁ סָבִ֑יב וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְתוֹכָֽהּ׃״ בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָֽ⁠ִם. אֶת צֶֽמַח דָּוִד מְהֵרָה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶֽךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן הַיְשׁוּעָה. שְׁמַע קוֹלֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵֽינוּ וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּֽתֵנוּ. מִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵֽנוּ. בליל תענית: עֲנֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, עֲנֵֽנוּ בְּיוֹם צוֹם הַתַּעְנִית הַזֶּה, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָֽחְנוּ. אַל תַּסְתֵּר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל תַּעְלֵם אָזְנְךָ מִשְּׁמֹֽעַ תְּפִלָּתֵֽנוּ, וֶהְיֵה קָרוֹב לְשַׁוְעֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָא וְאַתָּה תַעֲנֶה, נְדַבֵּר וְאַתָּה תִשְׁמָע, כְּדָבָר שֶׁנֶּאֱמָר, ״וְהָיָה טֶֽרֶם יִקְרָֽאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶ֑ה עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָֽע׃״ כִּי אַתָּה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּת כׇּל פֶּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, שׁוֹמֵֽעַ הַתְּפִלָּה. רְצֵה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב הָעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם מְהֵרָה בְּאַהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ. בראש חודש ובחול המועד: אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבוֹא יַגִּֽיעַ יֵרָאֶה יֵרָצֶה יִשָּׁמַע יִפָּקֵד יִזָּכֵר לְפָנֶֽיךָ זִכְרוֹנֵֽנוּ, זִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, זִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽ⁠ִם עִירָךְ, זִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדָּךְ, זִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים, בְּיוֹם רֹאשׁ הַחֹֽדֶשׁ    |    מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה, בְּיוֹם מוֹעֵד חַג [הַמַּצּוֹת / הַסֻּכּוֹת] הַזֶּה, לְרַחֵם בּוֹ עָלֵֽינוּ וּלְהוֹשִׁיעֵֽנוּ. זׇכְרֵֽנוּ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, פׇּקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, הוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים. בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים חוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵם עָלֵֽינוּ, וּמַלְּטֵֽנוּ בוֹ מִכׇּל צָרָה וְיָגוֹן, וְשַׂמְּחֵנוּ בוֹ שִׂמְחָה שְׁלֵמָה. וְתִרְצֵֽנוּ, וְתֶחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשׁוּבְךָֽ לְנָוְךָֽ, לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים, כְּמֵאָז. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמַּחְזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן. מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ שֶׁאַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, צוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר. נוֹדֶה לָךְ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ עַל חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִין בְּיָדֶֽיךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, עַל נִסֶּֽיךָ וְנִפְלְאוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל עֵת וָעֵת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרָֽיִם. בחנוכה: עַל הַנִּסִּים וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַפְּדוּת וְעַל הַפֻּרְקָן, שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּֽנוּ וְעִם אֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמָן הַזֶּה. בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמֻנַּאי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרִשְׁעָה עַל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְבַטְּלָם מִתּוֹרָתֶֽךָ, וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ; וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, וְדַֽנְתָּ אֶת דִּינָם, וְרַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, וְנָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם; וּמָסַֽרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעוּטִים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וּפוֹשְׁעִים בְּיַד עוֹשֵׂי תוֹרָתֶֽךָ; וְעָשִֽׂיתָ לְךָ שֵׁם גָּדוֹל בְּעוֹלָמֶֽךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ פֶֽלֶא וְנִסִּים. כְּשֵׁם שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת, כָּךְ עֲשֵׂה עִמָּֽנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת בָּעֵת וּבָעוֹנָה הַזֹּאת. וְעַל כֻּלָּם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אָֽנוּ מוֹדִים לָךְ. בפורים: עַל הַנִּסִּים וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת, שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּֽנוּ וְעִם אֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמָן הַזֶּה. בִּימֵי מׇרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר, כְּשֶׁעָמַד הָמָן הָרָע עַל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וּבִקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כׇּל הַיְּהוּדִים, מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, וּשְׁלָלָם לָבֹז; וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, וְדַֽנְתָּ אֶת דִּינָם, וְרַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, וְנָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם; וְהֵפַֽרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ, וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ; וְעָשִֽׂיתָ לְךָ שֵׁם גָּדוֹל בְּעוֹלָמֶֽךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ פֶֽלֶא וְנִסִּים. כְּשֵׁם שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶן פֶּֽלֶא וְנִסִּים, כָּךְ עֲשֵׂה עִמָּֽנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת בָּעֵת וּבָעוֹנָה הַזֹּאת. וְעַל כֻּלָּם יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אָֽנוּ מוֹדִים לָךְ. הַטּוֹב כִּי לֹא כָלֽוּ רַחֲמֶֽיךָ, הַמְרַחֵם כִּי לֹא תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ. כׇּל הַחַיִּים יְהַלְלוּ אֶת שְׁמָךְ הַגָּדוֹל כִּי טוֹב, הָאֵל הַטּוֹב. בעשרת ימי תשובה: זְכֹר רַחֲמֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, וּכְבֹשׁ כַּעַסְךָ, וּכְתֹב לְחַיִּים כׇּל בְּנֵי בְרִיתָךְ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת. שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה חֵן וְחֶֽסֶד וְרַחֲמִים עָלֵֽינוּ וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ, וּבָרְכֵֽנוּ כֻּלָּֽנוּ, מִמְּאוֹר פָּנֶיךָ, כִּי מִמְּאוֹר פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ, יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ, תּוֹרָה וְחַיִּים אַהֲבָה וְחֶֽסֶד צְדָקָה וְשָׁלוֹם. וְטוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכׇל עֵת בַּשָּׁלוֹם. בעשרת ימי תשובה: וּבְסֵֽפֶר חַיִּים בְּרָכָה וְשָׁלוֹם נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶֽיךָ, אָֽנוּ וְכׇל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה, הַמְּבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם. (אָמֵן.) נהוג להוסיף: אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וְשִׂפְתוֹתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה. פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶֽךָ, וְאַחֲרֵי מִצְו‌ֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכׇל הַקָּמִים עָלַי לְרָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשְׁבוֹתָם. יִהְיוּ כְּמֹץ לִפְנֵי ר֑וּחַ וּמַלְאַךְ יְהוָה דּוֹחֶה׃ עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתָךְ. לְ֭מַֽעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי׃ (ועננו כ׳) יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶ֑יךָ יְהוָה צוּרִי וְגֹאֲלִֽי׃ עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַל כׇּל יִשְׂרָאֵל. (אָמֵן) במוצ״ש ממשיכים עם חצי קדיש ו״ויהי נועם״, עמ׳ 52. בערבים אחרים ממשיכים עם קדיש תתקבל, עמ׳ 54. ברכת הלבנה מסתכלים בלבנה פעם אחת, הופכים את הפנים ופונים לכיוון בית המקדש, מיישרים רגלים ומברכים: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בְּמַאֲמָרוֹ בָּרָא שְׁחָקִים וּבְרֽוּחַ פִּיו כׇּל צְבָאָם, חֹק וּזְמַן נָתַן לָהֶם שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ אֶת תַּפְקִידָם, שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָם, פּוֹעֲלֵי אֱמֶת שֶׁפְּעֻלָּתָן אֱמֶת. וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ, עֲטֶֽרֶת תִּפְאֶֽרֶת לַעֲמֽוּסֵי בָֽטֶן, שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ, וּלְפָאֵר לְיוֹצְרָם עַל שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים. נוהגים להוסיף: שלש פעמים: בָּרוּךְ יוֹצְרֵךְ בָּרוּךְ עוֹשֵׂךְ בָּרוּךְ קוֹנֵךְ בָּרוּךְ בּוֹרְאֵךְ. רוקד ואומר ג״פ: כְּשֵׁם שֶׁאֲנִי רוֹקֵד כְּנֶגְדֵּךְ וְאֵינִי נוֹגֵֽעַ בָּךְ, כַּךְ אִם יִרְקְדוּ אַחֵרִים כְּנֶגְדִּי לֹא יִגְעוּ בִי. שלש פעמים: תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָֽתָה וָפַֽחַד, בִּגְּדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָֽבֶן. שלש פעמים: כָּאָֽבֶן יִדְּמוּ זְרוֹעֲךָ בִּגְדֹּל, וָפַֽחַד אֵימָֽתָה עֲלֵיהֶם תִּפֹּל. שלש פעמים: דָּוִד מֶֽלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם. ומברכים זל״ז: שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם. והמתברכים משיבים: עֲלֵיכֶם שָׁלוֹם. שלש פעמים: סִמָּן טוֹב וּמַזָּל טוֹב יְהֵא לָֽנוּ וּלְכׇל יִשְׂרָאֵל, אָמֵן. וינער שולי בגדיו, וילך לביתו בלב טוב. נוהגין לעשות ריקודין בקידוש הלבנה. תפילת הדרך יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתּוֹלִיכֵֽנוּ לְשָׁלוֹם וְתַצְעִידֵֽנוּ לְשָׁלוֹם וַתִסְמְכֵֽנוּ לְשָׁלוֹם, וְתַצִּילֵֽנוּ מִכַּף כׇּל אוֹיֵב וְאוֹרֵב בַּדֶּֽרֶךְ, וְתִתְּנֵֽנוּ לְחֵן לְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶֽיךָ וּבְעֵינֵי כׇל רוֹאֵֽינוּ, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּת עַמְךָ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּה.