Wenn man auf den Begräbnißplatz kommt, betet man zuvörderst Folgendes.

Aus hoher Ehrfurcht vor dem Allheiligen, gelobt sei er, aus Ehrfurcht vor seiner heiligen Lehre und vor den Seelen der Heiligen, deren Hülle im Staube ruht, bin ich hierher gekommen zu beten vor dem ewiglebenden Gott, in dessen Hand die Seele alles Lebenden, der Geist alles Fleisches ist, ihm zuvörderst zu danken für alle Gnade und Güte, die er mir erzeugt seitdem ich lebe bis auf diesen Tag. —

Ich danke dir, daß mein Wesen so wunderbar ausgezeichnet ist, wunderbar sind deine Werke, das fühlt meine Seele wohl. Unverholen ist dir mein innerstes Wesen, da ich im Verborgenen bereitet, gewebt im tiefsten Schoos der Erde war. Als ich noch nicht gebildet war, sahen mich deine Augen schon. Aufgezeichnet waren vor dir die Lebenstage, die mir zu Theil werden sollten, als noch keiner derselben vorhanden war. Wie köstlich sind mir, o Gott, deine Gedanken, wie unendlich ist ihre Anzahl! Unzählbar sind sie mir, mehr als der Sand am Meere, wenn ich zu endigen glaube, bin ich noch bei dir. —

Vor ihm also will ich mein Herz ausschütten, meine Leiden aussprechen, an diesem heiligen Orte, an den Gräbern dieser Frommen und Heiligen, deren Leib hier an die Erde gebunden, der Geist aber zum Himmel strebt, wo der Ewige ihn in Obhut hält, und ihn im Abglanz des himmlischen Glanzes beseliget. Es freuen sich die Frommen in ihrer Herrlichkeit, jauchzen auf ihrem Lager. — Jetzt in der Krone ihrer Tugend, erkennen sie die Majestät des himmlischen Königs, und sind selig in dem Gute, das den Frommen jenseits aufbewahrt ist. Außer Gott schaut kein Auge was denen zu Theil wird, die auf ihn vertraut haben. Wohl dem Volke, dem es so ergeht, wohl dem Volke, dessen Gott der Ewige ist. Heil denen, die nur auf ihn hoffen, heil dem Manne, der auf den Ewigen seine Zuversicht setzt. Wohl dem, der da hofft und die Tage erreicht, wo der Ewiglebende euch belebt; wie er dem schätzbaren Propheten Daniel verheißen hat: „Du wirst ruhen, und zu dem dir bestimmten Lohn erwachen, am Ende der Tage.” (Daniel 12, 31) Ferner heißt es: Siehe, ich öffne eure Gräber, ziehe euch aus denselben und bringe euch auf Israelitisches Erdreich.” (Ezechiel 37, 12) Ferner heißt es: „Sie werden hervor blühen in der Stadt wie das Kraut des Feldes.” (Psalms 72, 16) Ferner spricht der Prophet: „Wüste und Oede werden sich freuen wüstes Gefilde wird wie die Lilie aufblühen. Es wird blühen und fröhlich stehen in Lust und Freude. Die Herrlichkeit des Libanon ist ihm gegeben, der Glanz des Karmel und des Ischaron; sie werden schauen die Herrlichkeit des Ewigen, den Glanz unseres Gottes.” (Jesaja 35, 1-2) Ja, sie werden aufleben, deine Todten, meine Leichen werden auferstehn. Erwacht und jauchzet, die ihr im Staube ruht. (Jesaja 26, 19) Gott tödtet und belebt, er senkt hinab in die Gruft und bringt wieder herauf! (1. Samuel 2, 6) Er von dem es heißt: Ich tödte und belebe, schlage Wunden und heile wieder. (Hosea 6, 1) Gepriesen seist du, o Gott, der du treu bist in der Verheißung die Todten zu erwecken.